幸福的三个分论点

1、幸福的三个分论点并列式举例

(1)、①人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。

(2)、其次，几个分论点的层次安排要得当，彼此要合乎情理，合乎逻辑。分论点之间，最好能够层层深入。这就好比中国古代的宅院，有了一进、二进、三进，才引人入胜。比如，一篇谈“放下包袱，轻装上阵”的文章，提出三个分论点：“放下包袱，轻装上阵，才能战胜自己”“放下包袱，轻装上阵，才能实现梦想”“放下包袱，轻装上阵，才能收获幸福”，这三个分论点就分布得非常合理。而有同学谈“微笑”，所设置的“微笑是国家最好的名片”“微笑是幸福的催化剂”“微笑是世界和平的希望”三个分论点，就缺乏逻辑性，前两个分论点应该调换一下顺序才行。

(3)、“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。”青年们，当你们看到这封信时，我们的时代已然结束，你们的时代已然开始，愿你们以梦想为伴，与时代同行，让中国的时代永不落幕。

(4)、何谓“少年感”？——扬眉剑出鞘，我辈复登临。

(5)、●生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。(是什么)

(6)、表面上看似乎是三个分论点，但实际上这三点又不能成为分论点，因为这三点分别从属于“梦想是什么”“梦想的作用”和“怎样实现梦想”三个不同的层面，是用三个不同标准切分出的，只有第三点才能与中心论点直接对接，才是我们所说的“子论点”。

(7)、人们通过阅读，能进入不同时空的诸多他人的世界。

(8)、结构：全文以总—分—总的机构方式、层层推进，卒章显志。 

(9)、甘为配角，是基于社会需求。诚然，在一个集体或团队中，主角很重要，但配角亦不可或缺。这正如一台机器，光有主要部件而没有普通的螺丝钉，是无法运转的。又如军队，大家都想做将军，谁来做士兵？当大敌当前需要更多人做士兵的时候，听从召唤、服从安排而甘当配角，才是光荣的。

(10)、“怎么办”法(标志性词语为“需要”“要”“就要”“就”“就用”“必须”“源自”等)

(11)、示例1：以“生活应该是丰富多彩的”为话题写三个分论点

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(13)、a.进是一种势如破竹、一往无前的信念。进是大勇。

(14)、当一次次挫折来到你面前，只要你不畏惧退缩，你就一定会在经历挫折的过程中积累起宝贵的经验。这样的经验越丰富，你处理危机的能力也就越强，你与你所追求的目标也就越近。正像鲁滨逊一样，从一次次冒险出海的失败中积累许多平日里学不到的知识与经验一样，而这些知识和经验在他28年的孤岛生活中的作用是不可低估的。

(15)、第幸福是劳动，第幸福是能帮助有困难的人。因为有了健康身心才愉快才能做自己想做的事这样亲人才愉快之作。

(16)、在议论文中，分论点也很重要，各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。

(17)、阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

(18)、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：人——集体——国家，物——人。

(19)、分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：人——集体——国家，物——人。

(20)、②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。

2、幸福的分论点并列式

(1)、通往理想的道路上总会有很多高山、大河，甚至一路荆棘。但请不要望而却步。困难，我们退却了吗？挫折，我们害怕了吗？失败，我们绝望了吗？不！你看，爱迪生在摔倒一千多次之后依旧可以重新站起来，继续前行，最终不是看到了黑夜的光明么？袁隆平在失败之后，依旧充满斗志，继续钻研，最终不是看到了硕“果”累累么？闵恩泽院士几十年如一日，忘我研发，最终不是看到了金一般的催化剂么？所以，亲爱的，就算再苦再累，也不要对自己说“不”，对理想说“不”，要相信，渡过大河，翻越高山便可看到彩虹！

(2)、怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，将之传递，这世界因感恩而美丽。人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。(照应)

