龙在中国有哪些象征意义

1、龙在中国有哪些象征意义十个字以内

(1)、“通”通经活络，互联互通、事业通达、连接世界、连接未来、合作共赢；

(2)、对中国龙描绘得比较靠谱的，得说一位名叫李明(LouisLeComte，1655-1728年)的传教士。他称颂康熙帝是“圣明的皇帝”、“亚洲最伟大的君主”、“宇宙间最强大的君主”，直至语无伦次。1696年这位老兄出版了两地书《中国近事报道》，扉页即康熙皇帝像，像框用四条大龙和两条小龙作为装饰，表达对圣明皇上的敬服倾慕之意↓

(3)、● 圣乔治屠龙图，1435年，藏于芝加哥艺术学院

(4)、● 《中国图说》中的顺治皇帝像(1667年)

(5)、龙，对中国人来说，既熟悉又陌生，既亲切又神秘。大家对龙的感性认识，主要来自民间传说和随处可见的龙的形象。头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤。

(6)、二是秦始皇帝嬴政，他自称“祖龙”，后人的解释是：“祖，始也；龙，人君象”，这是皇帝自视为龙象；

(7)、最早提出“龙图腾说”的是闻一多先生，他在《伏羲考》中说:

(8)、在希腊神话中，巨大、有毒、长相复杂的怪物Typhon则被宙斯打败，而Typhon是大地女神Gaia的孩子，反映出原始大母神具有的创造和毁灭力量，而它被宙斯打败的故事则反映出古老的崇拜被父权或新的信仰所代替。同时，女神赫拉有一只百头巨龙Ladon为自己看守金苹果园，根据一个版本，它被来偷苹果的赫拉克勒斯所杀死，于是赫拉把其升空成为了天龙座Draco。

(9)、应该说, “龙的传人”的出现和延续不是偶然，龙的图腾崇拜体现了中华民族丰富的文化内涵。

(10)、而有些学者则认为Tiamat的故事可以分为两个部分，在前一部分她被视为创世女神，是有爱的想要保护孩子的母亲，并且创造了和平的世界，后部分她则是混沌和可怕的女神，与自己的孩子开战，然后被父权力量所推翻，当然也有一些学者不同意这样的看法，毕竟没有充分的证明。

(11)、羽蛇神的故事和特征随着时间的发展而有所改变，包括他被视为创造了人类和世界，使得农作物生长。从1200年开始，他被视为祭司和商人的守护者，也是科学和工艺之神，他发明了日历和书籍，有时候还被视为死亡和复活的象征。

(12)、不过欧洲“dragon”在它们的活动区域名声一般不太好，以吐火喷毒邪恶著称。而且dragon有两个翅膀，中国的龙则细长无翅。

(13)、近年来，随着中国实力的增长和“中国威胁论”的升温，西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多，例如在英国著名的《经济学家》杂志中，提及到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙的形象，多为贬义，而不了解中国龙文化的西方人，凭借自身的认知常识，也很容易把这样的“恶龙”而不是中国传统意义上的龙的形象，当做中国的象征。

(14)、这本书还介绍了不少有龙装饰的气象仪器，比如黄道浑仪↓

(15)、应龙(yìng lóng)：有翼的龙称为应龙，又名飞龙，亦作黄龙，另有学者推测应龙以庚辰为名；本居于天，曾作为黄帝大将斩杀蚩尤、夸父，曾以尾画地成江，助大禹治水，擒获无支祁。

(16)、于是教会创造了圣徒或大天使战胜龙的传说，当然，我们也可以从早期(印欧)神话里发现屠龙的主题，包括宙斯vs提丰，阿波罗vs皮同，托尔vs耶梦加德，因陀罗vsVritra(与干旱联系在一起的蛇或龙)等等，最初的屠龙者大多数是天神，象征着秩序和混沌之间的斗争，而后来则被英雄所代替。然而，古代人把龙视为老师，包括一些模糊的痕迹，比如奥丁偷蜜酒的时候把自己变成了蛇(钻进罐子里喝酒)、齐格鲁德吃了龙心之后懂得了鸟类的语言。

