顾炎武是苏州的吗

1、顾炎武是何许人也

(1)、3月5日，惊蛰，苏州召开全市作风大会。江苏省委常委、苏州市委书记蓝绍敏表示，选在惊蛰日开会，因为“春雷一声万物醒”，苏州也到了全面复苏、抓紧行动的时候了。

(2)、伴唱：邹美玲张月明许丽娜王婕妤吕家男邹译瑶

(3)、  明末清初杰出的爱国主义学者、思想家顾炎武顾炎武,他所提出的“天下兴亡·匹夫有责”的旷世警言,早已成为中华民族巨大的精神财富。

(4)、刘嘉玲：1965年12月8日出生于江苏苏州。香港著名演员，出演过《新札师兄》《后生可畏》《铁面包公》《我爱伊人》《流氓大亨》《杨家将》《杜心王》《黄金十年》《柠檬太夫》《香港之夜》《扭汁杂牌军》《A计划》《群莺乱舞》《城市战士》《英雄好汉》《三号皇庭》《阿飞正伟》等多部影视作品。

(5)、陆肯堂 ：清代第十八位状元，字邃升，一字澹成，江苏长洲(今江苏苏州)人，顺治七年(1650)生于封建地主知识分子家庭。

(6)、汪绎 ：字玉轮，号东山，常熟人。少好学，以诗文著称。

(7)、翁同龢：:咸丰六年(1856)，正值第二次鸦片战争爆发、太平天国农民革命运动风起云涌之时，翁同龢参加廷试，一举考中一甲一名。

(8)、在苏州长大孩子基本都能带着自豪之情念上那么几句具有家国情怀的话来——前有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的格局与承担，后有顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的胆识与气魄。

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(10)、沈坤 ：宇伯载，号十洲，直隶大河卫(今江苏淮安)人，祖籍昆山，后徙居此。

(11)、因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

(12)、记录是人生的一大事业。记录本身因为这个人天然存有历史观。人把每件事做到位，就是人文，把人与人、事与事之间的有机关联度提高，就是“人文日新”的任务。事业本身出真知，每天都能修炼自我，都有精进，就是日知。

(13)、薛伟平 xuewp@whb.cn  金久超 jinjc@whb.cn

(14)、比如，苏州最早出台十条意见全力支持中小企业共渡难关；杭州最早包高铁接复工乘客；

(15)、《文汇读书周报》第1648号第四版“书人茶话”

(16)、顾炎武以博学强记闻名于世，他寓居北京时，清代文学家王士祯去拜访顾炎武，他有意考考顾炎武，请顾炎武背诵《蛱蝶行》，这首古乐府虽只有五十余字，但很冷僻，不料顾炎武当即一字不漏背了一遍，王士祯大为叹服。顾炎武读万卷书，行万里路，被后人誉为清代学术的“开山始祖”。他除撰写《日知录》，还写了《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《古音表》《金石文字记》等五十余本著作，清代著名学者朱彝尊写了一副对联誉之：“入则孝，出则弟，守先王之道，以待后学；诵其诗，读其书，友天下之士，尚论古人”。

(17)、深入开展驻(村)社区行动，不断提升南湾撤村区域环境质量

(18)、2019年，苏州实现一般公共预算收入228亿元，保持全国第五；实现GDP92万亿元，全国第六位，比去年上升了一位。

(19)、关于史书，我们知道以中国为最，这是世界公认的。无论二十四史、《资治通鉴》，还是历代纪事本末，等等，门类纷杂，层出不穷，给人浩如烟海之感而莫知其要，以至于人们有言，一部廿四史不知从何说起？这就是老子讲的多则惑，虽欲以史为鉴，然皓首穷经未必能言，这是主要的问题，顾炎武也谈到了。尤其是宋以后，史著更见繁杂，不仅部头大，而且门类多，于是只好是，与政治和当代有关的才提，此外就不谈了。顾炎武认为，史学，或者说历史知识，关乎国家政体得失，绝不是小事。只有通晓历史，才能通达国家政体，否则历史沿革不明，会导致颟顸政治。这与司马迁讲的通古今之变是一样的。

