古代长诗十大经典长诗
1、李白《江湖行》全诗
(1)、我注意到他的《从金溪水到闽北东越之血脉》一诗中，有过这样一段文字：
(2)、印象中的罗唐生越来越像一个诗歌的苦行者，一组20多万字的长诗系列《闽江》边写边发表历经了十八年，这种历练，我认为就是这样一位立志高远而能始于脚下，长期跋涉的诗歌苦行者为之。2001年认识他时，就已经开始写闽江的主题了，其中诗集《乡村：1968-1978》和《在江南》等写成时，对他很是关注，写过几篇评论，以为他把“地理乡愁”写到极致了。
(3)、苗族男女青年的婚姻一向比较自由，父母包办是极为个别的。苗族历史上有两个比较重大的节日：一是旧历端午节注③，这个苗族从平原向高山大流动中产生的重大节日(可参阅：市、县级文化遗产保护项目《昆明市寻甸回族彝族自治县民族民间传统节日“苗族花山节”的调查报告》一文)。相传在古老的年代里，属鸡年、鸡月、鸡天的，苗族人民用计策逃出了其他民族统治阶级的大围困，到达安全地带，象鸡一样的没有一个受损害，因而把它定为整个民族的重大节日，每年的湘西、黔东、黔西、滇东北等苗族比较集中的地区，都要举行一次苗族人民的盛大集会，纪念和庆祝自己的胜利。苗族人民把这种纪念盛会又称做“耍花山”(或花山节)注④，花山是人多如花、男女青年谈情说爱之意。这是苗族人民一年一度中最大最欢乐的节日，一直保持到现在。二是封建迷信的祭奠节日——芘(一种祭事活动)，作芘的祭奠是苗族人民比较古老的风俗习惯，那一家死了(老)人、生了重病，出了什么凶险，就作芘的祭奠，以巫师(古代苗族的文化人物)为主，祭奠神灵，认为这样可以驱鬼除病，使阴灵与活人分离，保清吉平安。祭奠时要用斧头打死牛(单数)五条、七条、九条(非指实数)不等，祭奠时间有一天、三天、五天不等。来客也很热闹，多的达几千人。白天祭奠，晚上敬酒跳舞。这种节日到解放后(四清和文革后)已不存在(三中全会后才恢复)。
(4)、媒人去数日，寻遣丞请还。说有兰家女，丞籍有宦官。
(5)、是啊，陪伴不是时间概念，而是有血有肉、有温度的，它是爱的内容，再无聊的时光，只要在亲人、爱人身边也是一种快乐的消遣。
(6)、《上邪》佚名：上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
(7)、 解构，可能是对诗人的尊重，也可能恰得其反。
(8)、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！
(9)、还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。
(10)、寻甸县苗族全部自称“阿卯”，他称“大花苗”，居住在县内有一百多年的历史。最先是从贵州威宁一带迁徒到武定环州后，才从武定逐步迁徒到两县相邻的村寨居住，他们不屈不挠，从西而东，从北而南辗转迁徒，踏遍我县的山水，建立了自己的家园，一代代地繁衍着子孙，创造了供养自己民族的物质和精神文化。
(11)、情人呀！是你给了我再生和凤凰 童年走失的伙伴向你扑来 。金灿灿的笑靥，挂在小花水草之上流浪
(12)、陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
(13)、人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
(14)、(评论家大雁时空连线：首先，人出生就是人，然后在审美和清洗内心的驱使下，弥合于大自然，就变成了合乎仙气的人外之人，又用人外人的境界，去理解现实生活，最后回归社会环境，达到了对伤口的豁达理解和幽深的反思，这就是飞翔了。)
(15)、府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
(16)、(作者梁庭望系中央民族大学原副校长，《中国诗歌通史·少数民族卷》作者，获中央民族大学少数民族文学研究大师称号，本文原载于《中国民族教育》2017年第4期)
(17)、而在当时看来那些事都只是平常罢了，却并不懂得珍惜。愿我们都能好好珍惜身边对我们好的人，别等到失去后才追悔莫及。
(18)、什么样的露珠才能点数起你硫磺和苦艾草的悲泣。
(19)、那条黄色的长尾巴一甩，所有的金属元素，都会悄悄爬上岸
(20)、你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。
2、古代长诗十大经典长诗完整版
(1)、我的信，总是被盖上“邮资不足”的暴力邮戳，
(2)、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
(3)、书中谈的是粮食，进而引申到土地、民族、故乡与现实生存，乃至人生的诸多困惑。粮食是物质，是形而下的东西，作者却从中看到了精神，看到了文化，看到了社会进步与发展的轨迹，手法新颖，可读性强，粮以载道，颇堪品读。