(17)、中国龙文化传入东南亚要比日本早的多，因而显得更具原始文化的特性。龙的头大，有些像狮子或牛，腹粗，尾大，足小。

(18)、龙，在中国和天地世间万事万物都有有联系。

(19)、上面列举了三个logo的设计含义，下面还有很多龙纹形状的logo，大家可以多看一看，从中找一找灵感。

(20)、当然，后来的龙已经脱离了原始图腾的意味，而演化为华夏、汉族乃至中华民族长久崇奉的一种神异动物。

2、龙在中国象征着哪些意义

(1)、龙的“中国代言人”地位，终于开始转正，并在上世纪80年代之后，通过歌曲、电视深入人心。中国人全盘接受了“龙是中国的代表，中国人是龙的传人”的设定。

(2)、宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

(3)、龙在中国，是人人皆知的吉祥物。几千年来，华夏儿女在它身上寄托了无数美好的愿望。在古代，龙代表着吉祥、正义、兴旺和力量。

(4)、由母系氏族社会到父系氏族，是男性逐渐掌握领导权的开始，而蛇图腾就是父系氏族社会确立的视觉标志。蛇是男根的象征，在汉代画像砖中，始祖女娲和伏羲都被画为两条尾巴搅在一起的蛇。伏羲的出现，蛇图腾开始占据社会信仰的主流。

(5)、事实上，我们中文中也经常用动物来比喻人或事，有些是褒义的，如“像老黄牛一样勤奋”，“像雄狮一样的威严”。另一些是贬义的，如“丧家狗”，“过街老鼠”，等。也有一些相对中性，完全要看使用的场合，如华为提倡的“狼性文化”和“狼心狗肺”中的“狼”的褒贬含义就完全相反。

(6)、以言高深的哲学，号称“群经之首”、“大道之源”的《易经》为例，开篇第一卦就是乾卦，乾卦六爻的爻辞则描述了龙象的变化，其中九五的爻辞“飞龙在天，利见大人”，意为龙飞翔在天空中，适宜见到大人，这是非常好的卦象，我们平常说的帝王“九五之尊”，就来源于此。

(7)、青龙(qīng lóng)：为“四灵”或“四神”之又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。

(8)、之后一个详细介绍龙的西方著作，是《中国图说》。

(9)、又说：“中邦之言龙也，谓其能屈伸变化，诧为神物。敝邦向无斯说，故不敢妄对耳”。这位仁兄骨子里压根就不相信有真龙的存在。

(10)、如今我们坚守“龙的传人”的意义更在于：龙图腾的历代传承衍化的过程，表面上是众多部落的图腾汇集到龙蛇图腾下，却并未改变龙的主体躯干。这个过程本身就体现了中华民族文化和而不同的精神追求，以及与其他不同文化追求的相对独立关系。其他文化的只能在一定历史条件下影响中华民族文化，而不能改变中华民族文化的主体和灵魂，所以直到现在我们才拥有了与西方文化迥然不同的东方文化。

(11)、龙之所以具有这种文化象征意义，是和传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系。

(12)、“800-磅的大猩猩”是一个美国俚语，是“巨无霸”或“庞然大物”的意思，没有任何的贬义，倒是在某些场合还暗指被谈论对象是“望而生畏”的或“难以阻挡”的。我们工作中有时也会用“800-磅的大猩猩”来指一些行业中的巨人，如“Foxconnisthe800-poundgorillaintheelectronicsindustry”－富士康是电子工业的巨无霸(800-磅的大猩猩)”

(13)、好莱坞女星神秘死亡的背后：集体自杀与自焚，死者都是“双面人”

(14)、在19世纪前西方人眼中，龙在中国人心中是至高神圣的，当时欧洲正在兴起中国热，在伦敦，绣有龙凤图案的中国刺绣服装被视为最尊贵且时尚的服装。1735年，编写《中华帝国全志》的杜赫德明确地将龙升格为“中国人的国家象征”。

