表达母爱的古文

1、用文言文表达对母亲的感恩

(1)、霜打芦花，诗人泪湿衣衫，心中一片凄凉，此生再也见不到母亲倚着柴扉等待自己归来了。

(2)、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(3)、声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

(4)、慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

(5)、母亲您是大河，把我这小舟送到对岸。母亲您是雨伞，在我困难时保护着我。母亲您是本书，教会了我做人的道理。母亲，是十月怀胎的艰辛凝成的泪；母亲，是玉不成器的愁絮集成的鬓；母亲，是临行密缝的情意交织的衣。

(6)、孟子小时候，有一次在读文章，他的母亲正在织布。孟子(受其影响)突然止住了学习。过了一会儿，又开始朗诵。她的母亲知道他受到喧扰，叫住了他就问：“你为什么要中止？”孟子说：“我有地方忘记了，重新来。”孟子的母亲突然拿起刀子就把布割断。并说：“这布一断，能重新接起吗？”从此之后，孟子不再因环境嘈杂而分散注意力了。

(7)、去年的梅雨季节，自己典当袈裟、负米归来的情形历历在目，但是如今却只留下满腔怀念。

(8)、早上起得最早的是母亲，淘米煮饭、放饲鸡鸭、洗洗刷刷、张罗孩子起床；晚上睡得最晚的是母亲，扬谷割菜、关闭庭院、缝缝补补、呵护儿女睡眠。吃饭时，母亲总要等到大家吃完了才吃点剩菜剩饭，唯恐我们吃不饱吃不好。粮食困难时期，米饭里掺和着很多的麦碎或番薯干，实在叫人难以下咽，孩子们想吃白米饭，简直是一种奢望。母亲背着家人，偷偷地盛起一大碗麦碎或番薯干，上面盖着小菜留着自己吃，尽量把较白的米饭盛给我们吃。

(9)、著《礼乐》、《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。

(10)、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

(11)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

(12)、孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。

(13)、诗人写双燕的筑巢、孵卵、哺雏、教飞等过程，既生动又简洁，笔端富有感情。

(14)、庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。

(15)、母亲这些年付出这么多，我这一点孝心怎么可能报答她的恩德。

(16)、母爱，是人世间最真挚的爱。母亲孕育了生命，并用她的乳汁哺育了生命。

(17)、"采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏，"。

(18)、译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。

(19)、母亲出生在绍兴城内的一家中药店内，外祖父是一位很有名望的“药店倌”兼行中医。抗日战争爆发了，日寇的铁蹄蹂躏绍兴，外祖父不幸惨死在日机的炸弹之下，外婆带着我母亲及舅舅，在兵荒马乱的逃难途中也相继失散。后来，母亲跟着亲戚跑到上海，在其叔叔的帮助下，保荐到一家英国人开的印刷厂里当排版工人。由于母亲勤奋好学、博闻强记、技术精湛，不久便被选调到香港总厂工作。但好景不长，日本侵略者的军舰又把战火烧到了香港，母亲跟着父亲从同胞的尸体中奋力钻出来，拼命爬上一艘国际红十字会的轮船，逃离了香港。在逃难途中，经过千难万险，花了三年时间才回到慈溪老家。每当母亲给孩子们讲完这些悲愤的故事，总忘不了教诲我们：有国才有家呀！上个世纪六十年代，母亲含泪把我这个家里唯一的正劳力送到部队参军，嘱咐我要像岳飞那样精忠报国，可见其“舍小家为国家”的一片纯朴赤诚之心。

(20)、我们众多的兄弟姐妹，都是听着母亲的故事长大的。母亲历来爱看小说，看过后，便会有声有色地讲给我们听，什么《家》、《岳飞》、《白蛇传》、《牛郎织女》、《狸猫换太子》、《包龙图审夜堂》等等，使我们从小受到中国传统文化的熏陶。当然我们更爱听母亲自己的故事。

