团结的事例素材名人名事
1、团结的事例名言
(1)、→实在不会可以浓缩材料里的话(和你的立意要相关)。
(2)、当今世界的确还不够美好和安宁，意识形态对立，矛盾冲突加剧，局部战争不断，疫情让世界经济雪上加霜。如此，更需要我辈青年做世界和平的维护者，世界发展的推动者，人类进步的担当者，需要青年担当作为，在各自的坐标上积极贡献，如此，方能汇聚磅礴力量，用智慧和力量点亮世界美好的未来。
(3)、要求：综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
(4)、小步快走其实是面对紧急情况时的一种积极的心理态度。这种心理态度有两个方面的要求，一是要有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的平和心态，越是危急时刻，越要有平和的心态，“小步”要不急不躁、一步一个脚印地走下去；二是要有“枕戈待旦”“夙兴夜寐”的急迫感，虽然心态平和、脚下不乱，但是不断进取，绝不拖沓。虽是“小步”，但要“快走”。
(5)、(命题预测2)阅读下面的材料，根据要求写作。
(6)、李光弼硬着头皮对郭子仪说：“我过去得罪您，是我的不是，今后不管处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我妻儿??”没等李光弼说完，郭子仪紧紧抱住李光弼，满眼流泪地说：“国家危急，百姓遭殃，正需要我们同心协力，眼下正需要你这样人才，此时，怎能计较个人恩怨？”从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越显著。
(7)、团队成员：资源与环境学院雷泽湘，刘雯，叶茂友，邹梦遥，陈雪晴
(8)、同时，我们也必须看到，作为全球最高峰，对珠峰高度的重新定义，是中国人不畏艰险勇于攀登的象征，是中国力量、中国精神的生动写照。
(9)、大夫、卿的官职，分别分为上、中、下三等，上大夫是最高一级的大夫。上卿是诸侯下面最高的官职。廉颇在赵惠文王十六年(公元前283年)的时候，因伐齐有功，已经被提升为上卿。蔺相如也做上卿，但由于是文官，上朝集会时，位置在廉颇的右边。
(10)、是非言里多生乱，人生成败大道间。前人话语斟酌选，不信堂皇择箴言。人生漫浩浩，一生好不好，不是你听了谁的金玉良言，也不是你受了哪些经验之谈，在于你是否笃行，用行动替代口号，以实干代替空言，莫被道理蔽双眼，脚踏实地勇实践。故而，那些成功的经验，人生的哲理，心灵的鸡汤，我辈需辩证看待，斟酌损益，全盘吸收自会作舍道边。深思历史，新中国成立前，爱国志士没有迷信“资本主义救中国”的夸夸其谈，勇于实践，中国才睁开了昏睡的双眼；启悟今人，“百闻莫若一见”，用行动去探索成功，筚路蓝缕，以启山林，踏实笃行，履践致远。秋阳杲杲道心明，觉知此事须躬行。
(11)、或许有人会问，志趣为何与兴趣不同，志趣又是什么？我想，志趣必当基于兴趣而生，继承其“趣”之意。但同时，志趣还必须源于人们世界观、人生观、价值观而生，经过成熟的价值判断和自我实现考量，志趣又应该伴随着坚强意志而行，以“志”趋“趣”。所以，有人以追名逐利为兴趣，而孟子却以舍生取义为志趣；有人以功名利禄为兴趣，而陶潜则志于安贫乐道。高尚的志趣催人奋发向上，而低俗的兴趣却会使人误入泥淖，越陷越深。
(12)、躬行劈开雾迷离，拒绝虚空大道理。得失人生百般事，胸怀理想破迷局。人生有大美，得失非虚空，纷纭道理在眼前，说乱了思绪，说怕了心神，只说得人生百态乱如麻。如此这般，人生得失的切中肯綮，则在于理想近远，胸襟阔窄，格局深浅。和中堂的悲惨结局，佞刻碑碣，刘罗锅的浓淡墨书，廉直垂史，让我辈深思，不是知晓多少机谋道理，不是获得多少荣宠名利，人生才美好，是为国为民的心，是端方傲岸的骨，是清白正直的行。故而，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”当听之，当践行之，当内化于心，外化于行。明辨甄选人生理，境界高远青衿志。
(13)、关于坚持与放弃，材料给出了看似矛盾的选择，第一句是常规看法，第二句则提示我们如果是错误的选择就不能再坚持。
