曾国藩励志短句精选136句

励志短句
评论 2023-10-16 浏览

曾国藩励志名言壁纸

1、曾国藩最励志的句

(1)、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

(2)、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

(3)、尊重与理解都是相互的,你以友爱之心对待他人,他人才能回报你以爱心。你先尊重他人,别人才能尊重你。

(4)、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。——曾国藩

(5)、同治十一年(1872年)二月初(公历1872年3月20日)曾国藩遽归道山于两江总督任上。是日午后,他与长子曾纪泽散步于署西花圃,突发脚麻,被扶掖回书房,已不能言,端坐三刻溘然而逝。是月,清廷闻讣,辍朝三日,追赠太傅,谥文正。后灵柩运抵长沙,当年葬于长沙南门外之金盆岭。次年改葬于善化县平塘伏龙山之阳,即今长沙市岳麓区坪塘街道桐溪村伏龙山南,与是年仙逝的欧阳夫人合葬。

(6)、当你真心渴望追求某种事物的话,整个宇宙都会联合起来帮你完成。——保罗‧科尔贺

(7)、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

(8)、钱学森的96分试卷,字迹规范,堪比“印刷体”

(9)、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

(10)、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

(11)、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。——曾国藩

(12)、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。——曾国藩

(13)、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

(14)、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

(15)、士有三不斗.毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

(16)、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。——曾国藩

(17)、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

(18)、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

(19)、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

(20)、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

2、曾国藩励志短句

(1)、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄者。厚福者必宽厚,宽厚则福益厚矣。

(2)、时光一去不回头,你可以用钱买到一切,却不能买回时间。珍惜时间,不要虚度年华,在有限的时光里,做有意义的事。

(3)、就像世界上不存在才华这个字,存在的是琐碎,重复的事情不停的做,你就是专家,做重复的事特别专注,你就是大家,就这么简单。

(4)、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳。

(5)、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

(6)、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

(7)、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

(8)、1久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

(9)、慎独:独处的时候,失去了外在的监督,更要谨慎、用心地约束自己的欲望。

(10)、1名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

(11)、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

(12)、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。”

(13)、1观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

(14)、有大智慧的人,总表现出豁达大度之态;小有才气的人才为一点小事斤斤计较。蕴含大道理的言论总是通俗易懂,那些有小聪明的言论反而废话连篇。

(15)、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

(16)、沉默是一种态度 ,拖也是一种工作 方法 。

(17)、有国才有家,每个人都有责任与义务加入到美好家园的建设中来。我们是国家的主人,国家好不好,就看每个人做到好不好。

(18)、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

(19)、曾国藩说:“我做官二十年,一丝一毫不敢沾染官场奢侈风气,日常饮食起居,还谨守着贫寒朴素的家风,极微简朴也可以,略微丰裕可以,就是太丰裕就不敢这么领受了。凡是做官的人家,由简朴到奢侈很容易,可是由奢侈到简朴就很难了。无论是资财丰厚的大家族,还是勤劳俭朴的小家庭,只要勤俭节约,没有不兴旺的,只要是骄奢倦怠的,没有不破败的。”

(20)、先静之,再思之,五六分把握即做之。——曾国藩

3、曾国藩励志名言名句图片

(1)、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。——曾国藩

(2)、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

(3)、曾国藩秉性节俭,衣服十分简朴,平时不衣帛,布袍鞋袜,多系夫人所做,衣服上常有补丁。他认为:“居家之道,唯崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多置,尤不宜大镶大缘,过于绚烂。 ”他三十岁刚过时,曾制天青缎马褂一件,在家时从不轻易穿上,惟遇庆贺及新年时才穿一下,故藏之三十年犹如新衣。他曾说:古语云:“衣不如新,人不如故,然以吾观之,衣亦不如故也。试观今日之衣料,有如当年之精者乎? ”曾国藩之女崇德老人回忆曾说:在江南督署时,李鸿章请曾夫人和小姐吃饭,姊妹二人仅一件绸裤,相争至于哭泣。曾国藩闻之则安慰曰:“明年若继续任总督,必为你添制绸裤一条。 ”时崇德年幼,一闻此言,便破涕而笑。

