法国启蒙思想家伏尔泰

1、法国启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中

(1)、唐小兵|今日的“中西医之争”，都是在拾80多年前的牙慧

(2)、谈宗教、谈政府、谈商业，谈科学，也谈历史。

(3)、《伏尔泰传》是法国著名传记作家、法兰西学院院士安德烈·莫洛亚的传记作品，从伏尔泰出生时的法国社会环境写起，直到伏尔泰在耄耋之年回到法国，受万众欢呼为止，对伏尔泰的思想、创作和生活做了详尽中肯的评述，是了解伏尔泰其人其文的重要参考。

(4)、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。布莱克

(5)、那时日内瓦正闹着几件虐害无辜的大狱，他乘机使他的村落增加了许多居民。他开办织造丝袜的工厂，把第一双出品寄给舒瓦瑟尔侯爵夫人按舒瓦瑟尔(Choiseul)侯爵为路易十五之外交大臣。“夫人，只请你试穿一次，穿了之后可以把你的腿给任何人看。”他开办花边工厂。他又招了许多出色的钟表工人，像治理一个帝国那样的拼命推销他的出品。他对他所有的巴黎朋友宣传费尔奈的钟表：“此地的货色远胜日内瓦的……在巴黎值四十路易按系法国旧币名。的打簧表，我这里只要十八路易。如蒙赐顾，竭诚欢迎……你可有极好的表，附赠极坏的诗，要是你喜欢的话。”

(6)、(3)揭露和批判了宗教的虚伪、教士的凶残贪婪，以及信徒的宗教狂热和不宽容造成的荒诞悲剧。

(7)、孟德斯鸠 法国人 批判封建专制 提出三权分立 ，主张进行社会改革，限制君主权利。使得批判专制政体成为18世纪政治思想中的一个核心主题。

(8)、爱上一个人容易，等平淡了后，还坚守那份诺言，就不容易了。其实，真爱一个人，你会陷入情不自禁的旋涡中。吵不散，骂不走，才算是真爱。他让你流泪，让你失望，即便这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主。

(9)、最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

(10)、伏尔泰的文学观点和趣味，基本上承袭了17世纪古典主义的余风，这主要表现在他的诗歌和悲剧创作上。

(11)、伏尔泰也是哲理小说的开创者。比如他的《查第格》、《微型巨人》，我们熟悉的是《老实人》。

(12)、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。

(13)、人生来是为行动的，就像火总向上腾,石头总是下落。一无行动，就等于他并不存在。              

(14)、因此伏尔泰认为思想是不能“统一”的，“统一”的思想的观念有一个前提就是这个思想一定是“正确的”。可是这种“正确”往往是权力大的那一方自封的。

(15)、李晓|货币翻弄的世界—元朝以后的中国和1500年以来的欧洲

(16)、(5)尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。

(17)、夏特莱夫人的老公是一个军官，还是有爵位的，他们有三个孩子，而且他还知道他的妻子与伏尔泰的私情。

(18)、在爱情没开始以前，你怎么也想象不出会那样地爱一个人。在爱情没有结束以前，你永远也想不到那样的爱竟然也会消失。在爱情被忘却以前，你压根就想不到，那样刻骨铭心的爱只会留下淡淡的痕迹。在爱情重新开始以前，你难以想象还能再一次找到那样的爱情。

(19)、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

(20)、他的灵柩上镌刻着这样一句话：“他拓展了人类精神，他使人懂得，精神应该是自由的。”

2、法国启蒙思想家伏尔泰把赵氏孤儿改编为歌剧中国孤儿

(1)、也许是因为旅途太辛苦，也许是因为不停地接见拜访他的人，当然根本原因是他已经太老了。尽管这个生命在刚刚降临这个世界时连医生都认为他不会活太长。

(2)、他把英国的君主立宪制理想化了，认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。伏尔泰在启蒙运动的思想家中，反映上层资产阶级的利益，主张开明君主制。

(3)、施展|托克维尔“论法国的民主”，我书架上的神明

(4)、伏尔泰的咖啡瘾很大，一生中喝了数量惊人的咖啡。有个好心人曾告诫他说：“别再喝这种饮料了，它是一种慢性毒药，你是在慢性自杀！”