(3)、避免“浅尝辄止”，注重刨根问底、追本溯源。

(4)、"一沙一世界，一花一天堂。"只有纤细的心灵，才能辨出这些细小的美，发现光的汇聚。"自在娇莺恰恰啼"是杜甫辨出的春，"水面清圆，一一风荷举"是周邦彦辨出的夏，"满地黄花堆织，憔悴损"是李清照辨出的秋，"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"是卢梅坡辨出的冬。纤细的心灵，让他们辨出了四季的美丽，世界的美丽。(例证、引证)

(5)、用祈使句结尾，态度鲜明有力，而且直接呼应泰戈尔名言中的“叶的事业”。

(6)、“守正笃实，久久为功”——奋斗，如您，当融于躬行。

(7)、分论点二：与团队分享，会是团体进步，是自我的贡献。

(8)、即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。

(9)、一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。

(10)、    生命的光芒，因位置而变幻。(观点)

(11)、⑧泰戈尔曾说：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，但让我做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”甘为配角，做好分内之事，也是一种成就，亦应得到赞扬。

(12)、泰戈尔曾说：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，但让我做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”

(13)、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题。

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(15)、因果分析法可以分为分析“因”和“果”两种。分析“因”主要回答原因和目的方面的问题，通过用“为什么”来设问达成；分析“果”主要回答结果和效能方面的问题，从“会怎样”入手。

(16)、用如炬的慧眼辨清：医院规则为人定，妨碍救人倒风尚。

(17)、要感谢挫折。有了这样的心态，当挫折到来之际，你才会勇敢地面对挫折，让它积累你人生的财富，使你成为一个真正充实的人。

(18)、符合人的本性(人有多方面的精神需要)，有利于人的全面发展，有利于身心健康，有利于充分调动人的积极性。(为什么)

(19)、●设分论点的要求：一定要设三个或三个以上分论点，三个分论点要“扣得住”“分得开”“排得顺”，要句式一致，长短相当。

(20)、第平面铺陈，是目前高考作文的一大通病，要下工夫纠正！

3、幸福的三个分论点并列式

(1)、领域并列法(标志性词语为“在……上”“在……面前”“体现在”“面对”“学习－工作－生活”“文学－艺术－科学”等)

(2)、古人云知足常乐，自得其乐，助人为乐。人心所向，收获属于自己的快乐。不为昨天的失意而懊悔，不为今天的失落而烦恼，不为明朝的得失而忧愁，淡泊名利，知足常乐，顺其自然，随意而安。怀一份坦然，给心一些释然，向前走，虽然不知道前面是否有花开和月圆，但心若在，梦亦在。

(3)、如此向“前”、向“后”追索，一张说理之“网”就很快铺展开来了，有关“答案是丰富多彩的”思想“亮点”便一一闪烁出来。

(4)、将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点，可以是分论点之间的对比，也可以是分论点本身的辨证分析。

(5)、条件分析法就是分析中心论点成立的条件，把中心论点看成是结果，而分论点是指满足结果的“条件”。

(6)、第论点要鲜明。就是说在一篇议论文中，赞成什么，反对什么，主张什么，态度要十分明确，不能含糊其辞，模棱两可。论点鲜明还包含另外一层含义，那就是确立的论点要有明确的目的。议论文所要论证的事情概括起来有三种：一种是解答“是什么”的问题，一种是解答“为什么”的问题，一种是解答“怎么办”的问题。

(7)、 请以“欣赏别人”为话题写三个分论点，并说明你所使用的方法。

(8)、主要是回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。

(9)、(2)分论点语言要精练，一般控制在15字内。

(10)、古往今来，知道感恩的值多少？数十年为战友墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。

(11)、克服“蜻蜓点水”，力求精准把脉、细处着眼。

(12)、作者运用分论点证明中心论点的方法，三个分论点分别是：

(13)、用睿智的思维考量：医者仁心自存有，愿破旧规渡人回。

(14)、依据辩证思维的法则，采用多角度、多侧面的方法，由点到面，由主到次，由表及里地提炼分论点。

(15)、(1) 因为读书人拥有浩瀚而丰富的精神世界。

(16)、注意：本文论据较为陈旧，关键是学本文的辩证思维和结构。

(17)、(2)读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

(18)、电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

(19)、(小结)为什么或会怎样——从“原因或能带来怎样的结果”入手。可运用：“……，因为……”；“……，才能……”；“会使……”，“能够……”，“可以……”等等表示能带来好处或危害的连词。