(14)、而若单关注“杂草”这个称呼，我们不难发现人们对它的刻板印象和偏见。杂草是什么？是杂乱的、不符合正统的野草。在潜意识中，我们已经忽略了它的长处，而仅仅以根据以自我为中心的需求轻率地给它冠以无用之名。可是，在大自然面前，人和杂草不都是一样的渺小吗？又有什么生命价值上的区别呢？
(15)、以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
(16)、“蹄疾步稳”指马跑得很快同时很平稳，可引申为速度快并且很稳。蹄疾步稳方能行远。然而在实际生活中，有的“蹄疾”却“步不稳”，为了尽早见成效，急于求成，结果事与愿违；有的“步虽稳”但“跑得慢”，亦步亦趋、拖沓滞后，最终错失良机。
(17)、要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
(18)、因此，我们既要有随遇而安的超强适应能力，又要把脚踏实地的行动融入和贯穿在工作和生活中，做到驰而不息，久久为功，相信我们必定会欣赏到旖旎的风景，登上人生和事业的巅峰。
(19)、读了现代阅读《远山上的崖柏》(点击标题可进入阅读)后，你一定有很多思考和感悟，请结合下面的材料，以“程永林一家怎样才能走出贫困”为话题，写一篇文章，谈谈你的主张或看法。
(20)、李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征，李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说，我过去得罪您，是我的不是，今后不管处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我妻儿。
2、团结的事例素材名人名事简短
(1)、“孟母三迁”的故事，向我们道出了一个朴素的道理：环境可以影响一个人的成长。“蓬生麻中，不扶而直”，“近朱者赤，近墨者黑”这些流淌着古代智慧的名言，与“孟母三迁”传达的教育意义不谋而合。
(2)、以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的必悟与思考。
(3)、以清洁生产审核程序方法为例，拓展培养各专业通用的调研能力；理解“企业-区域-国家”三个层次和“工、农”二个产业实施循环经济的方法，为今后在各行业工作中贯彻环保理念打下理论基础。为响应国家碳达峰、碳中和重大战略，创建“碳达峰碳中和专题”，介绍碳中和的提出原因和过程、实现目标和路径，及其给我国社会各方面带来的变革、机遇和挑战，促进学生理解、贯彻和践行“低碳经济”和“低碳生活”。
(4)、这是中国历史上以少胜多的著名战争之也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战。
(5)、老一代中国女排队员们团结拼搏，上世纪八十年代荣获奥运会、世锦赛、世界杯赛“五连冠”。郎平、孙晋芳、张蓉芳、梁艳、杨锡兰等已成为当时中国体育的标志性人物。
(6)、材料是汪曾祺的创作观，由三句话构成。第一句为是综述作家对作品中人物的三种态度：仰视、俯视、平等看待(平视)。第二句和第三句话是汪曾祺自己的创作观，要平等看待(平视)，不要用仰视与俯视的眼光来看待。只有理解他，才能把笔下的人物写活，才能创作出优秀的作品。
(7)、比如写“坚持与放弃都是智慧”：可以写坚持者能够看到自己的选择是否正确，这是眼光，更是智慧。而放弃错误是人的最高尚行为，要懂得放弃局部或某个小利益，会得到整体或更大的利益，有放弃，才会有收获。最后合二为阐明坚持与放弃是人生的智慧，需要青年用心体会，提高选择的正确率。
(8)、上个世纪，人类最爱说的话就是“征服自然”。人类从过去仰视自然的力量，到盲目自大地俯视自然。其实，自然怎么可能被“征服”呢？十几个人，准备一年半载，背着沉重的物资，惴惴不安地躲过风暴和雪崩，侥幸爬到山顶，插个旗子，这就是征服自然了吗？
