李鸿章待人深思的名句
1、李鸿章做人
(1)、烛之武和祥林嫂。(人物组合选择不当，两者无内在有机关联。)
(2)、"余教儿女辈惟以勤、俭、谦三字为主。……弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。"
(3)、经常看到以朱柏庐先生《治家格言》为内容的书法作品，但谈到朱柏庐其人则大多茫然不知。今成此文，对人们了解朱柏庐其人及《治家格言》的精神内涵或有裨益。
(4)、有的同学说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”此言差矣。人工智能时代，即使我们不需要通过体力劳动来创造物质文明，也依然需要通过体力劳动来锻炼一下我们的四肢。我们需要通过体力劳动这种记忆方式记忆人类进化的历史，就如同人类虽然发明了各种交通工具却依然不能放弃走路一样，哪怕你是一个脑力劳动者。何况即便是在人工智能时代，也并不是所有的劳动都能够被人工智能代替，尤其是个性化的创造性劳动是不可能被替代的，而这其中不仅有脑力劳动，也有体力劳动。
(5)、李鸿章出使俄国，在公开场合随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染，颜面尽失。
(6)、承载先贤之智，传承国学实为神圣之使命。得大师亲传，问道天下，可感悟国学之博大精深，可感知至广大而尽精微的万物妙道，可体悟极高明而道中庸的为人之道，可实践经世致用的济事之道，可修为兼济天下之大德，更可练达成就事业之博大胸怀。
(7)、①一类卷(34-40分)：符合题意，感情真挚，思想健康，中心明确，内容充实，语言流畅，条理清楚，书写规范整洁，标点正确。
(8)、李鸿章曾这样写道：“丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。一万年来谁著史，三千里外欲封侯。定须捷足随途骥，那有间情逐野鸥。笑指芦沟桥畔路，有人从此到瀛洲。”少年，就当如管仲，一展才华抱负，立下不世之功，创下青史留名之业；少年，就当如管仲，胸怀天下，活出人生精彩，活出人生境界，不可成燕雀般见识短浅之人，不可为蟪蛄般没有生命长度之人！
(9)、A．诗歌语言清新、细腻、贴切，读起来如闻如见，引人入胜。
(10)、木心先生流传于大街小巷的《从前慢》,是一首柔情无限的抒情诗，其中有过往的人，过往的记忆,这一切，犹如一把钥匙，打开记忆尘封的大门。
(11)、讲家训与家风，必须先讲中华民族第一家族即孔子家族。自孔子以来传承两千五百多年，历经八十多代而经久不衰，全世界的朝圣者络绎不绝，可称为世界奇观。
(12)、后来还经常将《治家格言》中的一些名句抄写成对联送给满族的官员和他们的孩子,并将《治家格言》引入宫中,和《三字经》、《千字文》等启蒙读物一起,作为皇子、皇孙们的必修课。
(13)、在狭小的大巴车里，歹徒手里还有刀，徐洪刚顾及着群众安全，投鼠忌器。而穷凶极恶的歹徒却无所顾忌，一刀一刀刺向徐洪刚！献血染红了英雄的衣服，血顺着伤口滴落。
(14)、我再看窗前鲁迅先生的身影，它不知道在什么时候不见了。
(15)、这说明张爱玲骨子里非常自私，除了自己以外其他基本不考虑。
(16)、所谓“事思敬”，就是做事要考虑是否认真谨慎。“一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发”，樊锦诗是认真做事的代表；“为一大事来，成一大事去……载着新中国的孩子，渡过病毒的劫难”，顾方舟是认真做事的代表；“把奖章深藏箱底，坚守使命初心，为贫困山区默默奉献一生”，张富清同样是认真做事的代表……正是靠着这个“敬”字，他们舍身忘我，立德立功，名扬天下，誉满人间，堪称当代君子！
(17)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(18)、李鸿章少年科举及第，文采出众，而且写得一手好字。除了写诗，他的公文奏折和对联也比较有知名度。
(19)、节俭是修身持家之道。奢侈逸豫多亡身，勤俭节约自长久。