(5)、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。列宁

(6)、没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

(7)、一一钱，十十钱。绳锯木断，水滴石穿。-----班固

(8)、洛克的经验论，重视感觉在认识中的重要性对伏尔泰影响很大。

(9)、年轻时的伏尔泰是乐观的，相信理性可以带来进步，社会会越来越好，人民会越来越自由，但是晚年时内心却被一种浓郁的悲观主义情绪占据。

(10)、高尔基说：“苦难是跌价的黄金。”道理就跟伏尔泰这句名言相似，真正成功的人，是不幸和苦难以及挫折创造了他，如果没有这些经历，他是如何成功的呢？

(11)、他那样的爱人生，要遍尝人生种种方式的乐趣。

(12)、伏尔泰有个仆人，为人忠实，但很懒。一天，主人对他说：“把我的皮鞋拿来。”仆人遵命拿来了皮鞋。伏尔泰问仆人：“你今天早晨忘记擦皮鞋了吧？”仆人答道：“没有忘，先生。只是街上满地泥土，两小时后您的皮鞋又会跟现在一样脏的。”伏尔泰笑了笑，穿上皮鞋，一言不发地走了。可是仆人从背后追了上来。

(13)、观念不仅来自于感觉，而且受感觉的制约，感觉越多，观念也就越多，如果没有感觉到一种东西，人们是无法对这种东西有什么观念的。

(14)、谨慎的人对自己有益，有德行的人对别人有益。

(15)、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。

(16)、爱上一个人容易，等平淡了后，还坚守那份诺言，就不容易了。其实，真爱一个人，你会陷入情不自禁的旋涡中。吵不散，骂不走，才算是真爱。他让你流泪，让你失望，即便这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主。

(17)、人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。

(18)、通常我们认为伏尔泰是一个无神论者，但是实际上。他同样也反对无神论，坚信一种理性宗教的必要性。

(19)、颓废的成因是：做过于轻松的事情，过于懒惰而无法做好事情，欣赏太多艺术，喜好怪诞异常的东西。

(20)、据说伏尔泰可能是巴黎最丑的人，枯瘦如柴。长鼻子，凸凹不平的脸上，有一双小而亮，带有嘲笑神情的眼睛。

3、法国启蒙思想家伏尔泰曾指出,英格兰人之所以强大

(1)、(2)启迪了民众的心智，推动着法国启蒙运动的发展并使其影响扩展到整个欧洲。

(2)、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。泰戈尔

(3)、在这世上，不值得我们与之交谈的人比比皆是。

(4)、再怎么深刻的爱都一样会被生活消磨殆尽，别去为了谁改变自己，已经被认为是什么样，即使你再努力也改变不了什么。人都是贱骨头，得不到的永远都是最好的，那些已经得到并且说自己会珍惜的，都只不过是时间没到而已。

(5)、我等待一份牵手的爱情，可以相携到老而永远不会说再见的爱情。我等待一份牵手的爱情，可以不必为了谁更爱谁而争吵的爱情。我等待一份牵手的爱情，可以不在乎我们彼此究竟有多少财富的爱情。我渴望一份可以牵手的爱情，不求轰轰烈烈但求一生相伴。

(6)、他要我们不要相信假说，不要从原则出发，不要试图拿原则去解释一切，而应该精确地分析事物，以怀疑的眼光，尝试观察这些事物是否与某些原则有关系。

(7)、所以伏尔泰认为在对历史人物进行评价时，与其歌颂帝王将相的功绩，不如重视文明的变迁，以及对历史文明作出重要贡献的思想家和科学家。

(8)、所有主动跟你分手的人，都能在很短时间里找到新人，不是因为他们真那么好，而只是因为早有目标，所以才把你当旧鞋一样甩掉。什么不想拖累，什么不合适，什么曾经爱过，都是骗人的。说来说去，无非就是喜新厌旧而已。真正相爱的人，有再多借口也不会分手。因为永远都是真爱着，而不是曾爱过。

(9)、许多人以为，两个人熟悉的像亲人就没爱情了。其实爱到平淡，才是一生的开始。浓烈的爱往往是流动的，爱你也会爱别人。所以重要的不是爱上你，而是只爱你一个。重要的不是爱有多深，而是能爱到底。找人恋爱很容易，难的是一辈子。所以请记住这句话：爱到亲人，才是永恒。

(10)、朱光潜|世界有这许多分歧差异，所以它无限，所以它有趣

(11)、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。

(12)、据说他可能是有史以来说过的话被引用最多的思想家之一了。

(13)、才华横溢，又轻率的伏尔泰在巴士底狱坐了11个月的牢。

(14)、爱的轰轰烈烈，是说你倾尽生命，可以一千次一万次地爱同一个人，而不是无节制地爱一千个人，爱一万个人。这个世界，泛滥的，是欲望，不是爱。有时候，你把自己都忘了，你把这个世界都忘了，但心底里，还会有一个人不屈不挠地在，这个人，一定是你最爱最爱的人。