(20)、主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。

4、幸福的三个分论点递进式

(1)、     -----写蓝字分析的“蓝精灵组合”

(2)、但是，有很多学生在设置议论文的分论点时，忽视了根据中心论点的制约性按照一定的“向度”(是什么、为什么、怎么样)来展开，从而使分论点沦为了一种“标签”。

(3)、历史事实证明，厄运能磨炼人的斗志。身遭腐刑摧残的司马迁，就是以身处逆境而自强不息的历代先贤为楷模，他凭惊人的毅力完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的皇皇巨著《史记》，成为史家的不祧之祖，我国力学、桥梁专家李国杰教授，在“文革”期间身居“隔离室”，经常受审讯，在这恶劣的环境里，他顶住各方面的压力，写出了10万字的专著《 梁扭转理论——梁桥的扭转、稳定和振动》，填补了一项世界桥梁建筑学上的空白。司马迁说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐赋《离骚》，左丘失明著《国语》，孙子膑脚修兵法，韩非囚秦著《说难》……”可见“艰难困苦，玉成于汝”，确实有道理。(矛盾一方)

(4)、弊端：论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据还是论据；论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依据。这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。

(5)、论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，将中心论点中的角色分解，形成总分关系。

(6)、所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。(辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。(结论)

(7)、①绿色生活是对自然的热爱(绿色生活需要我们热爱自然)；

(8)、人们无不向往美好的环境，因为好的环境能使成才的道路畅通无阻；同时，人们也认识到，“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，顺境造就幸运儿，而逆境往往造就伟人。这是因为，顺境虽说给人的成长铺平了道路，但逆境更能催人奋进。(提出观点)

(9)、所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“类”的角度，一个从“因”的角度，造成逻辑混乱。

(10)、大家好！我发言的题目是“甘为配角亦可贵”。

(11)、这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。    

(12)、我们的时代，是一个过去与未来交织的时代，我们的一个梦想，叫做富强。在2013年已然开始的“精准扶贫”，让中国成为世界上每年脱贫人数最多的国家，无数外国官员前往中国乡村学习脱贫经验。过去曾积贫积弱的中国，正成为无数国家脱贫事业的典范。2017年，在中国“互联网+”战略的推动下，中国的互联网事业发展迅速，互联网普及率超全球平均水平，更由此催生了一系列行业的发展，未来中国的发展格局，正在逐渐形成。这更是我们的时代，一个承前启后跨向富强的时代。

(13)、议论文中分论点设置的第二要素是，几个分论点应该是按照同一尺度、同一标准切分出来的几个方面，这几个方面应该处于同一“起跑线”上，而不能是按几个不同的标准切分出的几个不同的方面。

(14)、孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。(分论点三“怎么样”)

(15)、回复：阅卷组长，看《作文用文言文写好吗？高考语文阅卷组长问答第1期》；

(16)、回复：感动中国，看最新一期感动中国人物评选；

(17)、苦难是一种财富，坚强者借此历练，懦弱者为之绝望

(18)、议论文中分论点设置的第三要素是，几个分论点之间应该构成一种并列或递进关系，而不能存在包含或交叉现象，否则就容易因概念间的界限不清而造成思维的紊乱、结构的混乱。这就需要我们在切分出分论点之后，要仔细检查分论点所包含的几个概念的内涵和外延，确保这几个方面是平行的或递进的。