(20)、面对周围的情绪，要练就金钟罩的本领，无端的指责与抱怨，听听就好。如果事事都往心里放，再大的空间也不够容纳。
2、李鸿章看人
(1)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
(2)、朱柏庐去世以后,各地相继将此文刻梓成书,各种家训选本也无不选入此篇,善书者写成字帖,使之广为流传,几乎家喻户晓。
(3)、当时地位比李鸿章高的就只有爱新觉罗的王爷和皇帝，皇太后了。可是清朝早就不是刚建国时的那个打遍天下无敌手的清朝了，大清本身就风光不再，当了权臣又能如何，遇到危难时刻，还不是需要他四处灭火。可以说，李鸿章所能得到的荣耀，就是他屈辱的来源。
(4)、C.“谢谢校长及全体师生!我定加信努力，不负众望，相信“长风破浪会有时。”
(5)、老师最后一节网课看哭学生：孩子，开学了，希望你拥有这4颗心
(6)、从来御侮之道，必战而后能守，能守而后能和，无论用刚用柔，要当预修武备，确有可以自立之基，然以战则胜，以守则固，以和则久。
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(8)、要将知识转化为能力，巩固练习十分必要。关键是资料要慎选，练习设计要精选，练习要有针对性，要举一反三。
(9)、另外值得注意的是，现代文阅读第二篇选文选用了我国著名语言学家、语文教育专家王力先生的《谈语言》，本文作为阅读材料，一方面立足于考查学生文本、文体阅读的能力素养，另一方面，可以给学生语文学习特别是语言基础知识的学习以原则性指导，很好地体现了语文的人文性与工具性相统一的特点。
(10)、严复八大名译，有一个明显特点，无一本是完整翻译。《天演论》为严译八部之首，以之为例，窥斑知豹，可察严复名译的非全译情况。从全书形看，《天演论》为本文和严复的案语构成，据调查，案语字数1770明显来自原作之外，本文字数338其中又有许多严复增补的内容，据大致统计，本文至少有五分之三(即2万字)来自原作之外，那么来自原作之外的总字数近4万字，约占全书的73%，即真正来自原作的内容仅占27%左右。
(11)、李鸿章长期担任直隶总督、北洋大臣，作为疆臣之首左右中国政局四十年。晚年又荣升为文华殿大学士后，他自撰一副对联：“已无朝士称前辈，尚有慈亲唤小名。” 自得之形尽显联中。
(12)、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。——《曹雪芹》
(13)、春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
(14)、在曾国藩的眼里，没有永远的敌对，也没有解不开的难题。当有人指出他的错误时，他深深自责，并且会立即改过。因为他雅量大度的为人，使其纵横官场几十年，声名大噪，称誉“完人”。
(15)、回顾百年历史征程，我仿佛看到了陈望道在翻译《共产d宣言》时嘴上沾满墨水的样子，看到了“南陈北李”相约建d时坚定的眼神，听到了雄壮的国歌在天安门广场响起……而如今的盛世，正是以铁肩担道义的革命前辈用生命换来的。生活在和平年代的我们，享受着前人披荆斩棘换来的幸福，现在，我们是时候将复兴中华的大旗扛起、将家国大义担起了。看，“石墨烯天才”曹原放弃国外优厚待遇，主动投身于祖国的科学研究；看，“90后”抗疫医护工作者主动请缨，毅然逆行；看，戍边卫士写下“清澈的爱，只为中国”……同学们，请扛起我们的大旗，担起我们的道义，挺身向前走。
(16)、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《道德经》
(17)、青年朋友们，我想对你们说，“佛系”“躺平”绝不是我们以消极的态度对待自己的人生的借口。作为新时代青年，我愿你们立鸿鹄大志，实现璀璨理想。
(18)、这也是为什么张爱玲如此有才华，到24岁才嫁给一个离婚多次的胡兰成的原因。