(15)、你说你一生何其短暂，你读了几百本书，就自称大师，或是标榜自己各种称号，这就是最愚蠢的事了。一般真正有智慧的人，不会自己标榜自己，也不会赞同别人怎么称赞自己，特别是大师一词更会让他受之有愧。

(16)、1762年一个名叫卡拉斯的父亲，被无端指控阻止儿子转信天主教而杀死儿子，因此被天主教会迫害致死。

(17)、有个懂你的人，是最大的幸福。这个人，不一定十全十美，但他能读懂你，能走进你的心灵深处，能看懂你心里的一切。最懂你的人，总是会一直的在你身边，默默守护你，不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。

(18)、如果一个人说喜欢你，请等到他对你百般照顾时再相信；如果他答应带你去的地方，等他订好机票再开心；如果他说要娶你，等他买好钻戒跪在你面前再感动；感情不是说说而已，我们已经过了耳听爱情的年纪。

(19)、他提倡天赋人权，认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋予的，不能被剥夺，这就是天赋人权思想。

(20)、“我的朋友，还吃什么午饭呀？吃了饭两小时后，你又会跟现在一样饿的。”伏尔泰笑着对他说。

4、法国启蒙思想家伏尔泰改变成法文并登上法国的舞台

(1)、夏特莱夫人尽管崇拜伏尔泰，但是其自身才华并不在伏尔泰之下，她是一个数学家和物理学家，翻译并注释了牛顿的数学原理，喜欢诗歌。伏尔泰也称她为“女牛顿”。

(2)、他抨击天赋观念，认为我们的感觉是一切观念的来源，人的认识不能超越感觉，感觉是认识的界限，因此伏尔泰讨厌形而上学的思辨。

(3)、不要给彼此太多的压力。适当的和异性保持距离，对你们的爱情是有好处的。过近的距离，也许会在不经意间，做出让彼此难堪的举动。

(4)、冯玉军|俄罗斯经济的政治社会根源及国家发展前景

(5)、童之伟|权力、权利并重方能建成长效反腐机制

(6)、伏尔泰的著作有99卷之多，如此庞大的著作里其实并没有多少新的或独创性的思想，但是却又没有人像伏尔泰那样可以把话说的这么动听。

(7)、伏尔泰能写作，也有经营才能，年轻时可以通过倒卖政府证券大赚一笔，后来能倒腾房地产生意发财，就我所知的，思想家中最会赚钱的就是伏尔泰了。

(8)、北游|天天说着“以史为鉴”，为何总是一错再错？

(9)、“如果上帝不存在，那么我们也要创造一个上帝出来，但是整个自然都在向我们昭示，上帝是存在的。”

(10)、据说他去了英国，为了报仇，还化装又返回法国，被朋友劝说，最终还是去了英国。

(11)、(4)反对君主专制制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张言论自由。

(12)、(2)认为理性是历史前进的动力，即“人依其理性以认识自然，也依其理性以改造社会。批判和否定压抑人的理性的封建专制和基督教神意史观。

(13)、法国的男女风气比较自由宽松，和我们上一讲里波斯人那种把女性当作男人私产的观念完全不同。

(14)、“你说得很对，我想它一定是慢性的。”这位年迈的哲学家说，“要不然，为什么我已经喝了65年还没有死呢。”

(15)、每个人真的有每个人说话的权利，有人要说，不让他说，那是很难受的一件事，更何况你能阻止他表面不说，他心里在说，你能阻止的了吗?

(16)、你若盛开，蝴蝶自来。你若优秀了，还怕赚不到钱？结不起婚？买不起房子？当你不够优秀，工作不稳定，就不要想着去爱人，追求对象，不如先爱好自己。

(17)、与教会的斗争使他感到身心疲惫，他对于在理论上改变世界的可能性他也越来越产生怀疑，对大众自己掌握自己命运的能力还太缺乏信心。

(18)、爱一个人要爱她的优点，爱她的缺点，爱她的骄傲，爱她的自卑。这个世界上最远的距离不是心与心的距离，也不是我在你的身边你却不知道我爱你，而是明明相爱却不能在一起。爱你不长，一生就足矣！

(19)、我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。

(20)、“只有把自己的全部都利用起来，才能对这个世界有所贡献……随着我年龄增大，我更发现工作的重要性。长久看来这将是最大的快乐，并且可以取代生活的幻想。”

5、法国启蒙思想家伏尔泰曾说

(1)、伏尔泰回了信，感谢他的深情厚谊。从那以后，每隔十几天，此人就给伏尔泰写封信。伏尔泰的回信越来越短。终于有一天，这位哲学家再也忍耐不住了，回了一封仅一行字的信：“读者阁下，我已经死了。”