(19)、“寰宇一白雄鸡唱，拿云系日少年心”，以时代为剑，穿云破雾。

(20)、要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

5、关于幸福的分论点及论证

(1)、近日，《中国青年报》一项调查显示，近一半受访者有“配角综合征”。原本我以为这些人畏缩懦弱、不思进取、甘于平庸、难担重任，可实际上他们之中也不乏心甘情愿默默付出的人，着实令我感动，大学生村官小林的一番坦言更让我叹服。勇当主角固然值得称赞，但甘为配角亦确实可贵。

(2)、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。

(3)、③微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。

(4)、示例：角色分解(范围、职业、性别、地域)《慎独》

(5)、第如果你实在“递进”不起来，那么，请采用下面的分析方法：

(6)、致原创作者:若因第三方原因,无意中侵犯了您原创版权,请联系,马上删除!谢谢!

(7)、其实，围绕“绿色生活”，我们可以通过“绿色生活是什么”“绿色生活需要我们怎样去做”等途径来切分出若干分论点。比如：

(8)、作文分论点“分开”的基本思维角度：是什么、为什么、怎么样

(9)、回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？(最后三段，小结)

(10)、(3)有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度(怎么样)。

(11)、我们的时代，是一个痛苦与欢乐并存的时代，我们的一个梦想，叫做前行。2008年，当突如其来的汶川大地震吞噬了无数的生命，我们默哀生命的消亡，也懂得了在灾难过后去负重前行。也就是那一年，北京奥运会上，中国健儿们的成绩令世界瞩目，51枚金牌，43项世界纪录，向世界展示了中华民族的坚毅与刚强。这就是我们的时代，一个历经磨难但砥砺前行的时代。

(12)、①学而知、学而广，勤学与好问是连在一起的；

(13)、分得有度，分三到四个为宜；分得较美，字数结构要相当；分得有理，内容不能有交叉

(14)、云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却使之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里?

(15)、让我们在为主角唱赞歌的同时，也为“化作春泥更护花”的配角“点赞”吧！

(16)、“星辰大海，云月长空”——奋斗，如您，当始于梦想。

(17)、(第二段：主旨段，政府思维。最近几天，我一直在强调政府思维，如果你觉得不好理解，那我告诉你政府思维就是“先说成绩再说问题先说解决方法”，对照这一段，看看你有没有弄明白。)

(18)、“甘为配角，并不意味着只会退缩”，对应的应该是甘为配角的人自豪、积极的态度，如果作者写其精神境界，就切题了。遗憾的是，这里犯了跟第四段同样的错误——认为“在危难时刻，他们亦可成为时代的主角”，显然游离于中心论点之外了。同样的事实，换个角度表述就切题了：在危难时刻，他们真正发挥了配角的作用——“以普通人的平凡书写了不平凡的人生”。

(19)、①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；

(20)、③“这山望着那山高”的追求需要我们直面挫折。

(1)、①“这山望着那山高”的追求需要我们脚踏实地；

(2)、这样的分论点的设置，偷换概念，中途易辙。表面上看，“向度”清晰，而实质忽视了中心论点的制约性，因此，只能是一种“标签”，一眼看去就有套作嫌疑。

(3)、(标题：是不是写贫困，标题里就要有贫困这两个字？如果你比别人往前迈出一小步，你就知道消除贫困的最终目的，是为了让每一个人活得幸福，抓住了这一个关键点，体现在标题中，你就先声夺人赢了第一步。)

(4)、“这山望着那山高”原来的意思是“爬上这一座山，觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意，认为别的工作、别的环境更好”，其主要意思是指人永远没有满足的时候，是一个含贬义色彩的成语；所谓“新解”，就是要从原意中翻出新意，从原来的否定之中寻求值得肯定的内容，如“永不知足是一种精神，是一种追求”等等，而这才是该命题的核心所在，也是我们作文所要论述的观点。据此，我们可以根据“这山望着那山高，是……的精神(表现)”的“向度”来切分出以下几个并列关系的分论点：

(5)、这种开头方式，开宗明义，简洁明了，能统摄全文。

(6)、一个人一旦与书本结缘，极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

(7)、(1)学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。

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(9)、(第七段：升华段，拜托恩格斯。升华这件事，要么拜托最普通的群众，要么拜托伟人。如果你找不到更多更好的升华段，就深深地记住恩格斯同志吧！)

