名人名言名句大全孔子

1、名人名言孔子一百句

(1)、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

(2)、我不是挺立高山的巨松，也不是屈身斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章，也不是乡野休闲的短笛，而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除寂寞。

(3)、狂狷才是通往中庸的大道，要成为一个中庸的人，一定先要做一个狂狷之辈。

(4)、子曰 ：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

(5)、(译文)一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人！

(6)、(译文)见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。

(7)、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”

(8)、d的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 

(9)、(译文)早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。

(10)、冒险没有关系，但当承担风险时，不要赌上全部财产。

(11)、(译文)君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

(12)、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——《论语·泰伯》

(13)、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

(14)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

(15)、 无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。(《子路》)

(16)、当你对一笔交易有把握时，给对方致命一击，即做对还不够，要尽可能多地获取。

(17)、一是指真实的孔子，即孔子这个人是真实存在的。对于他这个人，我们可以这样来描述：他姓孔名丘，字仲尼，生于公元前551~前479年之间，是春秋时期的一位学者、思想家、教育家和政治活动家等。而他通过其一生的所言、所行、所思，究竟向我们展现了一种什么样的具体的个人形象，一般人们主要是依据《论语》一书来予以概括、描述和说明。如果人们能够做到足够中立、客观而允当贴切的话，那么我们就有可能从这种概括、描述和说明中获得一种有关孔子本人的真实的形象。

(18)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(19)、(译文)有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

(20)、俗话说：人老不服老，赛过老黄忠。黄忠是三国诸葛亮手下的一员大将。当诸葛亮准备派大将去增援葭萌关时，黄忠不因年老而请求出战。诸葛亮说：“汉升(黄忠)虽勇，怎奈年近恐非张郃(曹操手下大将)对手。”黄忠说：“某虽老尚开三石之弓，浑身还有千斤之力，岂不足敌张郃匹夫耶！”说罢取出大刀抡动如飞，又接连拉坏两张硬弓。于是，诸葛亮同意派他和老将严颜同往葭萌关。他们不但打败了张郃，还在天荡山斩了韩浩、夏侯德，在定军山斩了夏侯渊。后来，黄忠与关羽、张飞、赵云、马超同被封为“五虎上将”。

2、名人名言孔孑

(1)、(孔子语录)凡事豫则立，不豫则废。--出自:孔子《中庸》

(2)、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》

(3)、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁迅

(4)、当宏观面出现拐点时，要选择最差行业中业绩最差的股票。

(5)、承诺不是天上的白云，逍遥，飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花，轻盈，潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍，漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花，转瞬即逝。承诺如同珍珠，它的晶莹是蚌的痛苦的代价，也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒，它的饱满是农民辛勤汗水的结晶，也是农民的希望;承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶，也是蜜蜂的骄傲;承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠，晶亮而短暂。

(6)、(译文)君子一切靠自己，小人处处要求别人。

(7)、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

(8)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(9)、(孔子语录)已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》

(10)、理财永远是一种思维方法，而不是简单的技巧。

(11)、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

(12)、作为一个市场参与者，我关心的是市场价值，即追求利润的最大化；作为一个公民，我关心的是社会价值，即人类和平、思想自由和社会正义。

(13)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

(14)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

(15)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(16)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

(17)、孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者.孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔.安其居，乐其业.《礼记》：敬业乐群.孔子：饱食终日，无所用心，难矣哉！孔子：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭.朱子：主一无事便是敬.《庄子》：虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知.曾文正：坐这山，望那山，一事无成.庄子：用志不分，乃凝于神.素其位而行，不愿乎其外.《老子》：安其君，安其业梁启超：百行业为先，万恶懒为首梁启超：凡职业都是有趣味的，只要你肯做下去，趣味自然会发生。

(18)、(译文)君子不因为别人的话说得好就提拔他，也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

(19)、(译文)孔子谈到《韶》这一乐舞说 ：“美极了啊，又好极了。”

(20)、孔子的一生，一直在以保守的形态进取，以圆润的方式变通，以小心翼翼达成他的野心勃勃。他自命不凡，却脚步缓慢，他坚定有力，永远向前。

3、名人名言短句孔子

(1)、(敬业乐群)对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

(2)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

(3)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

(4)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

(5)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态，并不是把人约束起来。

(6)、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

(7)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

(8)、(译文)有益的朋友有三种 ：同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友。

(9)、 己欲立而立人，己欲达而达人。(《雍也》)