(15)、约翰牛的后裔们把中国龙从帝王神坛赶下来，还踹了一脚。不过霉运还远远没有结束。十年之后，山姆大叔也加入了整龙的行列。起因是大批中国劳工到美利坚去，抢了白人的饭碗。于是，瞅瞅下图，龙一下发配成了“群众”↓

(16)、在西方文学中，dragon的形象基本定格为凶恶野悍的怪兽。完成于公元8世纪的长篇英雄叙事史诗《贝奥武甫》，有一条看守宝藏长达三百年的巨龙，凶猛无比，能口吐烈火。因为毒龙看守的宝藏被盗，它向高特人进行猖狂报复，年逾古稀的贝奥武甫与毒龙展开了殊死搏斗。最后巨龙被斩首，但贝奥武甫也被咬伤，毒液流入体内，最终身亡。领主们将巨龙的尸体投入大海，把宝藏安放在贝奥武甫的墓冢中哀悼这位英雄之主。

(17)、进取精神。从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

(18)、美国人没有像我们中文一样赋予很多动物某种“褒”或“贬”的含义，大多动物的形象是中性的。除了狗总体上是褒义的以外，我印象中只有“鸡”是胆小懦弱的象征，具有明显的贬义。对于十几岁的男孩子，被朋友比成“鸡”是最大的污辱，比用任何脏话(“f”或“s”等)都要严重得多。

(19)、龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。

(20)、龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。

3、龙在中国的象征意义

(1)、龙作为一种图腾和一般的图腾不同，不是单一的动物而是多种动物的集合，这突出地反映了中华民族伟大的民族精神和思想。。中国古人最早体悟到人性，舍弃弱肉强食的观念，在龙图腾的形成过程中突出地表现了这种人性。

(2)、我们中国式的思维比较感性，比较注意情绪和态度，而相对轻视事实和逻辑。在理解奥巴马的讲话时，有多少人去读一读上下文，全面了解他对TPP和中国在亚太经济中的作用，又有多少人知道他的讲话仅是因为他用了“大猩猩”来“辱华”？当然，大家不要苛求他作为美国总统，能够提出任何有利于美国的竞争对手的方案。

(3)、而在埃及神话里，还有另一个蛇神Mehen，经常被描绘成盘绕的形象，不过它是Ra的保护神，而在14世纪的古埃及文本《EnigmaticBookoftheNetherworld神秘的冥府之书》中描绘了一个大人物的头脚各被两条蛇包围，这两条蛇代表万物的开始和结束，或者是太阳的出生和死亡，他是蛇神Mehen。

(4)、今天分享的是中国元素--自然力量的象征：「龙」，我们从史前时期的龙纹到明清时期的龙纹的变化特征，了解不同时期的龙纹具有不同的特征，跟当时时期所兴盛的内容元素有关系。所以对于设计师来说，想要做出客户满意的logo，我们不仅需要了解企业本身，还要了解相关元素，更要了解元素演变的过程及特征，从这些特征里面找到最接近、最合适的元素进行结合；最终达到客户满意的效果即可。希望今天的分享能够帮助到大家，在未来的设计工作中一稿完成。

(5)、图腾的出现对原始部落意义重大，它不但可以可以促进并密切血缘关系、团结群体，更重要的是可以维系社会组织、区别其他部落。

(6)、“必”代表决心，哪怕千阻万隔，哪怕道路布满荆棘，也要达成目标；

(7)、龙之所以具有这样的文化象征意义，与传说中的神话有关。龙在天上浮云，在海中逐浪，在世间呼风唤雨，具有无可匹敌的能力。但更重要的是，由于几千年来，龙已成为中国封建社会最高统治者的"专利"，是皇权的代名词，因此，皇帝自比为真龙，身体叫"建议"，衣服叫"龙袍"，坐的椅子叫"龙"，乘的车、船叫"龙车"、"龙船"总之，所有与他们日常生活有关的东西都被冠以"龙"字，以显示其优越性。