(9)、而对今日的我们来说，兴趣与志趣最大的抉择，也许就在于我们的专业选择与就业选择上。有人与兴趣为基，选择了诸如电竞专业、艺术设计专业等等，也有人以志向与责任为由，选择了参军。而当我们自身面对林林总总的专业时，我想我们更应该摒弃急功近利的世俗观念，将自身的兴趣特产与国家的需要充分结合起来，选择一个最适合自己的方向。就如北大考古女孩钟芳蓉，她之所以选择看似冷门的考古专业，既是因为自己从小喜欢历史和文物，也是源于“敦煌女儿”樊锦诗等前辈一生淡漠功名，为敦煌传统文化的保护与传承奉献终身的精神影响。
(10)、“道理与人生”提出两个概念，即“道理”和“人生”，考生需要思考二者的关系。而材料本身也是一个“道理”，它传达的信息大概是很多道理无用，有“我被聪明误一生(苏轼)”的意思。比如你从小到大，从父母、老师和书上知道了很多道理，但在你进入社会以后，发现它们基本没什么用。但是，我们却不能仅仅去怪“道理”本身。因为人，只能是对自己负责。首先，应该明白“道理”是从哪里来的。道理一般源于两大方面，一个是书上记录的道理，一个是长辈传授的道理。两者都是我们的前辈根据自己的经历、实践得出的经验。所以说，“道理”是有用的，非常有价值。如果人类没有这些经验、知识的传承，那人类会一直保持在幼儿的状态，没有发展和进步。但这些“道理”有个最大的弊端，那就是左右矛盾，很多“道理”也跟不上时代的变化。因为不同的人有不同的经历，不同的人有不同的“道理”。除了一些自然科学领域的“道理”，这世上的大多数道理都是有其主观性、片面性的一面。这就导致人们在学习、吸收这些道理的时候，其实是在不断加深自己的偏见。
(11)、在《曾国藩家书》中，曾国藩针对四弟“找馆出外”，谓“出外较净耳”的读书习惯，说出“何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳”的论断。的确，学习与环境并无绝对关系，而在于自己的心境、心态。人是有专注力和意志力的，如果过分依赖环境，反而容易让自己迷失在内心浮躁的密林。苟志存高远、一心向学，哪怕是闹市也能心有定力。毛泽东在求学期间，常拿着书在嘈杂喧闹的大街边看书，以此作为考验，培养自己随时随地都能专心专注的能力。这种“闹中取静”的定力，无疑有助于我们涵养“每临大事有静气”品质，同时这也是面对变化环境的灵丹妙药。
(12)、古人观察生活中的一些自然现象，总结出令人警醒、可资借鉴的生活道理，例如先秦的荀况在《劝学》中说：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅(涅：黑土)，与之俱黑。”晋代傅玄在《太子少傅箴》中言：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”宋代周敦颐在《爱莲说》中称誉：“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这些名言警语对当今时代的我们也应该还有启示作用。
(13)、以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
(14)、标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。
(15)、钟南山院士写了15字寄语青年：“这世界属于青年，就让青年改变世界！”无论乡村还是城市，全球各个角落，总有一群胸怀社会、着眼未来的青年，分享知识技能，散播向上、向美、向善的理念，敢于梦想、敏而实践，用行动一点一滴地改变世界。中国清华大学毕业的“95后”柳济琛相信，改变消费方式，也能改变世界。借助人工智能、大数据技术，他和团队成员研发“光盘打卡”小程序，鼓励人们在光盘后拍照，积累“正能量积分”，兑换公益商品。“光盘打卡”小程序目前已有遍布全国高校、企事业单位的900万用户。在洋溢热带海岛风情的马来西亚沙巴州，由一群大学生和志愿者组成的“婆罗洲团结组织”发起开办了三所渔村学校，为乡村儿童及妇女开展扫盲扶贫。青年，是改变世界的关键力量，让世界明天会更好，少不了青年的躬身入局、积极参与。