2、表达母爱的文言文

(1)、(释义)黄仲就掀开帷幕为母亲河梁去，白头发愁看泪眼憔悴。暗淡柴门风雪夜，此时有儿子不如不。

(2)、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

(3)、吾何以在此提问乎，吾何以不能自研磨，吾何以不能为其书颂词，岂是吾笨？

(4)、慈乌，是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。

(5)、有谓慈母曰：“人不爱母至甚也，何为勤劳忧惧如此？”慈母曰：“如妾亲子，虽不爱妾，犹救其祸而除其害，独于假子而不为，何以异于凡母！其父为其孤也，而使妾为其继母。继母如母，为人母而不能爱其子，可谓慈乎！亲其亲而偏其假，可谓义乎！不慈且无义，何以立于世！彼虽不爱，妾安可以忘义乎！”遂讼之。

(6)、几年前我们哈尔滨市有个孩子得了肾病，医生说最好的治疗办法是换肾，这个孩子的母亲，毫不犹豫，不顾自己身体较弱，把自己的一个肾，换给了自己的孩子。人间无私大爱，唯有母亲，哪怕失去自己的健康，甚至生命。

(7)、贾平凹以前写得很拼命，废寝忘食，夜以继日，不知道心疼自己身体，结果写出一身毛病。母亲的一句话，让他改变了这种写作习惯。

(8)、指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，投杼而走，谓流言可畏。

(9)、母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。

(10)、吾为汝家妇，获奉洒扫。如汝先君，bai忠勤之士也。

(11)、母爱就像空气，阳光和水，拥有它就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，它让平凡的生活充满色彩，但没有它，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。

(12)、十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚和伤痛。

(13)、但古代吴起，母亲去世居然不奔丧，真是禽兽不如，慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！

(14)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

(15)、苏轼“爱”韩愈，杜甫“粉”李白：诗人追星欢乐多

(16)、元方入门，不顾。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

(17)、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(18)、虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

(19)、应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

(20)、母爱不能称之为伟大，因为母爱是每个人都拥有的一种亲情，必不可少。这种当我们每个人来到世上时就拥有的亲情是平淡无奇的，所以不能称之于伟大。

3、表达母爱的古句

(1)、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——宋·与恭《思母》

(2)、虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

(3)、昔孟子少时，父早丧，母仉(zhang)氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，(足辟)(bi，两字合一)踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuo，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖(yi，拱手礼)让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

(4)、哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！《墨萱图·其一》——元代王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。

(5)、孔子列举了学《诗经》的六种好处，对自己的弟子和儿子孔鲤也严格要求学习《诗经》。他还曾说过：“不学诗，无以言”。

(6)、黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

(7)、孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。

(8)、母爱无言，任我用千言万语，也难以表达对这份沉甸甸的爱的感激。母亲为我们默默付出，耗费了青春，耗尽了生命，却没有丝毫的怨言，也没有得到丝毫的回报，岁月的沧桑却在她面孔和头发上留下了灰白的印记，使我更加感叹于无情岁月的流逝、爱的伟大！

(9)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

(10)、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？(雨果)

(11)、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》

(12)、神定，捉虾蟆，鞭数驱之别院。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

(13)、《除夜作》(唐)高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

(14)、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)

(15)、诗人写双燕的筑巢、孵卵、哺雏、教飞等过程，既生动又简洁，笔端富有感情。

(16)、甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

(17)、甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

(18)、或偶因片言只字登第光二亲，又不能献可替否航要津。

(19)、《项脊轩志》明·归有光然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。

(20)、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

4、赞美母爱的文言文

(1)、仁者，慈惠而轻财者也；暴者，心毅而易诛者也。慈惠，则不忍；轻财，则好与。

(2)、母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。

(3)、几乎所有的孩子都有外祖母，只有安迪没有，这让他很伤心。可是有一天，邻居家搬来了一位孤独的老奶奶，她很穷，每天都要工作，甚至有时没有时间做饭，她需要安迪的帮助。能够照顾老奶奶让安迪感到非常愉快，觉得自己已经长大了。这样，安迪就有了两位祖母，他还可以给一位奶奶讲另一位的有趣故事……

(4)、人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。

(5)、——王冕没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——英国母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱值得的。

(6)、母爱，是人世间最无私的爱。母爱注定了一生一世的付出，对家庭，对儿女，这种付出从来不图回报。

(7)、孩子二年级不爱学习 厌学在各个年龄段的孩子都会出现，如何让孩子从厌学中..

