《论语》十大名句精选87句

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评论 2023-08-29 浏览

论语十句格言

1、论语最经典的十句话

(1)、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

(2)、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。

(3)、(译文)孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”

(4)、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)

(5)、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。——孔子《论语》

(6)、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

(7)、(译文)孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”

(8)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

(9)、过去的事,已经无法挽回,就不要再抱怨和后悔,白白浪费时间了;设法处理好正在到来的事情,防患于未然,才是最要紧的事。

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(11)、语出春秋·鲁·孔子《论语·卫灵公》。对于有不同主张的人,就不要与他相互商议。现代社会,人们经常引用这一句话,表示不愿跟某些与自己思想观点不一致的人一道共事。

(12)、点评:自己不喜欢的事情,不要强加给别人,别人也不会喜欢。自己喜欢的事情,也不要强加给别人,因为别人未必喜欢。

(13)、点评:俗话说“做事先做人”,我们中国人讲的“学问”,其实就做人做事,把人和事做好了,最后才是“学文”,就是经典、文学、艺术方面的。

(14)、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

(15)、孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”《论语》

(16)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

(17)、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”译文: 孔子说:“过去的事就不要再评论了,已经完成的事不要再议论拿出来争论了了,过去了 就不要再追咎。”

(18)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(19)、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”——孔子《论语》

(20)、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。译文: 孔子说:“《诗经》共三百(零五)首,用一句话概括,就是:‘思想纯正,没有歪邪的东西。‘’

2、《论语》十大名句

(1)、多个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。

(2)、语出《论语·宪问》。这句话原本是责骂那些年岁大,但却没有德行人。

(3)、点评:判断一个人的时候,不要光听他的言语,还要看他的实际行动,是不是言行一致。

(4)、出自《论语·学而》。礼存在的作用,是使得人们能够和谐相处。由于人与人之间有可能发生冲突,如果人们不讲求礼仪,这样便会时常存在战争,因此需要用礼仪去化解矛盾,在自我和他人之间保持一种平衡。

(5)、后生可畏,焉知来者不之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

(6)、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子

(7)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

(8)、语出《论语·公冶长》。让年老的安心,让朋友信任,让年幼的得到关怀。

(9)、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

(10)、点评:与朋友相交,要言而有信,言而不信,那就算不上朋友了。

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(12)、点评:得道多助,失道寡助。有道德的人,即使一时遭受冷遇,也不必灰心失意,一定会有和他亲近的人。

(13)、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

(14)、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

(15)、诚信的人,走遍天下有朋友;虚伪的人,踏破铁鞋无知己。

(16)、(译文)孔子说:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”

(17)、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”——孔子《论语》

(18)、(译文)孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

(19)、遇到问题,君子会反省自己,积极改正过错,往往最终会获得人们的称赞。而小人则会推卸责任,找出各种客观原因,这样既不能解决问题,又有损自己的人品,所以古人常说:“君子乐得做君子,小人冤枉做小人。”

(20)、点评:温故而知新,才可以为人师。如果闻道以后,不加以温习,不加以考证,就讲说给别人,是有德之人所不取的。

3、论语十句格言堪称句句经典

(1)、点评:看到别人的优点,就应该想到也和他一样,向他学习;看到别人的缺点,就要反省自己身上是否也存在这样的毛病,这是正确的做人态度。但很多人做反了,看到别人的优点,他就嫉妒;看到别人的缺点,他就嘲笑。

(2)、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”译文 :孔子说:“读书不好好思考,越学越困惑;思考却不读书,就没有什么收获。”

(3)、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

(4)、君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。

(5)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

(6)、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

(7)、《易论第九》:“过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。”

(8)、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》

(9)、译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是没有什么仁德的。”

(10)、子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。”——孔子《论语·第十七章·阳货篇》

(11)、孔子说这话的目的是告诉学生,一个人应该坚定信念,矢志不渝。

(12)、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

(13)、出自《论语·述而》。君子心胸坦荡,而小人会经常局促不安。

(14)、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

(15)、达巷d人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》

(16)、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》

(17)、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

(18)、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?

(19)、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

(20)、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

4、孔子20句名言

(1)、点评:花言巧语迎合他人的人,往往很少有仁爱之心。

(2)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(孔子说:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

(3)、点评:人在世间,学习仁道,方能利人利己。学习仁道很难,听闻仁道也很难,即使朝闻夕死,也不虚此生;否则纵然活上八百年,也枉来一生。

(4)、点评:与朋友相交,要言而有信,言而不信,那就算不上朋友了。

(5)、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》

(6)、点评:用违背道义的手段所得到的富贵,对我们来说,就像天空的浮云一样,聚散无常,随时都可能失去。

(7)、《论语·卫灵公》:“过而不改,是谓过矣。”

(8)、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

(9)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

(10)、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。

(11)、语出春秋·鲁·孔子《论语·雍也》。不要迁怒于别人,也不要犯同一种过失。犯了错误的人,应该冷静分析自己为什么犯错误,总能在错误中汲取教训,不让自己再犯同样的错误。

(12)、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。

(13)、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》

(14)、孔子说这话的目的是告诉学生,一个人应该坚定信念,矢志不渝。

(15)、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点,找他人的缺点,爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中,要看到别人的优点,学习之,看到别人的缺点,要加以改进。

(16)、孔子告诉我们,我们观察一个人,不能光听他嘴里说什么,还要看他具体做什么,是不是言行一致。

(17)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

(18)、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

(19)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

(20)、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》

5、国学正能量语录

(1)、语出《论语·雍也篇第六》。如果内在的质朴,胜过了外在的文雅,这样就会显得粗野。反之,如果外在的文饰超越了内在的质朴,这样就会显得有些虚浮。只有内在的质朴同外在的文采相互配合,这样才能够显出君子风范。

(2)、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

(3)、点评:这句话虽然就几个字,但真的是金玉良言呀!从古至今,因为生活节约而招致灾祸的人,是很少见的。俭约和奢侈,虽然都不属于中道,但相比之下,奢侈招来灾祸,而俭约更接近仁道,就不会招来忧患。

(4)、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

(5)、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》

(6)、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

(7)、礼,在社会道德中更多的是起着一种约束的作用。做任何事情,是为人处世也好,待人接物也罢,如果不讲礼貌,不受礼的约束,就会变得失控,不文明,不道德,甚至造成人际关系的紧张,破坏了人际之间的和谐。由此可见,人都应该知礼,有礼可使人际关系和睦,社会发展有序。