经典诵读200篇
1、经典诵读200篇二年级
(1)、同沫四季风,共享读书乐,让我们一起读书,一起让经典伴我们成长吧。
(2)、五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部。《礼记》通常包括三礼,即《仪礼》《周礼》《礼记》;《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。
(3)、中国的传统文化是中华民族几千年的沉淀。传统文化起源于过去,但是传统文化又将不断的融合现在,面对未来。传统文化对我们的价值观取向的影响有着重要的意义,作为一种意识形态的文字记载,传统文化中的精华元素,丰富的营养已经深深的影响到了中华民族的千百代人。在迈入二十一世纪的今天,传统文化中所传递正能量,爱国情怀、修身养性原则、立志为学态度甚至为人处事方式,都对我们今天构建和谐社会,创造四个现代化未来有着积极的影响。
(4)、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(5)、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。(宋.陆游)
(6)、句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。(南朝.刘勰.文心雕龙)
(7)、半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
(8)、苦将侬,强派作娥眉,殊未屑!身不得,男儿列。心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?
(9)、作为二十一世纪的我们,面对这一切的损失,我们又能做些什么?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了,但是徘徊与匆匆的瞬间,我们是否应该抓住些什么?
(10)、今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
(11)、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐.王翰.凉州词)
(12)、小时候,总爱看一些幼稚的童话,缠着妈妈给我讲那些自以为很神秘的故事,然后饶有趣味地沉浸于童话中,做一个温馨、淡淡的梦。在童话国度里,点亮只属于我的烟火。
(13)、写作方法充满新意文句有生命力。不可人云亦云用字度量注意现实与书籍文章的联系。
(14)、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。(唐.韩愈.马说)
(15)、数千年来,传统文化的魅力在于它经得起历史的考验,它是千百年来祖先们智慧的结晶,它是祖祖辈辈精髓的传承。她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔。
(16)、书香带我走进文学的殿堂,让我拥有一颗富有奇思妙想的头脑,一双放眼世界的眼睛以及一张能说会道的嘴巴。书如风景,永远浩荡无际,永远无边无垠,只是现在的你是否愿意持一颗求知的心,携一身渴望,走进书香,从阅读身边轻轻走过呢?
(17)、我们在教室里又练了一遍,就去音乐厅了。表演前,我们把五角星都放在自己的位子上。正式开始比赛了,我们每个人的脸上都带着微笑,精神抖擞地认真诵读了一遍《陋室铭》和《沁园春。长沙》。接着,402班、403班和404班也表演了精彩的节目。他们都有歌舞表演,也非常好看。这一下,心里就更紧张了。比赛结束了,我们心想:我们会不会诵读的不好,是最后一名?
(18)、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遗冯唐。会雕弓如满月,西北望,射天狼。
(19)、小住京华,早又是,中秋佳节。为篱下,黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。
(20)、母亲对我们的爱是永远无限的,对我们的恩情是永远无法回报的。如果母亲生病了,你怎么问她,一定都会一个劲地说:“没事没事……”母亲只是不想让你担心,会影响学习。
2、经典诵读200篇之君子怀德
(1)、伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
(2)、不见年年辽海上,文章何处哭秋风。(唐.李贺.南国)
(3)、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(唐.张继.枫桥夜泊)
(4)、高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”不错,书是我们成长的摇篮,而那些经典书籍,则是无法超越的传奇。我们读书,不仅仅是为了消遣时间表,更多的是要从中收获知识与做人的道理。
(5)、莫把幺弦拨,怨极弦能说。天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白孤灯灭。
(6)、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
(7)、“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。随着声情并茂的朗读声逐渐走向高潮,台下的观众送来接连不断的掌声,我们因此为朗读演出画上了完美的感叹号。
(8)、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。
(9)、与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