(10)、懂得感恩，这世界才会如此美丽。“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。为报当年的知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。

(11)、什么是论点呢？论点就是作者对论述的问题所持的见解和主张，是议论文的灵魂。我们在确立论点时要注意这样三个原则：

(12)、②微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激发人们前进的斗志。

(13)、只抄黑色字和红色字，黑色是正文，红色是结构，这样抄完以后，你才可以真实的感受申论的卷面，看清文章的结构。

(14)、恰如平静的湖心里误投的一枚石子，恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁，恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。  着一袭纱衣，撑一把纸伞，从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月，那三月里达达的马蹄声，是个秀美的错误。“我不是归人，是个过客”轻轻地，悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生，永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途，一脚踏进路旁小屋，想要停下，可是，远方才是你真正的家。感谢错误，因为忧伤之余，你发现，再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久，等你把它当成温暖的家。 执一卷诗词，觅一缕春愁，从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”与唐婉表妹的错误，成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。或许，这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错！”幸福，如果唾手可得，便体现不出金子般的价值。那个在沈园，在《钗头凤》里演绎了千年的错误，直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。    掬一捧江水，寻一份豪气，从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁，是个壮美的错误。东坡的一生，本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安，而服车马之劳，弃雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命运里，他尚且吟啸徐行，这小小的赤鼻矶，又何足挂齿？错误的地点遇上不错的人，错误的地点引发不错的诗情。很多时候，我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错，只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜，便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗？且看东坡壮怀激烈，歌大江东去。 在这个过分讲究是非对错的时代，有些不伤原则也不伤大雅的小错误，恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误，让你拥有砰然心动的巧合，让你珍惜生命里的点点滴滴，让你包容命运中深深浅浅的缘分。生命，本是一潭静水，小小的错误，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，便留下了美丽的涟漪。

(15)、典型的例子是：假如记忆可以移植，我要移植爱因斯坦的记忆，做一个出色的科学家；假如记忆可以移植，我要移植雷锋的记忆，做一个共产主义战士；假如记忆可以移植，我要移植何老师的记忆，考好作文(真有其事)……如此写下去，可以写到猴年马月，永无终期。

(16)、●三个分论点最好在七段单独成段，以醒目的方式出现。可参考学习上述范文！建议重点学习“为什么“法！

(17)、几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。

(18)、议论文分论点的设置，常用的方法是根据中心论点去回答“是什么”“为什么”或“怎么样”，具体用哪一个问题来切分，要视文章的中心论点而定。但需要注意的是，我们只能以三个问题中特定的“那一个”来切分，这就是同一尺度、同一标准，而不能同时动用两个甚至三个问题来切分；否则，我们切分出的分论点就会出现“前言不搭后语”的现象。

(19)、回到原点，要回到生活中去寻找创作的源泉，而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活，然后才是高于生活，然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式，打着“名牌作家”的旗号，开个会讨论一下就可以出书，这样的闭门造车，只能产生无病呻吟之作。回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里，他总是深入到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”，正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点，也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今，我们需要更多像托尔斯泰这样的作家，回到原点，以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，这样的文字才能有持久的生命力。

(20)、作者运用分论点证明中心论点的方法，三个分论点分别是：

(1)、引用名言、诗文足以显示作者深厚的语文积累，增加文章的文化内涵，使文章有意蕴。达到言约意丰、权威夺人的效果，对作文获得高分也能起到积极的影响。

(2)、切忌“走马观花”，真正脚踏实地、亲身实践。

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(4)、(3)(尾山宏)用不懈追求正义的精神，证明自己。

(5)、文章采用了总──分──总的论证结构，在文章开头，作者明确提出读书人是幸福人，因为他还拥有现实世界之外更为丰富也更为浩瀚的世界，接着，作者用三个分论点展开论述，最后在充分论证的基础上，再次重申：读书人是幸福人。