(16)、青衿志远运筹谋，逆耳忠言当谨记。潮头登高再击桨，无边胜景在前头。《诗经》有言“诲而谆谆，听我藐藐。”揆诸当下，更多的时候，不切实的教化，远离现实的道理，让人无所适从。若传道授业解惑者高高在上，大道如斯，尔辈自当谨而慎之，听而信之，遵而从之，可能适得其反。风起青萍，人生浩荡，哪里是前人的经验所能廓定的，没有人能踏进同一条河流，瞬息万变不只是时空，还有我们人生中种种际遇，所以尽信书不如无书。方此之时，我辈则须有远志、慧眼、卓识，从逆水中击风浪，从诤言中获助益。凡益之道，惟精惟允执厥中。欲览胜景登高远，道引人生辩证看。
(17)、⑤对快递小哥的厚爱，也反映出社会的进步和文明的提升。有社会学家说过，一个社会对待基层群体的态度就是这个社会的文明程度。在中华大家庭里，人没有高低贵贱之分，职业同样没有高低贵贱之别，每个人都享有人格尊严，对每个职业选择都应该报以平等相待的目光。想当年，刘少奇同志在人民大会堂接见时传祥时说：你当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员，这只是革命分工的不同。如今中国进入新时代，普通劳动者获得了越来越多的国家赞誉和社会尊重。(对快递小哥的厚爱，也反映出社会的进步和文明的提升。)
(18)、优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是最深厚的文化软实力。——习近平
(19)、这些命脉的重要性不言而喻。摸得着脉，就是高手;摸不着脉，就是外行。
(20)、而放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现。放得下，才能走得远；有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。放弃是一种聪明的选择，是人生必不可少的组成部分。
3、团结的名人素材事例500字
(1)、维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火;维勒平和、沉稳 、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂……手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。”由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。
(2)、陈世龙就齐心协力做好县政协文史资料工作提出四点希望：一是明确主题主线，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为统领，坚持服从和服务于d的基本路线，聚焦纪念建d100周年和打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会等时代主题，推出一批精品力作，让文史资料成为时代的见证、岁月的年轮；二是加强队伍建设，建立长效机制，逐步扩大文史爱好者队伍；三是努力开拓创新，着力拓展文史资料的征集渠道，充分利用新媒体全方位宣传文史工作成果，努力收到“出好一本书、团结一批人、教育一代人”的效果；四是加强支持保障，为文史资料工作者学习、交流、采访创造良好条件，共同推进罗田政协文史资料工作再续新篇章，再上新台阶。
(3)、而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。他们一起合作，亲密无间，《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们团结合作一起努力地结晶。
(4)、罗田县政协文史工作取得的成绩受到与会者赞同。县政协历届d组对文史工作都十分重视，近几年每年要出一辑文史资料，连续三年举办“大学生暑期文史考察行”活动，今年还要编辑出版《罗田政协志》、《天完志略》、《蕲黄四十八寨》、《法务前沿工程纪实》、《罗田文史资料(第十九辑)》等文史专著。
(5)、在战“疫”全球阻击战中，我们以“中国速度”为世界战“疫”赢得宝贵时间，用“中国精神”铸就战“疫”的铜墙铁壁，用“中国情怀”温暖感怀世界人民。中国大国道义的精神，弘扬并践行了人类命运共同体的理念。中国担当，天地共鉴。