(19)、纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。愿吾辈青年在追求理想之途上能迎风而进，迎雨而立，迎春花而喜，迎冬雪而不惧。立鸿鹄志，怀理想心，在时代巨潮中“浪遏飞舟”。
(20)、在曾国藩的眼里，没有永远的敌对，也没有解不开的难题。当有人指出他的错误时，他深深自责，并且会立即改过。因为他雅量大度的为人，使其纵横官场几十年，声名大噪，称誉“完人”。
3、李鸿章待人深思的名句有哪些
(1)、古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
(2)、我不止一次地想到曾国藩，作为晚清四大名臣之首，他的一生心怀伟大理想：立德、立功、立言；他这一生，为了实现理想坚忍不拔，披荆斩棘，忘却忧伤。为立德，他一生清廉节俭，谦退恭谨，美名传世，后人景仰；为立功，他忠于朝廷，恪尽职守，治军有方，调配得当，无愧于“中兴第一名臣”之称号；为立言，他戎马倥偬而笔耕不辍，著作丰富，无忝于文人，更有《曾国藩家书》传于后世，沾溉后世无限。他这一生，为梦想而生。梦想是他心中的火种，执火种而行，看，这四海八荒都是他梦想的力量！
(3)、本题是一道任务驱动型材料作文。题目完全符合立德树人的要求，考查考生的核心素养。试题共有两段文字。
(4)、需晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
(5)、全译：通常所谓同情的心理状态……的确常常是和一个人的正义感相反，而且不管一个人的愿望如何，“同情心使我们亲切得出奇”，或者适得其反。
(6)、有一篇描写英雄到大海救人的报道说：“他冒着刺骨的寒风，迈着冻僵的双脚跳入了沸腾的大海。”这是一个很费解又不准确的句子，作者在说话时绝不会这么说，这叫“故作姿态”。
(7)、为保护车上的其他人，徐洪刚忍气吞声。歹徒见状，哈哈大笑起来。那个恶鬼更加来劲，使命将女孩的头往窗外推，女孩害怕得惊叫连连。
(8)、语文的学习从工具性这一点来说，最终要落实到阅读与实践(口语交际与写作)上，这是一切之中的重中之重，否则流于浅显，流于空泛，流于肤表。语文学习如何助力阅读，如何在现实生活中发挥其交流、交际的作用，这也成为语文素养的核心目标之一。这一点在2019年江西中考语文试题中也得到了体现。在“语言知识及其运用”第5题中，命题者设置了这样的情境：校长向入围“诗词大会”的同学发去了祝贺和鼓励的短信，这位同学该如何正确、得体地回复呢？从选项来看，涉及称谓、名句引用、表达志愿等，考查了学生在现实生活中综合使用语言文字的能力。在“综合性学习”中，题目要求学生以“一位忠实读者”的名义，给名著作者写一封信，交流自己的探究成果。考生不仅要熟悉名著内容，还要有自己阅读探究的心得，同时还要掌握书信这一应用文体的基本格式、语体风貌等，做到表述准确、探究得当、语言得体。从这两道题释放的信号来看，加强课外名著阅读、重视口语交际能力的培养要提到学习计划中，特别是对于2020年中考考生来说，前面阶段学习上缺位的内容要及时补上。
(9)、《儒林外史》中的严监生，虽一生富贵，但直到死都在与自己的小心眼怄气，活得不如一生清贫的颜回快乐，此正说明精神的幸福才是真正的幸福。
(10)、按照诗言志来说，以此诗之气魄和高度或只有李鸿章能为之。
(11)、(材料二)王羲之，东晋书法家，被称为“书圣”。他的书法为历代学书者所崇尚，影响极大。他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被誉为“天下第一行书”。
(12)、《紫阳朱子家训》:“君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之;人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之;人有善，则扬之。处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也;听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉!