(10)、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

(11)、(译文)不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。

(12)、其身正，不令而行 ；其身不正，虽令不从。(《子路》)

(13)、解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

(14)、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》

(15)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(16)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

(17)、轴心期的眼光。依据德国哲学家雅斯贝尔斯的说法，孔子所生活的春秋时代及其死后的战国之世乃是中国人精神觉醒的轴心时代，这一时期最为显著的特征便是各种原创性的思想宗派谱系的多元分流发展。先秦诸子共同面对着周文疲敝和时代变革的历史难题，历史的难题需要他们作出具有深度的理论回应，在这种回应中，孔子首先引领和开创并自觉地进行广泛传播的，是一种具有极大影响力、并具有“思想范式”意义的儒家思想流派。当时的诸子站在不同的思想立场、依据不同的政治信念来批评孔子，在他们眼中，孔子成了一个繁饰礼乐、崇尚无用的仁义、扰乱人心、败坏人的自然本性而祸乱天下的罪魁祸首。

(18)、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

(19)、我绝不会冒险，冒那种能把我自我毁掉的风险，但也永远不会在有利可图时游手好闲地站在一旁。

(20)、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》

4、名人名言孔子的名言

(1)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

(2)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(3)、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

(4)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

(5)、朋友很少，钱也不多，到了这步田地还能做些什么呢？想尽一切办法活下去！

(6)、(译文)一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。

(7)、在金融运作方面，说不上有道德还是无道德。这只是以后总操作。金融市场是不属于道德范畴的，在这里道德根本不存在，因为它有自己的游戏规则。

(8)、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

(9)、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。

(10)、解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

(11)、解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

(12)、人生，是一列向前行驶的单行车，每一天都是一个新起点。回顾，是检点走过的道路，憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般缠绵;也不是空想一段坦途，驻足遐思，千种慕羡。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦乐人生的新感受;只有努力前行，才是丰富生活的真。因此，我们必须告别昨天。昨天的经历，有甘甜也有苦涩，有成功的辉煌，也有失败的辛酸;有温馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走过一段路，风景毕竟不相同。这段惠风和畅，那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程，是要说曾经拥有，也不要说曾经失去，失去的不是永远失去，得到的不是永远拥有，一切都在发展变化，不断地向昨天告别，满怀信心地投入每一个崭新的今天。

(13)、玉不琢、不成器，人不学、不知义。——《三字经》

(14)、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》

(15)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

(16)、所以，借口年老，是许多人事业成功的障碍。当你一旦战胜“年老借口症”后，做到“忘身之老，自强不息”，乐观精神和年轻心态就会油然而生，这是事业成功的巨大动力。从精神上治疗“年老借口症”的最好办法，就是一个“忘”字，也就是孔子所说的“不知老之将至”。只有“忘老”，方可铸就辉煌的不老人生。

(17)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

(18)、理性行为虽然紧紧是理想状况，意料之外的结果随时出现，无法有完美的认识，但是追求知识越完美不仅对结果有益，也符合人的求知欲望。

(19)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。

(20)、直觉是投资的主要依据。身在市场，你就得准备忍受痛苦。

5、名人名言大全经典励志孔子

(1)、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。

(2)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

(3)、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

(4)、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

(5)、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

(6)、孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。

(7)、人不知而不愠，不亦君子乎。——《论语·学而》

(8)、教育是生产力、生产关系；教育在企业发展和个人发展的长河中，它是生产斗争的工具！教育是今天的事业、明天的希望。企业内训中心坚持以人为本为主轴，立德树人，增强企业及员工的责任感、创新精神、实践能力，培养新时代企业高品质人才，为您省钱、省心、省力，助您企业飞速发展。

(9)、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

(10)、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

(11)、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

(12)、别指望会成为常胜将军，要想成功，必须冷酷！

(13)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。

(14)、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

(15)、只有远离市场，才能更加清晰地看透市场，那些每天都守在市场的人，最终会被市场中出现的每一个细微末节所左右，最终就会失去了自己的方向，被市场给愚弄了。

(16)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(17)、知者乐水，仁者乐山 ；知者动，仁者静 ；知者乐，仁者寿。(《雍也》)

(18)、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。