(2)、有人说意大利有文艺复兴，德国有宗教改革，但是法国有伏尔泰，他对这个国家而言，既是文艺复兴，又是宗教改革，还有一半的革命。

(3)、周海滨|胡耀邦向拆迁户检讨：我犯了官僚主义错误

(4)、爱情是俩个人的存在，容不下第三个人。别怪自己男朋友小心眼儿，也别怪自己女朋友小题大做。爱情是专一的，请记好。

(5)、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。歌德

(6)、伏尔泰把哲理小说也作为唤醒精神的方式，像是寓言的力量。围绕的主题是命运、幸福、乐观或者悲观的信念，文明与智慧。

(7)、许多的事情，总是在经历过后才懂得。一如感情，痛过了，才懂得如何保护自己；傻过了，才懂得如何适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢的认识自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，学会放弃，生活就真的容易。有一种感情叫无缘，有一种放弃叫成全。

(8)、他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。

(9)、“不再去爱和不再值得被人爱，是一种难以承受的死亡。”

(10)、赵林|文明每前进一步，不平等也同时前进一步

(11)、每个人心里，都住着这么一个人，遥远的爱着。这辈子也许都无法在一起，也许都没有说过几句话，也没有一起吃饭看电影，可就是这个遥远的人支撑了青春里最重要，最灿烂的那些日子。以至于让以后的我们想起来，都没有遗憾后悔，只是暖暖的回忆。

(12)、“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”

(13)、伏尔泰回到法国后《哲学通信》出版，这本书以英国的宗教、政治、哲学、文学为榜样，以此攻击法国当时的社会制度。

(14)、此后他又因为和一名贵族骑士发生口角，他想和人家单挑，结果因为对方的势力大，警方有人，伏尔泰又在巴士底狱的牢房蹲了半个月。

(15)、伏尔泰和夏特莱夫人的爱情维持了十四年，直到后来夏特莱夫人因为怀了科学家圣朗贝尔的孩子而在产后六天去世才结束。

(16)、伏尔泰精彩的一生就是他的哲学的真实写照，人生就要行动，如果只是站一旁观望，人生就会变成空白。

(17)、伏尔泰毕生主要从事戏剧创作，先后写了50多部剧本，其中大部分是悲剧。他的文学作品中最有价值的是哲理小说。这是他开创的一种新体裁，用戏谑的笔调讲述荒诞不经的故事，影射和讽刺现实，阐明深刻的哲理。

(18)、我这种又臭又长的哲学理论，无人喜欢，真是正常。

(19)、主人公在异乡的游历，激发读者的想象力，让读者也从中看出个人经历的荒谬性，进而思考人生的命运、英雄的命运，在这些经历中，我们可以更好地思考幸福的真谛。

(20)、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。

(1)、所谓爱，就是当感觉热情和浪漫统统拿掉之后，你仍然珍惜对方。在一起一天拉手在街上那是一夜情，在一起一年拉手在街上那是恋情，在一起五年还能在街上拉手那是感情，在一起十年在街上拉手是亲情。如果三十年后还能一起拉手在街上散步那才是爱情。

(2)、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。高尔基

(3)、当我想到我经历了所有探讨后，还是不知道我从何而来，我是什么，我将何去何从，我将成为什么，我就几乎陷入绝望之中。

(4)、人也是因为能自由的说话，自由的交流思想，才有创造力，才有可能发明技术，让人可以吃的更好，活的更好。

(5)、据说现在的巴黎大学里的教授们研究夏特莱夫人的兴趣不亚于研究伏尔泰。

(6)、(1)他从自然法论的立场出发来揭露和批判封建专制和教会的统治。他认为：自然法就是符合人性或人的本能的，适用于所有人的，并且天下人都认为是公正的自然法律。

(7)、伏尔泰一贯对形而上学不感兴趣，称形而上学家是无知的哲学家。

(8)、外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。

(9)、这些英国印象最后就整理成著名的《哲学通信》，这本书对英国生活和习俗做了出色的观察，把英国的政治和言论自由与法国的那种腐败的贵族统治以及与之相关的教会制度作了尖锐的对比。

(10)、他又写过不少历史著作，如《路易十四时代》、《论各民族的风俗与精神》等。在哲学方面，他的代表作有《哲学辞典》、《形而上学论》、(4牛顿哲学原理》等著作，其中最有影响的一本书是《哲学通信》被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹。

(11)、诚实和自由能使人的精神高尚，奴役则使人趋于阿谀奉承。中世纪之所以不能产生伟大的精神，就是因为有残酷的宗教裁判所，洛克的思想只能产生于有自由土壤的英国。在一个精神和言论不自由的国度里，没有真正的哲学家和文学家。