(8)、在法国，双足飞龙称为“LaVouivres”，源自拉丁语vipera(蛇)，源自原印欧语词根*gwei-(活着)和词根 *pere- (生产)，指的是生活在寒冷气候的蛇类会把卵会留在母体中，直到孵化。而Vouivres只有雌性的，守护着无价之宝，她们刀枪不入，而她们双眉之间有一个红宝石(有或无双眼)，或者是眼睛就是红宝石，这个红宝石可以引导她们的飞行，在洗澡的时候她们会把红宝石取下来，如果有人偷走的话，那这个人就会获得财富和幸福。根据地方不同，Vouivres的形态会有一些不同，通常她们有着翅膀和双腿，有时候上半身是女性，或者可以变身成女性，而她经常和火联系在一起(因为红宝石很亮)，如被形容为“燃烧的火球”、“独眼的火舌”，不过她也和水联系在一起，需要洗澡和喝水

(9)、他还收集过与龙相关的风水知识、民间故事。这些涉及到龙的地方，利氏用的词是“dragoni”或“dragone”。在1616年出版的《基督教远征中国史》法文版中，这个词被一律译成“dragon”。

(10)、总之，图腾表面上是物，实际上是神，更是中华民族根源精神的体现。图腾的演变是一种文化历史的前进，更是文化艺术图像升华为民族精神的过程。贯穿中华民族文化的主线是儒道互补, 儒家和道家的文化构成了中国文化的主体, 两家所追求的最高境界都是天人合 即大自然与人的和谐统 世间万事万物皆有不同, 但都能汇集成一个整体, 而且这种融合一体后的文化, 历经几千年战争与灾难, 荣辱与苦难, 却牢不可破, 坚不可摧。

(11)、起初是1862年制作的三角形黄龙旗，主要供水师军舰与大清官船使用，等到1888年改为长方形黄龙旗，并正式明确为大清国旗。而无论是三角形还是长方形的黄龙旗，都具有鲜明的中国传统文化元素。

(12)、龙的形象包含着多种动物元素，不少人仅依据某一特征论述其起源，所以产生了多种关于龙的原型的说法。其中最有影响的是龙的原型为蛇说。著名学者闻一多在20世纪40年代便探讨了龙的原型，据其考证，龙图腾的最初原型是蛇图腾。

(13)、把龙翻译为dragon的最终确定者是清朝时期来华传教的马礼逊。1815年，他第一次以中文全译《圣经》，在《启示录》中将“dragon”译为“龙”。在编译《华英字典》时，他又选用带有邪恶特性的dragon来对应“龙”。由于马礼逊的巨大影响力，此后，各种中国古籍里“龙”的英译或各式《圣经》中“dragon”的中译都如此以讹传讹，误译至今。

(14)、蟠螭(pán chī)：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。

(15)、“圆形”代表圆满，周而复始，五必通解除疾苦，任重道远；

(16)、龙，对中国人来说，既熟悉又陌生，既亲切又神秘。大家对龙的感性认识，主要来自民间传说和随处可见的龙的形象。头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤。

(17)、而传统的春节，也于此日正式结束。龙可代表英雄。龙之形象几乎活跃于各个层面和领域，具有强大的生命力与感召力，是理想中英雄之典型。

(18)、龙在中华传统文化中是权势、尊贵、尊荣的代表，也是幸运与成功的标志。

(19)、综合精神。龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

(20)、我们的祖先在选择某个特定的物种作为祭祀和崇拜对象的时候，肯定不会想到后人会把这个行为和过程称为“图腾崇拜”。

4、龙在中国的意义象征

(1)、受克路士的影响，西班牙的历史学家门多萨随后写就的《中华大帝国史》，在碰到有龙的地方，都用蛇来背锅。

(2)、但更重要的，是因为龙几千年来常常成为中国奴隶、封建社会最高统治者的"独家专利"，是皇权的代名词。

(3)、(本文来源于人民出版社出版的《读史入戏：说不尽的中国史》，因篇幅限制，略有删减。)