(6)、上述材料，对于成长中的你，有怎样的启示?请综合上述三则材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
(7)、(2)本质决定。外在条件固然重要，但并不能因此否定内因决定论。“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，仍是由“橘树”的本性决定的。所以出了问题，有了差错，要多从自身找原因，切勿怨天尤人。
(8)、相信很多同学都希望尽快为高中生活画上一个完美的句号，然而面对疫情的突袭，高考时间不得不推迟。消息一发布，很多家长和学生怨声四起，但反过来想未必不是件好事。
(9)、下棋时，人们需要充分运用自己的智慧调兵遣将，展示自己的谋略和思考。而对于为人处世，孔子也曾言：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必有临事而惧，好谋而成者也。”足可见谋定于后定之功。昔日陈独秀、李大钊等人需要经历不断地学习、思考、论辩，才能找到马克思主义这一条最适合中国的救国救民之路；就如“神舟”升空之前，需要慎重考虑每一个零件螺丝的周密计算和严格检查，方能以发丝百分之一的精密程度造就新时代的“嫦娥奔月”。若不是如调兵遣将的慎重，我们如何能居安思危，防患于未然？若不是谋定后动的慎思，我们如何能以退为进，百战不殆？慎重思考，恰如水中载舟，思之有效，则扬帆万里；忽略思考，鲁莽行事，终会颠覆于惊涛骇浪间。
(10)、读了以上材料，你对“利他主义行为”有怎样的理解？请写一篇文章，发表自己的看法。
(11)、①新冠肺炎疫情发生以来，在以新时代领路人为核心的d中央集中统一领导下，各地区各部门积极履职尽责，广大医务人员冲锋在前、无私奉献，全国各族人民众志成城、团结奋战，正在进行一场同新冠疫魔生死较量的人民战争，展现了中国人民团结一心、同舟共济的精神风貌。战武汉，战湖北，战全国，一场战“疫”的人民战争撼天动地，中国人民的英雄气概感天动地。(开篇以当前的新冠肺炎疫情，引出中国人民英雄气概的话题。)
(12)、人生如棋，行动前需深思熟虑，知己知彼百战不殆而非鲁莽行事，也需要破釜沉舟之果断、背水一战之胆魄。人生如棋，行动中需要永远保持前进，亦需要常思常新，审时度势，因势造利，而不是一步错步步错，南辕北辙。
(13)、作为新时代学子，你正处于人生重要转折点，请你阐述对“底气”的看法。
(14)、但我们也应当认识到，兴趣亦有高下之分。就如有人对网络信息科学感兴趣，也有人只对电脑游戏感兴趣；有人对足球运动感兴趣，也有人只钟情于赌球。人们的兴趣，往往源于人内心中的原始欲望和情感刺激，但志趣则不同。
(15)、◆ 千万不要全篇都是理论，太空泛；也不要全篇都是事例，不丰满。要理论加事例，还能凑字数。
(16)、在暴雨中，100多个孩子站成两排，手举雨伞，相向而立，搭起了一座近200米长的遮雨“彩虹桥”。没带伞的孩子，可以通过这座“桥”到食堂就餐。近日，这组拍摄于某中学校园内的温馨照片，在网络中引发热议。部分网友的留言如下：
(17)、夫人心之动，一则因利，二则因情。于一人私利、私情之外，更有国家民族的大利大情。——梁衡
(18)、(20安徽·高三期中)阅读下面的材料，根据要求写作。
(19)、春秋战国(公元前475—公元前221)，中国历史上的一个时期。当时，比较强的国家有七个，即秦、楚、齐、赵、燕、魏、韩，称为“战国七雄”。七雄并峙，战火频繁。秦国是最强的一个。秦国地处函谷关以西，其余六国在函谷关以东。
(20)、②“孩子，妈妈去打怪兽了……”在疫情紧急的关键时刻，医务工作者第一时间响应d中央号召，悬壶入荆楚，白衣做战袍，英勇奋战在抗“疫”一线，把希望带给别人，把危险留给自己。身边有的战友倒下了，但来自四面八方更多的“战士”加入了。他们是用血肉之躯抵挡死神屠刀的“救护者”。(他们是用血肉之躯抵挡死神屠刀的“救护者”。)
4、团结的事例素材名人名事50字
(1)、2019年底，全国95%左右现行标准的贫困人口实现脱贫，90%以上的贫困县实现“摘帽”。