(10)、起句写初秋天气逐渐凉了。“薄衾”,是由于天气睡凉却还没有冷;从“小枕”看,词中人此时还拥衾独卧,于是“乍觉别离滋味”。“乍觉”,是初觉,刚觉,由于被某种事物触动,一下引起了感情的波澜。接下来内者将“别离滋味”内了具体的描述:“展转数寒更,起了还重睡”。空床展转,夜不能寐;希望睡去,是由于梦中也许还可以解愁。默默地计算着更次,可是仍不能入睡,起床后,又躺下来。
(11)、周虽有小雨作伴,经典诵读比赛还是在第三节课时成功举行。也怪,没上台前我还万分紧张,可一上台,那些紧张、害怕都一下子泡沫般地消失了。
(12)、春色满园关不住,儿童急走追黄蝶,卷地风来忽吹散,
(13)、簌簌衣巾落枣花从枣花落到衣巾上的声音开端,反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。作者在谢雨道上,经过长途跋涉,加之酒意未消,日高人困,不免有些倦意。突然,簌簌之声传来耳际,并好像有什么东西打在身上和头巾上。这时,他才意识到:这是枣花落在身上。枣花落在衣巾上的声音是轻微的,但在作者的耳里却是那么真切。接着,耳边又传来吱吱呀呀的声响,越往前走,这响声便越浓,从南,从北,从四面八方传来,不用看也不用问,这是作者熟悉的缫车的响声。村南村北概括缫车声,说明作者听得多么认真,多么细心,多么兴奋。从响声中,作者意识到,他已进入村中了。这时,突然一阵叫卖声传入耳鼓,定睛一看,原来是一位披着牛衣的农民坐在古老的柳树荫中,面前摆着一堆黄瓜。牛衣古柳,作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话,三个画面,似乎东鳞西爪,毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来,就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面,不仅色彩美,而且有音乐美。无论是簌簌的落花声,嗡嗡的缲车声,还是瓜农的叫卖声,都富有浓郁的生活气息,生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。
(14)、《浣溪沙》全词有景有人,有形有声有色,乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴,字面上表现旅途的劳累,但传达出的仍是欢畅喜悦之情,传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面,又记下了作者路途的经历和感受,为北宋词的社会内容开辟了新天地。
(15)、《论语》12章(学而时习之;吾日三省吾身;吾十有五而志于学;温故而知新;学而不思则罔;贤哉回也;知之者不如好之者;不义而富且贵;三人行;子在川上曰;三军可夺帅也;博学而笃志)
(16)、四书是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,这四部著作的总称。南宋著名理学家朱熹取《礼记》中的《中庸》、《大学》两篇文章单独成书,与纪录孔子言行的《论语》、纪录孟轲言行的《孟子》合为“四书”。
(17)、三支主力战旗扬,漫山冈,卧疆场。亮剑惊沙,铁血吐衷肠。九死一生犹未悔,先烈志,怎能忘!
(18)、祖国是长江,祖国是黄河,祖国是昆仑,祖国是五岳。祖国是东海的晨曦,祖国是南湖的碧波,祖国是长白的松涛,祖国是北国的瑞雪。祖国是吐鲁番的葡萄,祖国是海南岛的菠萝,祖国是景德镇的瓷器,祖国是西山上的红叶。可我要说,祖国是你,可我要说,祖国是我。祖国是13亿人口的大家庭,祖国是中华民族的所有儿女的集合。
(19)、女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。(唐.李贺.李凭箜篌引)
(20)、四书的作者包括孔子、子思、孟子、程子、朱熹等,其编撰时间间隔达一千八百年。
3、经典诵读200篇视频
(1)、若待上林花似锦,出门俱是看花人。(唐.杨巨源.城东早春)
(2)、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐.王勃.滕王阁序)
(3)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
(4)、上个世纪八十年代,一篇题为《两百个将军同一个故乡》的报告文学,让我的家乡——湖北省红安县一夜之间,声名遐迩。这篇作品,开篇就写道:“这里过去叫黄安,现在叫红安。地理教科书上说,这里属于大别山的东段。这里曾是红四方面军的大本营,在中国工农红军的队列中,曾经每三个人中就有一个红安人;每四名英烈中,就有一名红安籍。从这里走出了二百二十三名将军,产生了两任国家主席董必武(代主席)、李先念。”
(5)、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。(唐.杜甫.登岳阳楼)
(6)、求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(7)、后来因为丈夫去世再加上亡国伤痛,诗词变为凄凉悲痛,抒发怀乡掉亡情感也寄托强烈的亡国之思。在李清照的一生中,少女时代是最让她怀念不已的。
(8)、六月二十七日望湖楼醉书(黑云翻墨未遮山)苏轼
(9)、 10~12年级(72篇)文言文(32篇)
(10)、行到水穷处,坐看云起时。(唐.王维.终南别业)
(11)、刑天舞干戚,猛志固常在。(东晋.陶渊明.读山海经)
(12)、游园不值宿新市徐公店六月二十七日望湖楼醉书