(4)、该书自从出版以来，至19世纪末，都是欧洲关于中国知识的标准著作，很受大众的欢迎，并推出了多个语种的版本。这本书中明确说，

(5)、早期的龙，比如说山辽宁喀左牛河梁红山文化遗址中出土了“玉雕猪龙”，还是简陋的，爬行地贴遮地面的原始形态，既没有角，也没有脚，但它已经具备了龙的躯干，龙的脊梁。从新石器时代开始，龙的形象与理念开始聚合，历经夏、商、东周至春秋战国的丰富融汇，到秦汉龙的形象就基本确定了。

(6)、等到后来，随着加入夏朝、周朝统治的民族越来越多，蛇图腾也就不断兼并、吸收、整合其他图腾，逐渐丰富为集走兽形象之大成的龙，并与来源于原始商人的鸟图腾、后来集飞禽形象之大成的凤一起，共同构成了华夏民族最鲜明的动物象征、最主要的吉祥物，所谓“龙凤呈祥”就是这个意思吧。

(7)、而我们知道大多数的创世神话中，包含着“宇宙蛇、宇宙蛋、宇宙鸟”的主题，而鸟作为天上的动物，是智慧、风雨、预兆、更高知识的象征，而羽蛇神作为鸟-蛇的结合体，就如同天空和大地的结合，因此龙也反映了这个特点，显然，最初的龙(原型)是智慧、生育、不朽、再生、富饶和自然力量的化身

(8)、在埃及神话里，混沌之神Apep/Apophis每天晚上都试图攻击和杀死太阳神Ra，让世界回归黑暗，当然Ra有很多保镖，所以apep总是没能成功，而Apep经常被描绘成巨蛇或鳄鱼的形象，然后它总是会被Ra的保镖们肢解、切碎、杀害，而第二天它总会复活并继续攻击Ra。

(9)、由此可见，我们如果跨文化交流时如果割断文化背景，单独根据字面上的翻译来理解，就可能造成误解。我们判断讲话者对一个事情的看法，更要结合其上下文来综合判断，不可断章取义，望文生义，顾名思义，尤其在跨越语言和文化的时侯，尤其在讲话者与我们的关系微妙或紧张的时候。

(10)、虺( huǐ )：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。

(11)、虬(qiú)：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。

(12)、1556年，葡萄牙修士加斯帕·达·克路士(GaspardaCruz，1520-1570年)来到广州，回国后写成了一本《中国志》，据说它是16世纪欧洲人记录中国最全的报告文学。

(13)、龙图腾至今约有八千年的历史。龙在中国传统的十二生肖中排第与白虎、朱雀、玄武并称为四神兽；龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。

(14)、因为社会发展逐渐趋于平稳发展趋势，在这里一环节的产生全过程中龙文化逐渐获得了大家的认同，因而龙文化作为日常生活中大家所依靠的文化艺术象征保存了出来，以后在我国进入了中国封建社会阶段，这时候的社会发展更为平稳了出来，皇上声称自身为九五之尊，在家里天地的时代特征下，被官方网所认同的文化艺术必定非常容易被老百姓接纳，因而龙文化变成了一种文化艺术象征。龙文化的象征实际意义龙有意愿最重要的职责便是司水布雨，这和古代中国传统式的农作经济发展是密切相关的，农业的全过程中，不论是春播或是丰收都和当然的关联十分紧密，尤其是气温的转变。龙作为主司降水之神。在商朝用于占卦的甲骨中，就会有对龙卜问下雨有雨山戴帽的卜辞。此能够看得出，龙作为司雨之神，最迟商朝早已造成。