(6)、背会绿色字，这些是金句，一句话拯救你的申论或面试。

(7)、点评：作者先从人生中的挫折、困难、灾祸切入，点明“不要轻易说‘不’”的背景，然后自然顺承到文题上，选取三个角度分别围绕“理想、生活、生命”三个重大命题展开，正面强调了“对理想要追求”、“对生活要向往”、“对生命要热爱”的观点，同时回答了“为什么不要轻易说‘不’”的原因。文章主旨显明，结构严谨，语言流畅，分论点非常有特色——复句倒装。

(8)、“乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当”，以时代为舟，劈波斩浪。

(9)、(1)人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。

(10)、审时度势，眼光若能如大头钉般尖锐，那自然能"众人皆醉我独醒"，辨清大千世界。林则徐身处国难，爱国之心驱使他寻求强国御侮之道，而他锐利的眼光让他找到了向西方学习的道路，中国人终于开始辨清这个因闭关锁国而迷云笼锁了太久的世界。"开眼看世界第一人"，林则徐当之无愧！陈独秀高举民主科学大旗，李大钊引入马克思主义思想，毛泽东提出工农武装割据，邓小平决策改革开放、一国两制。他们的锐利眼光让他们辨清了这纷繁的世界，找到了正确的道路。是的，锐利的眼光穿透了世界的迷云，吹散了纷杂的层雾，自然就辨清了世界。(事例论证，排比，显示事例的丰富和雄辩)

(11)、清风徐徐，朝阳烨烨。以感恩之心，报庇护之恩。

(12)、罗素说：“参差多态，乃幸福之本源。”这大千世界的纷繁复杂确实可以给我们幸福的体验，但只有辨清了这纷呈的世界，方能感受美的流传，去除丑的障眼。那么，借我一双慧眼，让我辨清这大千世界。

(13)、出现这样的问题的关键是分论点切分的标准不统一。如果围绕命题的重心“给……机会”和“梦想开花”的比喻，严格按照“怎么样才能让梦想开花”这同一标准来对中心论点进行切分，那么很自然的就能够切分出以下几个层次：

(14)、添加的一句“这不失为一种人生智慧”，与中心论点中“亦可贵”相呼应，鲜明地表明自己的态度。

(15)、0中心论点＋三联系(联系历史、联系现实、联系自我)＋结尾

(16)、与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。(议论)现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。(例证)远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。(议论)

(17)、第小论点之间的关系，在考场上应回避“并列式”，采用“递进式”。

(18)、基本模式：一般以“××是什么”，或者“什么是××”的形式来写分论点。

(19)、孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。(分论点一“是什么”)

(20)、困境时“直挂云帆”，奋斗如梯，成就凌云壮志！

(1)、(1) 因为读书人拥有浩瀚而丰富的精神世界。

(2)、我们驾着生活的帆船在大海上航行，又怎么会一帆风顺，风平浪静？生活的枯燥无味，我们厌倦了吗？生命的艰辛，我们畏惧了吗？生活的困苦，我们失望了吗？不！你看，邰丽华在她那个无声的舞台上不是舞出了她的人生精彩么？在杨光的黑暗世界里人们不是看到了光明么？罗映珍六百多个日夜不是唤醒了她的丈夫，她的爱情么？所以，亲爱的，就算再怎么难熬，也不要对自己说“不”，对生活说“不”，要相信，经历过大风大浪，总会到达彼岸！

(3)、用笃定的双手践行：修陋规以达仁制，树医范以正德行。

(4)、“我知道我有能力去做一名领导者，但不想承担那么多。”在山东某村庄任职的大学生村官小林说，“在我看来，当配角是挺开心的事情。担子没那么重，把自己职责范围内的事情做好，也是一种成就。”

(5)、回复：任务驱动型,看《艺体生福音——任务驱动型作文写作母版和结构模式》

(6)、从“中国红”中汲取“同心同力、众志成城”的团结力量。