(13)、风在震摇窗户，雨在狂流，屋子里灯光黯淡。可是从先生坐的地方发出来眩目的光。我不转眼地朝那里看。透过黑色长袍我看见一颗燃得通红的心。先生的心一直在燃烧，成了一颗鲜红的、透明的、光芒四射的东西。我望着这颗心，我浑身的血都烧起来，我觉得我需要把我身上的热发散出去，①我感到一种献身的欲望，这不是第一回了。过去跟先生本人接近，或者翻阅先生著作的时候，我接触到这颗燃烧的心，我常常有这样一种感觉;其实不仅是我，当时许多年轻人都曾从这颗心得到温暖，受到鼓舞，找到勇气，得到启发。
(14)、“难道为了你们，我还有什么不可以拿出来的？
(15)、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
(16)、菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。——《吴承恩》
(17)、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。——《曾国藩》
(18)、后来，几经辗转波折，他又想回到曾国藩的门下，曾国藩不计前嫌，大度能容，并且写信恳请李鸿章回营相助。
(19)、我连忙跑到窗前。⑤我看出来：像初日那样挂在天空里的就是先生的燃烧的心。我第一眼就只看到一颗心。可是我仰起头仔细再看，先生的慈祥的脸庞不是就在那儿？他笑得多么快乐!真是⑥我从未见过的表示衷心愉快的笑脸！
(20)、2016~2019年江西中考现代文阅读字数统计：
4、李鸿章待人深思的名句是什么
(1)、寻常人遇此失意，其不以忧愤死者几希。虽然，彼以七十三岁之高龄，内则受重谴于朝廷，外则任支持于残局，挺出以任议和之事，不幸为凶客所狙，犹能从容，不辱其命，更舆榇赴俄国，贺俄皇加冕，游历欧美，于前事若无一毫介意者，彼之不可及者，在于是。
(2)、宽以待人，是为官、为将、为领袖者的一项基本一品德。对别人宽容大度，看起来是别人获益，I刍己隐忍，实际上这也是成就一番大事业的必备过程。
(3)、宽容不仅体现在人际交往中，也体现在公事里。在初办团练时，曾国藩手中无一勇一卒，但是他能够突破深厚的宗族观念、地域观念，敢于重用有识之士，使得好多人愿意为他忠心效劳，这些都得益于他坦荡的襟怀。知人善用，事分巨细，不苛责于人，是他对“待人以诚，宽人以恕”的最好诠释。
(4)、说呢，孩子时候的梦比就风雨里的花朵，是一一招就落的，转眼，没想竟是大人了，家乡既变得那样苍老，人事又总坎坷纷乱，闲暇少，时地复多乖离，跃马长堤的事就稀疏寥落了。可是我还是喜欢马呢:不管它是银鬃，不管它是赤兔，也不管它是泥肥骏瘦，蹄轻鬣长，我都喜欢。我喜欢刘玄德跃马过檀溪的故事，我也喜欢“泥马渡康王”的传说，即使荒诞不经吧，却都是那样神秘超逸，令人深深向往。
(5)、 窗外“荷荷”地下着雨，天空黑得像一盘墨汁，风从窗缝里吹进来，写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地问了几下。我刚翻到《野草》的最后一页。我抬起头，就好像看到先生站在面前。
(6)、要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
(7)、不计名利，甘为配角。同学们，我从鲍叔身上学到了乐于奉献。
(8)、文章表达了作者怎样的情感？请结合文中一处细节描写具体分析。
(9)、 (3) ，悠然见南山。
(10)、(本文已发表在2021年《创新作文》上，作者：崔矿山)
(11)、写作内容开放，要求严格，强调个性化的真善美表达。
(12)、江西省2019年中等学校招生考试语文试题卷
(13)、如果说华歆与王朗的品德高下是从对比中得以彰显的，本题则是从人物自身的话语和做法中来彰显君子为人的风采的。写作时，观点要从材料中来，最好不要只在历史情境下就事论事，还要联系社会现实，结合古今，从历史故事中读出新意来，这样才能写出一篇对我们现在的学习和生活具有指导意义的文章来。
(14)、处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根。