(15)、其实这又是一个中国和美国文化差异，加上我们心底里“国耻教育”的阴影，也许还有一些总不希望中美之间和平相处的人，一起造成的误解。

(16)、该书集成了众多教会兄弟的智力成果，在对中国龙的解说上，除引用利、曾两人的观点外，还参考了汤若望、卫匡国等人的著作。书里中国龙的样子，完全以西方龙来描摹↓

(17)、参考：文中部分文字来源网络已做批注处理，图片来源于网络

(18)、利玛窦就曾说过，“龙在中国是皇权的象征，除了皇室之外，谁都不准用龙来作为徽记。在皇宫里，一切家具都饰有龙形，有的是浮雕的，有的是绣的或画的”。

(19)、当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时，自比管仲乐毅，号卧龙先生，意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。

(20)、这里值得一提的是我们中国人引以为豪的“龙”，在美国的形象却不完全符合我们的希望。我们中国的“龙”本身不是现实存在的动物，而是虚构出来的，可不知怎么翻译成英文时，没有经深入考究就被翻译成了“dragon”。事实上，“dragon”给美国人的印象才真的有损于我们兴旺吉祥的图腾“龙”和我们龙的传人的形象。英文的dragon按照维基百科的解释是“一种欧洲文化中通常代表混乱和邪恶的口中喷火的巨型爬行类神话怪物(Dragonisamythicalmonsterlikeagiantreptile,andistypicallyfire-breathingandtendstosymbolizechaosorevilinEuropeantradition)”。一个不了解龙在中国文化中含义的美国人听到dragon是我们中华民族的象征的时候，他对我们的印象一定不是我们希望的。

5、龙在中国有哪些象征意义的东西

(1)、● 《笨拙》杂志上，日本武士砍向中国龙的漫画

(2)、我们知道，中国传统经济以农为本，某种意义上，农业经济又是靠天吃饭也就是靠水吃饭的经济，而在中国民间的观念里，龙王呼风唤雨、行云播雾、主宰旱涝、化育万物，于是人们到处建龙王庙，祈祷龙王保佑风调雨顺，干旱时拜龙王求雨，水灾时拜龙王止雨。其他如赛龙舟、舞龙灯等竞赛、娱乐活动，“二月龙抬头”的农历节日，寻龙捉脉的风水观念，“望子成龙”、“卧虎藏龙”等成语，都反映了中国人膜拜龙的文化心理。

(3)、 龙，对中国人来说，既熟悉又陌生，既亲切又神秘。大家对龙的感性认识，主要来自民间传说和随处可见的龙的形象。头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤。

(4)、“龙纹”图案原型是应龙，古代神话的瑞兽。它常行仁德之事，龙族中唯一带翅膀的神龙；

(5)、宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

(6)、随着中国成为世界第二大经济体，西方哪一个国家不要看我们龙的眼色？

(7)、同一种动物，由于在中美双方人们的生活中的位置不同，用在比喻中的褒贬含义也大不相同。狗在中国文化中的形象总的偏于负面，但在美国，狗是孩子的玩伴，是残障人士的助手，是家庭成员，是勤恳的象征。大家谈话中谈到狗时，都不用“it(它)”来指狗，而是用“he或she(他或她)”。

(8)、中国科技文化传播产业联盟标志是集体创作的成果，主要创作灵感来源于中国龙图腾，传达了源远流长、博大精深的华夏文明；与中国的英文首字母“C”结合为logo主体造型，简约、易识别的LOGO形式，体现了科技与文化产业的深度融合。丰富的色彩展现出我国科技文化多样、多元化的发展态势。黄色代表收获和希望，红色代表着中国、紫色代表科技探索未知的神秘；蓝色、绿色分别代表科技发展与绿色的生机；尾部的晶格碎片是光纤和粒子的形象，象征着互联网世界的代码，体现出科技感。标志中彩色线条似舞动的丝带，象征着中国科技文化传播产业联盟将植根于“一带一路”经济带战略思想，以蓬勃的生命力和创造力，开启多元化跨界融合，开放包容，放眼世界，携手共赢，寓意联盟所搭建的广阔平台，将引领中国科技文化传播产业进入一个全新时代，同时也代表着中国科技文化产业的发展将以飞快的步伐走向世界！