(4)、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

(5)、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

(6)、1薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

(7)、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。——曾国藩

(8)、老板爱——分享智慧,赢得财富。对话自己,洗涤心灵。

(9)、带着私心去看问题,就会什么也看不见;带着私心去听问题,就会变成聋子,带着私心去思考问题,就会使心狂没有准则。

(10)、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。——曾国藩

(11)、不忘记先人的贤德,以先人为榜样。只有这样才能使大德伟业永放光芒。

(12)、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

(13)、关于读书的第二个困难:外部条件不支持。其实主要是时间不支持。不论学生还是上班族,白天甚至晚上大部分的时间都“被安排”了,可供自主支配的时间少之又少。看,读,写,作四个环节,往往一个都完成不了。这就需要对时间极端“高效苛刻”的安排。

(14)、1多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

(15)、庄重严谨地对待学业、事业,那么掌握的知识就会一天天丰富,安逸放肆,那么人的能力就会一天天变差。如果能做到,无论对一个人还是一群人、大事情小事情都能态度恭敬而不懈怠,那么身心不但充满动力,也因为得到锻炼而更加强健。

(16)、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人------为子孙做富贵计者,十败其为人做善方便者,其后受惠------为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

(17)、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

(18)、抱残守缺,一味拘泥于既定的框架,不寻求突破与创新,是办不好事情的。

(19)、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

(20)、不要把你心爱的儿子留在你身边,你让他出去锻炼,就会为他出个名。

4、曾国藩名言图片大全集

(1)、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

(2)、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩

(3)、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.曾国藩经典句子人生莫惧少时贫。

(4)、作字(早饭后作字。凡笔墨应酬,当作自己功课。)

(5)、只有有真本事的人,才能抓住机会。在机会没来之前,沉下心来充实自己。

(6)、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

(7)、你要相信自己背后的疼痛是为了长出翅膀。—防弹少年团

(8)、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

(9)、*受不得穷,立不得品;受不得屈,做不得事。

(10)、严肃对待自己的学业、事业,持之以恒地下功夫,不断提高自己,敬事才能成事。

(11)、父子有亲属,王子有大臣有公义,夫妻有夫妻不同,长幼有叙利亚,朋友有信仰。

(12)、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

(13)、曾国藩出生普通耕读家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。太平天国运动时,曾国藩组建湘军,力挽狂澜,经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。

(14)、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

(15)、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

(16)、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。——曾国藩

(17)、主敬则身强。内而专静统外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民为承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?

(18)、一个人只要知道自己去哪里,全世界都会给他让步。—爱默生

(19)、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩

(20)、1有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

5、曾国藩经典语录图片

(1)、勤勉可以不断提高自己的能力,安逸无能的人会被抛弃。

(2)、月无忘所能(每月作诗文数首,以验积理的多寡,养气之盛否。)

(3)、曾国藩认为才能都是经过磨练造就出来的,即使是上好的玉石,你要切磋雕琢才能成器。曾国藩不仅有知人之名,用人之智,而且还有数人之道。对发现人才、造就人才的方法,曾国藩概括为八个字:“得人不外四事,曰广收、慎用、勤教、严绳。”即广收人才,知人善任,善于磨砺,严加督促。

(4)、1得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。(励志一生)自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

(5)、(6)轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

(6)、1将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

(7)、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。——曾国藩

(8)、作文。曾公建议创造任何文体,都应“在二三十岁前立定规模”,因“过三十后则长进极难”,而且他认为“少年不可怕丑”,应广作诸文,都试炼一番。实践出真知,创作新文,是检验读书成果的最直接方式,也是知识内化的终极归属。之前的三个环节都可看做输入,作文则是纯粹的输出。只输入,无产出,则读书无用,消磨光阴而已。所以,作文不可或缺。综述,如果把人读书学习看作是一种生产劳作,吸收内化知识后的产出就是产品,那么看、读、写、作就是四个必须的生产环节,任何一个出了问题,都只能生产出残次品或是干脆一无所获。所以曾国藩强调四者不可或缺。人们,特别是年轻人们,若能按照这四步坚持,周而复始,日复一日,必能学有所成。明白了看、读、写、作的重要意义,我们初步解决了为什么要坚持看读写作之“世界观”的问题,接下来,要回归到如何坚持之“方法论”问题。