(15)、有生者不讳其死，有国者不讳其亡，讳亡者不可以得存，讳死者不可以得生。——《冯梦龙》
(16)、这是一个在封建王朝和制度下经营了一生的老臣。他的能力是毋庸置疑的，他的历史评价，仍旧需要不断的修正。
(17)、黄河悠久的历史和中华民族遭受的磨难→ ③ → ④ →徐显明过黄河感慨流泪
(18)、 (注)描红：用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
(19)、人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经》
(20)、B.这首词质朴的语言与纯真的情感相辅相成，做到了形式与内容的统一。
5、李鸿章处事名言
(1)、循远古而来，眺望当下，寒门志士何曾远去？考上北大的河北学子王心怡，来自云南极度贫困大山的清华学子林万东，考上国防科大的的工地搬砖男孩魏凯伦……他们虽处于农村贫困地区，却“善养吾浩然之气”，从小虽穷却心志弥坚，砥砺品德不辍，潜心苦学不止，立志成为国之栋梁之才。
(2)、一是：他们拥有自己的人生观、价值观。如季文子看到国内还有很多百姓吃不饱穿不暖，身为国相的他感到惭愧。诸葛亮则认为“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，子孙一旦过上了奢华的生活还会有远大的志向吗？
(3)、韩愈在《柳子厚墓志铭》中写了这样一个故事：柳宗元被召回京师又再次被遣出做刺史时，好友刘禹锡(字梦得)也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”便向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。
(4)、说明：全卷满分120分，考试时间150分钟。
(5)、有的同学说：“我们学习这么忙，劳动大占时间了。”学习忙当然可以理解，而且学习也是劳动，是脑力劳动。但是学习累了，需要休息，我们提倡劳速要结合，要学习也要娱乐。同理，脑力劳动和体力劳动也要结合，我们需要通过脑力劳动来锻炼我们的大脑，也需要用体力劳动来锻炼我们的四肢。也许你会说，我可以选择参加体育锻炼呀，而我想告诉你的是，在高度智能化的社会，体育锻炼就是体力劳动，体力劳动也是体育锻炼，只不过方式不同，何必要厚此薄彼呢？所有的舞蹈、运动方式，其实都脱胎于劳动。所以没有必要排斥体力劳动，学习太累也不是理由，正因为学习太累了，我们才需要选择运动或者劳动来休息调节。
(6)、祥林嫂与孔乙己：同是套中人，被侮辱与损害者。
(7)、要求: (1)文体不限(诗歌除外); (2)不少于600字; (3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
(8)、不惟此，还有更多的贫穷之士处于社会的基层，身穷却志坚，为社会尽一份力，发一份光，如万千星火一般，汇聚成燎原之势。
(9)、你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
(10)、除了左宗棠之外，曾国藩对自己的弟子和僚友也很宽容。咸丰十年，曾国藩为杜绝王有龄分裂湘系的企图，在进至祁门以后，遂奏请咸丰皇帝将李元度调往皖南道。不久，李世贤攻克徽州，李元度没有逃往祁门大营，却败退至浙江开化，这表明李元度有倾向王有龄的迹象。曾国藩决心参劾李元度失徽州之罪，以申军纪。但文武参佐却群起反对，指责曾国藩忘恩负义。李鸿章声称“果必奏劾，门生不敢拟稿”。曾国藩说：“我自属稿。”李鸿章表示：“若此，则门生亦将告辞，不能留侍矣。”曾国藩闻此，非常气愤地对他说：“听君之便。”李鸿章便负气离开了祁门。
(11)、然而我们的英雄，坚毅的眼光望着歹徒逃跑的方向，不能让这帮社会渣子跑掉。他脱下衣服，兜住自己的肠子，跳下车！追了五十来米，眼睛一黑，倒在地上。
(12)、居家戒争讼,讼则终凶；处世戒多言,言多必失。
(13)、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——《苏轼》