(8)、赞美母爱的古诗词《游子吟》(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。

(9)、《游子吟》(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。

(10)、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(11)、字严成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

(12)、孟子小时候，有一次在读文章，他的母亲正在织布。孟子(受其影响)突然止住了学习。过了一会儿，又开始朗诵。她的母亲知道他受到喧扰，叫住了他就问：“你为什么要中止？”孟子说：“我有地方忘记了，重新来。”孟子的母亲突然拿起刀子就把布割断。并说：“这布一断，能重新接起吗？”从此之后，孟子不再因环境嘈杂而分散注意力了。

(13)、元方入门，不顾。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

(14)、《项脊轩志》明·归有光然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。

(15)、《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

(16)、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。(英国)

(17)、邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之义，盖不客宿。请归父母。于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。将上堂，声必扬，所以戒人也。将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。孟子处齐，而有忧色。孟母见之曰：“子若有忧色，何也？”孟子曰：“不敏。”异日闲居，拥楹而叹。孟母见之曰：“乡见子有忧色，曰不也，今拥楹而叹，何也？”孟子对曰：“轲闻之：君子称身而就位，不为苟得而受赏，不贪荣禄。诸侯不听，则不达其上。听而不用，则不践其朝。”今道不用于齐，愿行而母老，是以忧也。”孟母曰：“夫妇人之礼，精五饭，酒浆，养舅姑，缝衣裳而已矣。故有闺内之修，而无境外之志。易曰：‘在中馈，攸遂。’诗曰：‘无非无仪，惟酒食是议。’以言妇人无擅制之义，而有三从之道也。故年少则从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣。子行乎子义，吾行乎吾礼。”君子谓孟母知妇道。诗云：“载色载笑，匪怒匪教。”此之谓也。

(18)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

(19)、元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。

(20)、慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

5、形容母爱伟大的词语

(1)、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

(2)、一年级小孩厌学?用了很多方法，打的，骂的都用过了，就是...

(3)、人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。

(4)、前妻之子有五人，皆不爱慈母。遇之甚异，犹不爱。

(5)、汝既年小而孤，吾寡妇耳，有慈无威，使汝不知礼训，何可负荷忠臣之业乎？汝自童子承袭茅土，位至方伯，岂du汝身致之邪？安可不思此事而妄加怒，心缘骄乐，堕于公政！”母恒自纺绩，夜分而寐。善果曰：“儿封候开国，位居三品，秩奉zhi幸足，母何自勤如是邪？”答曰：“呜呼！汝长己长，吾谓汝知天下之理，今闻此言，故犹未也。”

(6)、〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。

(7)、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

(8)、昔孟子少时，父早丧，母仉(zhang)氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，(足辟)(bi，两字合一)踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuo，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖(yi，拱手礼)让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

(9)、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

(10)、生活中，这种感觉太多太多。但都觉得像白开水一样平淡乏味，甚至比黄连更苦涩。原因是：母爱与你的距离太近，以至于无法体会到。早晨，送上一个煎鸡蛋，是否知道里面酝酿着母子情的香浓？中午，打上一壶清凉的井水，是否知道里面酝酿着母子情的甘甜？说到这里，一个字：情。正因为那为母亲的爱子之情，所以才惊慌得呆若木鸡；正因为她的爱子之情，所以才在儿子坠落的那一瞬间，爆发出无可想象的力量；正因为她的爱子之情，上帝才让她们母子俩安然无恙。情，母爱爆发力的导火索。例子还有很多很多，但都是因为有了它的存在。

(11)、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。(但丁)

(12)、宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，妇亦起大呼。

(13)、由此可见，在《诗经》成书前是周王室为资政而搜集的民情，政情信息。是为国家治理统治服务的。而不是用来教化人民的。

(14)、甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

(15)、复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。

(16)、(释义)母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！她正在为我缝棉衣。针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦。我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。

(17)、耄耋老人，犹如一座历史久远、文字依稀、解读不完的丰碑，每一个斑点，每一个符号无不记载着陈旧的，但看不够、听不厌的故事。