(13)、归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣,问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔,僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存;携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜;倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关;策扶老以流憩,时
(14)、下片头三句写渔父在潮生时出去打鱼,在潮平时系缆,在潮落时归家。生活规律和自然规律相适应,并无分外之求,不象世俗中人那样沽名钓誉,利令智昏。最后两句承上片钓台两句,说严光还不免有求名之心,这从他披羊裘垂钓上可看出来。宋人有一首咏严光的诗说:一着羊裘便有心,虚名留得到如今。当时若着蓑衣去,烟水茫茫何处寻。也是说严光虽拒绝光武征召,但还有求名心。陆游因此觉得:无名的渔父比严光还要清高。
(15)、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。(唐.白居易.琵琶行)
(16)、当年戚继光与倭寇浴血奋战,是为了国家的安定;张辅与安南大军奋战,是为了国家的尊严;郑成功驱逐荷兰入侵者,收复台湾,是为了国家的统一。他们就像一颗颗璀璨的明星,永远留在了历史的天
(17)、一进教室,我的心怦怦直跳:哇,有好多的家长,我可一定得好好表现呀!雷欣怡和林霈垚报完目,比赛就开始了,随着一组一组比赛,快轮到我们这组了。我做了几次深呼吸,给自已加加油。我们上了台,我说:“我们是超级爱心组合。下面请雷欣怡、栾喆曦、刘羿鹭、牛佳怡,为大家表演配乐诗朗诵:《悯农》,请大家欣赏。”在表演过程中,我一点也不紧张,我相信这一定是和我的努力准备比赛和我们平时认真练习有很大关系。很快,我们就精彩的表演完了,并得到了全场观众和郅老师的热烈掌声,我心里美滋滋的。
(18)、书滋润着我平凡的人生,不管远方是彩霞满天还是阴云密布,我都要坚持——因为书香伴随我前行,我是苍茫的文海中遨游!
(19)、现在,有些中国人以拥有外国货为荣,在娱乐节目中时不时的冒出几句可有可无的外语;广告里,产品名称明明是中文,却非要加上几句英文,来显示自己的产品的与众不同。真不知道我们的先贤,知道了他们的做法,会怎么想。
(20)、这本洋溢着亲情,尤其是父子情深的家书,没有跌岩起伏的情节,没有引人入胜的悬念,但是,文中流露出父子间的真挚情感,都让我感动不已。
4、经典诵读200篇最新版
(1)、床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
(2)、《诫子书》有云“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。如今的我们,面对中华民族千百年来传统美德的传承和发扬,我们显的漠不关心,勤俭节约被更多的忽视,淡泊明志被看成没有上进心的表现,宁静致远成为一句遥不可及的神话!我们尚且不谈为社会做巨大的贡献,也不谈为国捐躯,但是我们必须要明白我们中国人的根基是什么。我们应当一边读着“修身齐家治国平天下”的豪言壮语,一边担负起自己对社会、对家庭以及对工作的责任,用我们对自身的严格要求去重新诠释传统文化的内涵。
(3)、风雷动,旌旗奋,是人寰,三十八年看过去,弹指一挥间。
(4)、无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
(5)、终于,我们苦苦等待的两位漂亮的主持人姐姐上场了,她们俩儿是那么亲切、自然、大方。第一个表演的是四一班的节目天气很冷,但大家都是热情澎湃的,在前三个班我总结道:表演的时候要面带微笑,不要乱动。轮到我们班的时候,我一紧张把词给全忘掉了,老师说:“别紧张,放轻松,在班排练的是候你不是很好吗?”我静下心来努力的想着词,还好在上台时把词给全想起来了,我带着女生们上了台,则另一边男生也上了台,我想着把台下的观众像是班一样就不会紧张了。
(6)、20xx年9月27日,我们学校举行了一场以庆祝“中华人民共和国建国70周年”为主题的经典诵读比赛。
(7)、祖国给予了我们家园,给予了我们美好、幸福的生活!我们要感恩祖国,努力让祖国变得更强大!
(8)、通过这次比赛,让我深深的感受到:无论做任何事情,只要认真付出努力,就一定会有收获。这真是一次难忘的经典诵读比赛呀!
(9)、《千字文》:由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一干个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。
(10)、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(唐.杜甫.戏为六绝句)
(11)、从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;从“子在川上曰:逝者如斯夫不舍昼夜”到“莫等闲白了少年头,空悲切!”从“君子成人之美,不成人之恶”到“滴水之恩,涌泉相报”……
(12)、打开诗经三百篇,打开风雅颂,每一页都发出耀眼的光辉;抚摸着壁画上斑驳的印痕,眼眶里贮满自豪的泪水
(13)、这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。描写黄沙岭的夜景。明月清风,疏星稀雨,鹊惊蝉鸣,稻花飘香,蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面描写,写出夏夜的山村风光。抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受,然而其核心却是洋溢着丰年丰收的喜悦。