(4)、释义：天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！
(5)、女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
(6)、今日还家去，念母劳家里。却与小姑别，泪落连珠子。
(7)、古人夜间执着火炬游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。
(8)、共事二三年，始而未为久。女行无偏斜，何意致不厚。
(9)、其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿意与你生死相随，这一生，也就够了。
(10)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
(11)、常有客家人的手指，灼伤记忆的黄昏。不眠的媳妇投入河里
(12)、蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。那去处恶劣艰险到了这种地步；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
(13)、点评：这首诗是选自南朝梁萧统编的《文选》中的《古诗十九首》，这是一组诗的名称，不是一时一人所作，大都出于东汉末年。此诗首叙初别之情--次叙路远会难--再叙相思之苦--末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
(14)、释义：唉呀呀！多么高峻伟岸！蜀道真太难攀登，简直难于上青天。传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
(15)、且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。
(16)、原创投稿:1187295260@qq.com
(17)、年始十八便言多令才。阿母谓阿女，汝可去应之。
(18)、关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
(19)、惠特曼(1819～1892)美国诗人。生于美国长岛一个海滨小村庄。父亲当时是个无地的农民。惠特曼5岁那年全家迁移到布鲁克林，父亲在那儿做木工，承建房屋，惠特曼在那儿开始上小学。由于生活穷困，惠特曼只读了5年小学。他当过信差，学过排字，后来当过乡村教师和编辑。这段生活经历使他广泛地接触人民，接触大自然，对后来的诗歌创作产生了极大的影响。1841年以后，他又回到了纽约，开始当印刷工人，不久就改当记者，并开始写作。几年以后，他成了一家较有名望的报纸《鹫鹰报》的主笔，不断撰写反对奴隶制，反对雇主剥削的论文和短评。40年代未他加入了“自由土地d”，反对美国的蓄奴制，主张土地改革。1848年西欧各国爆发了革命，对惠特曼影响很大。他在报纸上发表文章沤歌欧洲革命，并写了不少诗来表达自己的心境，其中包括《欧洲》、《法兰西》、《近代的岁月》等等。1850年起他脱离新闻界，重操他父亲的旧业——当木匠和建筑师。
(20)、叶赛宁(1895～1925)苏联俄罗斯诗人。出生于梁赞省一个农民家庭。1904～1912年读小学和教会师范学校，开始写诗。1912年赴莫斯科，当过店员、印刷厂校对员，兼修一所平民大学的课程，积极参与文学活动。1915年去彼得堡，拜见著名诗人勃洛克、克留耶夫等，1916年初第一本诗集《扫墓日》出版。同年应征入伍，一年后退役并结婚。时值二月革命、十月革命，诗人写了《变容节》、《乐土》、《约旦河的鸽子》、《天上的鼓手》等著名诗作，以抒情的方式，抒发个人对革命的感受。1919年参加意象派并成为中心人物，写出《四旬祭》、《一个流氓的自由》。1921年离开意象派。这一年诗人与到莫斯科访问的美国舞蹈家邓肯相识，热恋成婚，并与之出游西欧、美国。两人很快由热恋变为争吵，终于离异。1923年诗人回国。1924年出版了轰动文坛的诗集《莫斯科酒馆之音》，展示了诗人抑郁消沉的心灵。1924至1925年诗人的创作进入高峰期，写出组诗《波斯抒情》(1924)、长诗《安娜•斯涅金娜》(1925)、诗集《苏维埃俄罗斯》(1925)等。1925年9月三度结婚(与列夫•托尔斯泰的孙女)。然而，11月便因精神病住院治疗，完成自我审判式的长诗《忧郁的人》，12月26日写下绝笔诗，28日拂晓在列宁格勒的一家旅馆投缳自尽。
3、古代长诗十大经典长诗观沧海
(1)、生怕灵魂在风中摇晃，即便你的目光让我感到安详
(2)、物物各具异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。
(3)、我们尊重原创。《中诗网》所推内容若涉及版权问题，敬请原作者告知，我们会立即处理。
(4)、多少个悲欢世纪都过去了，天空依旧是唐朝的天空