(2)、维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火。
(3)、2020年，这场特殊的“战疫”让我们深切地体会到，每个个体的小小愿望，都与宏大的时代语境息息相关。疫情或许打乱了我们的生活节奏，但也给了我们一个重新审视未来的机会。
(4)、(20湖北·高三期中)阅读下面的材料，根据要求写作。
(5)、①竹子生长现象：毛竹用了4年时间，仅仅长了3厘米，但从第5年开始，以每天30厘米的速度疯狂地生长，仅用6周，就长到了15米。其实，在前面的４年，毛竹将根在土壤里延伸了数百平方米。
(6)、哲学家罗西说：“在权威面前，能够不仰视对方，这是一种高贵；在穷人面前，能够不俯视对方，这是一种善良。”可见，平视，是待人接物的不卑不亢，也是一种高贵、善良而又温和的品质。
(7)、材料一从疫情造成的“困局”切入，列举了冲破困局、缔造新局的一系列事例：线上的作文随时留言让高三学生疫情下的学习得以柳暗花明；老字号不墨守成规，转换了思路，积极创新，才有了老餐饮的“新生意”；以品牌赞助为推手，歌手演唱会执著探索，从线下到线上，万人互动，破茧成蝶……它们都是从线下的“困局”中出走，以困局为挑战，不退缩、不消沉。材料二中，“不法古”是因为古代的方法措施再好，只适用于当时的社会，而不适用于当下社会；“不修今”是因为拘泥于现状，则会停滞不前，跟不上时代的发展。因此，“不效法古代”，可理解为把握当下特点，矢志创新；“不拘守现状”，可理解为积极进取，勇于开拓。所以，两则材料的共同话题均指向不拘守于现状、困局，换句话说就是在面对困局或者新局面时都要勇于创新思维，寻求新的发展。个人、团体、家国、事业、社会、人类等，在前进与发展的进程中，难免会遭遇这样那样的困局，只有积极乐观应对，执着坚毅进取，不畏惧、不叹息，转换思路，以困局为挑战和契机，这样才会柳暗花明又一村。
(8)、两千多年前的荀子在他的《劝学》一文中说：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”你思考过这句话的含义吗?
(9)、(1)外部条件。有时，外在条件非常重要。要学会合理巧妙利用外在条件，把事情做好。
(10)、◆ 全文不要一大段下来，不可过多或过少，4—6段为佳。开头结尾尽量写得好一点！
(11)、(20河北保定·高三期中)阅读下面的材料，根据要求写作。
(12)、开通国家网络云课堂，利用网络平台“停课不停学”
(13)、的确有人取巧夺胜：在改革开放初期，随意游深圳，获一身黄金，在文物并购低谷时二两拨千金，成顶级收藏家。但这样没有积淀的巧，不死守，很难出位。所以有明星乘直播快车敛财，终获诈骗丢脸一条龙服务进监狱，所以有《看不见的城市》云：所谓得巧而沉醉在城市者，终成欲望之奴。”
(14)、精美的玉器从璞玉开始雕琢，千里良驹需要日拱一卒式的驯导，人的塑造和养成也要不断地磨砺意志，精进不休，修缮自身。
(15)、5月27日11时，2020珠峰高程测量登山队登顶成功。巅峰时刻，全民沸腾。
(16)、但是，在这些热闹纷繁的节目下，我们仍然要保持冷静。时代浪潮中，“文化＋”之舟要远航，必须要以文化的底蕴挖掘为基础。因为文化不只是生活方式，更是一种精神价值，它的意义在于给心灵以启迪，给精神以力量。当前，“文化＋”的思想内容承载量还较有限、尤其是以娱乐、博眼球为主要内容的多类披着“伪文化＋”的东西不在少数。虽然有些包裹着传统文化的外衣，但真正能传递中国文化的精神气度、价值理念的不多，能产生深刻文化影响的更少。
(17)、③扶贫济困靠大家，温暖人心你我他。(扶贫志愿者宣传口号)
(18)、而生活中亦存拙巧皆用的现象。近日，世界技工大赛中，中国农民工如盘古开天辟地般首次为中国夺得金奖。他顺利创新了新式砖以补建筑之弊，我们却不能不去看他走出巧思之路后三十年如一日的精心研究。靠搬砖以数量结算工钱，可他则是细细观察，暗悟“砖之道”。还有三个月在全网创造1200万粉丝的“张同学”，他巧妙地走着农村质朴生活的视频拍摄之路，而一个视频达200多个分镜头却让人不得不感叹他的努力与积淀。