(9)、怎么理解中国人是龙的传人呢？在神话传说里，中国的人文始祖黄帝是龙体龙颜、炎帝是神龙之子，于是作为“炎黄子孙”的中国人，当然就是龙的传人；中国的疆域偶像是大禹，大禹的父亲鲧死后化为黄龙，所以大禹也是龙子，而生活在大禹治平水土、划分九州的中国大地之上的中国人，自然也是龙的传人；传统时代中国的政治结构，皇帝既是“真龙天子”，那么作为“真龙天子”的“子民”，天下的黎民百姓还是龙的传人。

(10)、龙在中国传统文化中的象征意义有两个，分别是：

(11)、据考证，中华民族最早的图腾崇拜源自于生殖崇拜。

(12)、总之，龙是我们立国的象征......从前作为帝王象征的龙，现在变为每个中国人的象征了。

(13)、《罗密欧与朱丽叶》中，当朱丽叶得知表哥被罗密欧杀死时说：“花一样的面庞里藏着蛇一般的心！哪一条恶龙曾经栖息在这清雅的洞府里？”狄更斯在《艰难时世》中讽刺斯巴塞太太：“走来走去的市镇上的人们都看得见她坐在那儿，却把她看作这银行的恶龙，在看守着那座矿山的宝藏。”

(14)、龙文化是远古时代分散化部落的多神崇拜到阶级社会人为因素的统一神崇拜衔接的物质。人为因素地造就这类复合型形状动物，并把它奉为至尊神的目地取决于使每个部落的后代觉得，她们的图腾图片也是这类复合体的一部分；龙和玄鸟，熊氏等全是每个部族的图腾图片，那时候很有可能龙图腾作为一个很大部族的图腾图片，以后因为多神崇拜向一神崇拜的变化，龙便变成了大家信仰的唯一图腾图片。

(15)、由于迟迟不能从中国贸易中赚到钱，英国平民正对中国不爽，就拿他的中国情结开涮。有两幅漫画借用中国元素来讽刺这位英国统治者↓

(16)、将中国龙对译成dragon，最初的灵感来自于“孔子加耶稣”宣教方式的利玛窦(MatteoRicci，1522-1610年)。他在中国呆了近三十年，成绩斐然，为了讨好中国把中国画在了世界地图的中央(想看这个故事的请戳《地球是圆的，但不符合中国国情》)。

(17)、而鸡蛇怪的出生经常被描绘成蛇或蟾蜍孵化了公鸡下的蛋，它的主要特点则是剧毒，其呼吸和眼神都是致命的，而根据民间传说，只有黄鼠狼可以反击蛇怪，以及公鸡的叫声也可以杀死它

(18)、自从《华英字典》出版，直至1898年，汉英、英汉类词典都延续了马礼逊的误译。这一段时间，对应着“龙”的dragon在西方政治漫画中身躯庞大，性情残暴，成为中国的代名词，受尽戏谑。排华运动时期英美两国流传着“辫子龙”。《黄蜂》《精灵》是当时表现排华主题最为突出的漫画杂志，1879年至1882年之间，《黄蜂》刊载了多幅将华人画作恶龙的漫画作品，其中较早的一幅《多头吸血鬼——彻底地打击》中，一位白人女劳工骑着骏马，手持长矛，狠狠地扎入一条长着四个脑袋的吸血龙的其中一颗头上，这颗头上正好写着“中国人的诅咒”。

(19)、在17-18世纪，欧洲这股“龙时尚”的拉风的程度，比今天的“星条旗”有过之而无不及。

(20)、早期的博物学家将其描述为一种小蛇，头上有冠状似的白斑，后来，随着时间的发展，它的形象和故事变得越来越夸张，包括公鸡头蛇身、头尾是蛇身体是鸡、长着蛇尾巴的公鸡、长着公鸡爪子和翅膀的蛇，而它的头上有时候是鸡冠、有时候是戴着王冠。