(5)、为你，熙攘的群众在呼唤，转动着多少殷切的脸。
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(7)、武夷、建阳、政和、浦城这一带山水渐渐隐居起来
(8)、风雨人生，困难逆境无可避免，我们需要的是，在逆境中保持一颗淡然豁达的心。
(9)、上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
(10)、府吏长跪告，伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复娶。
(11)、将你我最好的思念，寄托在诗词中，但愿人可长久。
(12)、若只是初见，一切美好都不会遗失。很多时候，初见，惊艳。蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田。
(13)、秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。
(14)、你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！
(15)、当我又一次向窗外望去，一棵苹果树缀满果实站立
(16)、先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。
(17)、与左则的八闽最高峰---建宁金绕山成为两翼
(18)、上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
(19)、金秋时节，菊花娇媚，馨香飘散。月下赏花，美酒相伴，何等的诗情画意！作者却“无端生恼”，而“愁味眉间萦绕”。缘由是去年今时，曾经一块赏花，“相视凝羞笑”，在花前月下交心之人今年没出现。面对美酒美景，只能孑然闷酒，“不如沉醉，一梦回年少”正是作者内心深处最真实、最孤独和最无奈的写照。真是“人面不知何处去，桃(菊)花依旧笑春(秋)风”！
(20)、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
4、古代长诗十大经典长诗200多字左右
(1)、 沙沃博基 (整理)
(2)、儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神。
(3)、汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄。
(4)、哦，船长，我的船长！起来吧，请听听这钟声，
(5)、非为织作迟，君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施。
(6)、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
(7)、让我在黑暗中褪去美丽的羽毛，做一个白色精灵
(8)、卿当日胜贵，吾独向黄泉。新妇谓府吏，何意出此言。
(9)、闽江源哺育八闽儿女的闽江，是福建省最大的一条河流，素有“母亲河”之爱称。她的涓涓之水发源于闽西北各水系，经千里汇流又从福州入海，干支流流经38个县市(包括浙江两个县)，流域面积约占全省总面积的一半，达60992平方公里(包括浙江境内的1070平方公里)。 闽江濡湿过漫长的历史，滋润着广袤的大地，创造出八闽的文明；然而先前叩问闽江正源在哪里，因水系庞大、支流繁多、众说纷纭，竟是千古一谜。九十年代初，省里由闽江办牵头，组织了有教授、专家参加的“闽江源考察队”，先后两次利用枯水季节深入江源地区的10个源头，得出水茜溪源即闽江正源，她位于严峰山西南坡的结论。此举对于正确介绍闽江水系及整个流域的自然地理概貌，对于完善流域综合规划，进一步开放开发闽江，无疑都作出了重要的贡献，意义很大。 闽江源头位于建宁均口镇严峰山北麓。这里松林滴翠，劲竹挺拔，山花竞艳。其主峰九县石海拔1185米，是建宁的东南屏障，也是孕育闽江源的一座不朽的高峰。如果我们在风和日丽时登临巅顶，可远眺闽赣九县，领略“无限风光在险峰”的佳景。 往上攀，这就是闽江的正源头。石壁上赫然镌刻着“闽江源”三个刚劲有力的大字，这是1992年省闽江办组织地质、地貌、水文、力学等方面的专家学者参加的“闽江源考察队”。文学艺术起航正当时。
(10)、对于《闽江》这也是我的一个想法，有天夜里，还拟好了题纲：地理名词和历史人物在唐生的诗歌里有重要的地位，通常是一首诗的诗眼，我以为是他乡愁的身份；古代人文如朱熹等也常被挖掘，是他的重要线索和营养，我以为他就是那个文化传承人；对乡村的人事写作活灵活现，甚至深谙邻里关系，他就是人们的故人了；研究和传播朱子文化，礼乐仁义，无限向圣人靠近，他又是那个以善为本的儒生；后来，他欣赏书画的水平也凸显出来，常以书画为蓝本写诗，让我以为他的诗原来是先画出来的。