(9)、人与人也是如此。论语里讲,己欲立而立人,己欲达而达人。

(10)、中国谚语有云:不打三月鸟,不吃四月鱼。因为三月雏鸟刚刚孵化,四月鱼马上要产籽,此时打鸟吃鱼,等于让它们灭绝。它们灭绝,人类的结局也不会太好。仁,就是让彼此的生命可以延续下去,可以生长下去。

(11)、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

(12)、一出门就像去拜访一位尊贵的客人一样,就像人们在祭祀祖先时候的那种态度一样,这就是敬。

(13)、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

(14)、回想起过往的生活经历,大抵所有能让生活或自身改观、变好的事情,都需要我们付出努力并且“坚持”一下。譬如高考、研考、博考、国考,譬如减肥、跑步、健身……都不是什么上刀山、下火海的难事,大家也都知道坚持到底就能胜利,但依然有很多人或临渊羡鱼或浅尝辄止或半途而废,更有甚者,倒在了黎明前的黑暗中(想想是否就有你),所以才有那句话:“成功的道路上并不拥挤,因为很多人早早就已放弃”。

(15)、 曾国藩说,此四条为余数十年人间之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。

(16)、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

(17)、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

(18)、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩

(19)、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

(20)、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

(1)、东汉杨震调任东莱太守,他去东莱上任的时候,王密趁夜送去十斤黄金,杨震当场拒绝。王密以为他是假装客气,于是说,夜幕无知者,大晚上的没人知道。杨震回答道:天知、地知、你知、我知,怎么能说没有人知道呢?王密羞愧,带着礼物灰溜溜地走了。

(2)、 静坐,每日静坐半时。这里指的是和自己进行深度的交流,听自己的声音,去深思。

(3)、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

(4)、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

(5)、(7)与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

(6)、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

(7)、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。——曾国藩

(8)、曾国藩的一生,波斓壮阔,权震晚清官场。“立德、立言、立行。”死后留下了很多优秀著作,《曾国藩家书》《冰鉴》《挺经》等,也有很多经典名言,我们一起来看一下:

(9)、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

(10)、德行出众的人,成为君子;有才无德人,只能是小人。有德无才,不过是庸人,有才无德却可能是坏人。

(11)、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

(12)、优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。——海明威

(13)、我的生活不曾取悦我,所以我创造了自己的生活。—可可·香奈儿

(14)、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。——曾国藩

(15)、*莅事以明字为第一要义。明有曰高明,曰精明。

(16)、过不去的事要过去,放不下的情要放下。翻过一页,才能书写另一页,这样,才能让人生慢慢变成一本书。事过境迁再阅读,才有往事繁花似锦,回忆温暖如初。向前不难,只要学会转弯。—刘同

(17)、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

(18)、1人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

(19)、所谓,君子坦荡荡,小人常戚戚。能够做到慎独,那么检省自己的时候就能没有愧疚,可以坦坦荡荡面对天地鬼神。一个人内心就会愉快、满足、宽慰、平和,这是人自立和快乐的方法,是立心守身的基础。

(20)、(2)天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

(1)、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。 

(2)、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,以谋居半,天意居半。

(3)、吾辈读书,只有两件事:一者进德之事,二者修业之事。

(4)、忍得一时,伸得一世。坚忍不仅只在得意时,要埋头苦干,尤其是在失意时咬牙坚挺,绝不灰心。曾国藩经常以坚忍精神劝其兄弟,坚忍是一种品质,苦难也是人生的一种财富,只要在苦难中坚忍挺立,不仅在精神上会更加成熟、更坚强、更完善,最终也会取得事业上的胜利。

(5)、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

(6)、人一旦被欲望控制,欲望就像深谷,深不可测,多少东西都填不满,他会诱使你一步步走向深渊。

(7)、曾国藩总结其祖父星冈公平日"家训"之言为"书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训"。

(8)、(3)多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

(9)、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

(10)、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

(11)、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

(12)、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

(13)、有一个夜晚我烧毁了所有的记忆,从此我的梦就透明了,有一个早晨我扔掉了所有的昨天,从此我的脚步就轻盈了。—泰戈尔

(14)、(4)唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

(15)、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩

(16)、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。——曾国藩