(1)、利用人们普遍尊崇龙的心理，经过统治者们的有效运作，龙与帝王逐渐建立起了紧密的联系，这其中有三位关键人物值得一提。

(2)、在中国，龙被视为好运和尊贵的象征，并和古代帝王结合在一起，而中国的龙有很多种类，包括天龙(在天上守护天神的住所)、府藏龙(守护大地之下的秘密宝藏)、神龙(掌管风和雨)、地龙(掌管河流和溪水)等等。其中，黄龙/应龙在中国神话里被视为创世之神和龙族始祖，它的形象经常被描绘成有翼龙，它划分了阴阳，孵化了盘古，掌管四季和江河，并帮助黄帝争夺地位，帮助大禹治水。而在中国神话里还有着四海龙王(道教神祇)掌管着四方的海洋，其中青龙在东海，赤龙在南海，黑龙在北海，白龙在西海。因此这反映出龙作为宇宙秩序的象征

(3)、 龙图腾是中华血脉大融合的产物, 是民族兴盛、人民团结的衷心表达。

(4)、包容精神。古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开。中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

(5)、● 1860年英国《笨拙》(Punch)杂志的漫画《我们在中国应该做什么》

(6)、龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。

(7)、龙在中国，是人人皆知的吉祥物。几千年来，华夏儿女在它身上寄托了无数美好的愿望。在古代，龙代表着吉祥、正义、兴旺和力量。

(8)、书的作者是17世纪百科全书式的人物基歇尔(AthanasiusKircher，1602-1680年)。

(9)、经典奇幻巨著《魔戒》作者托尔金曾说，自己从《贝奥武甫》那里获得了许多灵感。西方的屠龙故事有一千多例，流传范围广且时间长，比如德国菲尔特地区有一个传说，白衣骑士乌多用长矛刺死恶龙，拯救出公主，此后这个地方以表演刺龙而闻名。

(10)、要说利玛窦及其后的传教士用“dragon”来抹黑中国龙，大概是冤枉他们了。

(11)、英美文化中的Dragon是一种代表混乱和邪恶的怪物

(12)、不过，中国龙和欧洲龙还是分享了一些基本的特征，比如巨大的，像蛇一样的，能够入地或潜水，并永远有神奇的传说。

(13)、天安门前石华表的云龙、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱、故宫龙床等都是历史上皇权的标记。

(14)、这“基本”的含义有两个，一是形成了龙的要素、框架、样式；二是龙本身就是不断纳新的开放系统，它并没有停留在秦汉时的基本成形，以后的每个朝代, 一直到现今，仍在不断地演变、加减并发展。

(15)、孩子们简单了解中国龙的文化背景和历史演变，知道龙的各部位取自哪些动物原型，有什么象征意义，根据以上的内容，大胆创新构思并用绘画的方式表现出了一幅幅生动的龙的形象。

(16)、金色龙纹代表了金龙息灵吐宝，象征着财源滚滚，也暗含了九五之尊的地位，也代表公司致力于在行业里面能够达到龙头的目标，也表示了产品品质的高度。在LOGO中间，有一朵水纹形状的图案，代表的就是水，也表示贵州红梁鼎酱酒业公司从事白酒行业的属性。红梁鼎酱四个字采用书法体的隶书字体，沉稳大气，代表公司稳步发展、行稳致远的态度。整个标志的组合呈圆形，传统与现代设计的结合，突显公司生产的产品继承传统的酿酒工艺和现代创新。

(17)、龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运与成功的标志。

(18)、该书无论是1585年的初版西班牙本，还是1588年法文版，所使用的“serpientes”抑或“serpens”，对应的意思都是蛇，可以表示“巨蛇”，不过，绝非“龙”。

(19)、● 《中国图说》中的江西龙虎山，画中有长翅膀的龙(1667年)