(11)、她是四片悠悠的乡愁，四个解不开的楚楚心结。
(12)、誓天不相负，新妇谓府吏。感君区区怀，君既若见录。
(13)、楚王与巫山神女的朝云暮雨的故事自楚国宋玉时就开始传唱，元稹以该故事作为背景来深情追忆亡妻。该诗尤其是前半句太脍炙人口了，经常被痴情者引用。而后半句则表明了作者的超然有一半是因为爱情的，显得用情尚不够深，拉低了该诗的深情指数，但依然凭其传诵不衰而进入五甲。
(14)、《闽江》的阅读，让我最终明白，那个苦难的命运，只是一个苦行者的开始，他注定是行走于闽江之上的使徒，他的责任是用他神奇的文字，抚摸这条河水，喂养一个个迷惘的灵魂，让他们迷途知返。
(15)、黎明时我向窗外望去，看见一棵年轻的苹果树在晨光中几乎
(16)、但我始终孤独地逃跑，既死亡又感到获得了解放，
(17)、作为初唐四杰之卢照邻传世的作品并不多，这首是精品。作者用鸳鸯和比目鱼常形容恋人或夫妇形影相随,深情眷恋的缠绵美丽，尤其是后半句更是经典，是无数痴男怨女的真实写照。只是我才学疏浅，不知道该诗的创作背景，不知是作者有感而发还是妙手偶得，因为对其用情之深浅不敢妄言，所以深情指数打低了一些，排列第八。
(18)、朝成绣夹裙，晚成单罗衫。暗暗日欲暝，愁思出门啼。
(19)、“好似凝固的铁流，让你看到一条褐色的‘龙脊’或者‘飘带’
(20)、诗人袁杰对颜色极为敏感，尤其是黑色，黑夜，黑铁，大智若愚还是大愚若智？否极泰来还是时代的喜剧？诗人跟我们开了一个玩笑，带我们在时代里兜了一圈，仿佛是一无所知，又仿佛点到为止即可。在某种病态的时代里，正义与先知成了一种唾弃，一种鄙夷的欢乐。一种自作多情的“欣喜与讴歌”令人无所适从。《寡人之于国也》说道：“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。”鲁迅也说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”
5、古代长诗十大经典长诗有哪些
(1)、多少后来人，不断吟咏，不断玩味这句诗，何尝不是在怀念那心中的某一个人呢？
(2)、其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！(也如此一作：也若此)
(3)、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。
(4)、林容生的画是唐生诗的一个局部缩影，几乎可以肯定，在地理上他们一脉相承，但两个闽江之子，不约而同的使用了褐色这个沉重的色素，来处理一个人的情感，还是让人有些惊诧和意外。因为我们所知的褐色，一定是灰暗的，通常用来形容阴影，一个人孤独时，站在天空下看大地，风景就会呈现出褐色。
(5)、其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！(也如此 一作：也若此)
(6)、而《这些年》是诗人袁杰的另一深机。鸟儿与飞机……飞机运用了仿生学，还有鸟儿飞行中的空气学。飞机是鸟儿的抄袭者。袁杰无形中在诗中谈到了浮力与压力的问题，一方面是物理学本身；另一方面，与诗人所处的境遇有关。诗人提出了几种可能性，被他自己一一否定。在国内的文本中，这样的描写很多。人类对于天空与天堂的探求一刻也不停止。有时，干脆叫几声了……诗歌成了寂寞的人最孤独的行为。
(7)、青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。
(8)、眼前的天穹虽和风日丽，但我仍要祈求内心的平静
(9)、世事沧桑一杯酒，人生不如意时，不妨看淡些。
(10)、少数民族诗歌由于使用的语言属于不同的语系、语族和语支，又有不同的地域和不同的诗歌格式，因而形成了许多异于汉语格律诗的押韵方式，大大丰富了中华诗坛的韵律。与汉族诗词相比，少数民族诗歌的格律多达20多种，就目前所归纳，主要有头韵、颈韵、押韵、同行首尾韵、尾韵、首尾连环韵、尾颈韵、腰脚韵、回环韵、复合韵、押调、串珠连等方式。
(11)、起来，——旌旗，为你招展——号角，为你长鸣。
(12)、寻甸县苗族人口虽少，但苗族民间口述文字的搜集整理工作是最显著的，是有传统历史文化原因的。早在1910年有大批成干苗族在我县定居下来时，英国传教士塞缪尔·柏格理(SamuelPoiiard)就派朱郎轩、杨芝、朱植、张明、陶自改、杨荣新、王明基、杨雅各等来办学校传教，这些人都是西部苗族的精英和先贤。即开始对苗族口述文学的整理和传唱。并有一定的影响，其中《列加鸟》被塞缪尔·柏格理(SamuelPoiiard)的继任者威廉H·哈兹佩斯(WilliamH·Hudspth汉名王树德)文学硕士翻译成英文，在英国伦敦1937年出版。解放后，由前政协委员、民主爱国上层人士、我县文化馆副馆长王弘道联合南下大学生整理的苗族民间文学被选入高校教材。陆兴凤的集成获全国艺术重点科研奖，图书获中国民族图书提名奖。