(14)、幸福遵于自我的内心，内心的主君是修养。当今，最重要的修养是精神教养，所以，我们，未来的主人，请谨记，提高个人修养，是提升幸福感的正途。
(15)、D．颈联描写了烘茶的过程与抽丝的声音，展现出农事繁忙的景象。
(16)、 B.清国留学生头顶盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
(17)、少年不识愁滋味，却道新凉好个秋。——《辛弃疾》
(18)、苦难是一杯烈酒，入喉辛辣灼痛，然而美丽的灵魂却可以将其稀释，稀释得甘醇绵长、回味无穷，令人自心底生出愉悦来。
(19)、站的位置更高，就要承受更多东西。身处高位，自然也要承受更多的非议与委屈。
(20)、D.牟取(móu) 啜泣 踉踉跄跄(liàng) 遮天敝日
(1)、人的一生中，要经历许多事，有开心的，难过的，悲伤的……而在我脑海中有许多的事,不少已被流水般的时光冲得模糊了,可有一件事却使我怎么也忘不掉。
(2)、北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
(3)、那样直到上元，总是有骑马的亲戚家人来人往，驴骡而外，代步的就是马。那些日子，家里最热闹，年轻人也正蓬勃有生气。姑娘堆里，不是常常少不了戏请么?春酒筵后，不下象棋的，就出门遛几趟马。
(4)、平日遇事不能持平，威信无从服众，以至一发难收，柔远二字须看的通透，柔克高明。柔克者，非事事将順之谓柔也，绕指柔中自有百炼刚在。
(5)、①凡是普通的花草树木,随便地种在盒子里的，例如菊、月季、杜鹃等等,只能称为盆植。
(6)、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
(7)、当年其在曾国藩幕府，曾经帮助曾国藩修改奏折，将其中的“臣屡战屡败”改为“臣屡败屡战”，稍一变动，情景迥然。清廷非但没有怪罪曾国藩，反而对其嘉奖鼓励了一番。
(8)、晚清重臣李鸿章文人出身，书生带兵，他本人年少科第(1847年，道光二十七年二十四岁时中二甲第十三名进士)，后授翰林院编修，充武英殿编修。
(9)、饱谙世味，一任覆雨翻云，是慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。——《洪应明》
(10)、其次，张爱玲笔下的女人，都是性饥渴者，小说意境卑下。
(11)、古诗文阅读选材是韩偓的《春尽》和郑獬的《春尽》。韩偓的《春尽》这首诗描写景物具体形象，真实地描绘出春天雨前农村的美景，有很大的艺术魅力。通篇扣住“春尽”抒述情怀，由惜春引出身世之感、家国之悲，一层深一层地加以抒发，而又自始至终不离开春尽时的环境景物，即景即情，浑然无迹。郑獬的《春尽》写的是暮春时节，一位行色匆匆的旅人在返家途中所见到的景色和心理感受，不尽之意寓于景物描写之中，明快自然，工丽整饬，颇有唐人风调。试题以客观选择题的形式，从正确理解诗歌内容，赏析诗歌意境、语言和表达技巧分别设题进行考查，符合初中学生的阅读水平，降低了难度，同时可以培养学生古诗阅读鉴赏的思路和素养，为其独立鉴赏打下坚实的基础。同时，这些内容都较好地体现了考生通过阅读“能有自己的情感体验，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”的新课程要求。考生除了要具备一定的阅读能力，还需要有较高的语文素养和基本的情商素养，才能读懂作者当时的心情和所要表达的意思。
(12)、杜工部云：“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”悲天悯人的情怀，彰显君子心胸之博大，人文之光彩。君不见，民族魂在吟哦：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”君不见，县委书记好榜样的感人形象：“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气。”君不见，名校毕业、扶贫基层、栉风沐雨，回报乡亲的时代楷模黄文秀，她那真诚的笑容、赤子的情怀、忙碌的身影，打动了多少人的心。(分论点围绕“悲悯”展开论述，感人心者莫先乎情，令人折服)