(20)、中国传媒大学广告博士，苏州科技大学传媒学院副教授，硕士生导师。多年从事房地产行业，针砭时弊，一句话指点江山。

2、顾炎武是昆山哪里人

(1)、明朝末年，苏杭织造太监孙隆奉旨“带征苏松等处课税”，极力剥削当地民众，不堪重负的织工们在葛成的带领下，开展了反税监的斗争，他们纵火焚毁税官住宅、杀税官，但是对苏州的良民则秋毫无犯。

(2)、他的一生就是传奇曲折、高产出的一生。他不仅会读书，还会做生意，似乎没有他不能生存的环境。所谓的读万卷书，行万里路，不仅代表读过的、行过的，还代表什么样的事情都可以经历、可包容、可实践、可想象、可生存。

(3)、“三言”中较多地涉及到市民阶层的经济活动，表现了小生产者之间的友谊；也有一些宣扬封建伦理纲常、神仙道化的作品；其中表现恋爱婚姻的占很大比例，《杜十娘怒沉百宝箱》是其中最优秀的一篇，也是明代拟话本的代表作。

(4)、徐元文 ：徐元文，宇公肃，号立斋，生于明崇祯七年(1634)九月二十八日，死于康熙三十年(1691)闰七月二七日，享年88岁。徐元文与他的哥哥徐乾学、弟弟徐秉义都是进士，在当时很有名望，号称"昆山三徐"。

(5)、从苏州走出去的影星，像韩雪，本身就给人以温婉娴静的感觉。

(6)、绘画宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。

(7)、徐陶璋 ：字端揆，长洲(今江苏苏州)人。

(8)、为什么我们总会觉得苏州人“身教体软易推倒”，他们的假性软绵绵，有一大半要归到苏州话上。

(9)、但其实，尽管苏州人的确少有直接骂街的，他们拐弯抹角的本领却很大。

(10)、冯梦龙 (1574年—1646年)，字犹龙，又字子犹，公鱼。号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人。明代文学家、思想家、戏曲家。

(11)、这样一个古代大儒是如何成就的呢？早年顾炎武就过继给去世的堂伯顾同吉为嗣，母亲是王逑之女，十六岁未婚守节，白天辛苦纺织，晚上看书至二更才休息。她独立抚养顾炎武成人，教以岳飞、文天祥、方孝孺忠义之节。所以顾炎武的第一位老师是他的母亲王逑之女，她交给顾炎武以忠义。

(12)、祝允明(1461年1月17日-1527年1月28日)生于天顺四年十二月六日，卒于嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，长洲(今江苏吴县)人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。

(13)、演出当天热情的上海观众早早的就守候在剧院门口

(14)、再说一下顾炎武，他有一个自学方法，是“自督读书”，他给自己规定每天必须读完的卷数，并且限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他的一生没有困乏的时候。

(15)、缪彤 ：清代第十二位状元，字歌起，号念斋，明朝天启七年(1627)生于江苏吴县(今江苏苏州)。在乡里以循规蹈矩闻名，被乡人荐为遵循封建道德规范的楷模。他热衷科举考试，渴望中式夺魁先后5次公车北上应试。

(16)、毕沅 ：字秋帆，又字梁蘅，自号"灵岩山人"，爱新觉罗·胤祈求滇帝的第八年，即雍正八年(173)，毕沅出生于镇洋(今江苏太仓)。

(17)、当我借助昆曲的表演传统来体验顾炎武这位先贤时，其实无时无刻不战战兢兢：一怕，先贤的痛楚与孤独，自己体悟不够深刻；二怕，在创造与转化中对昆曲的纯正有所减损。所以，努力用心感知曾经行走在中华文明版图上的顾炎武，努力用昆曲原汁原味的表现手段来刻画顾炎武，始终是我脑中紧绷的两根弦。

(18)、吴宽 ：宪宗成化八年(1433)二月，吴宽终于考中会试，并且夺得第一名。按科举成式，会试后的殿试于三月初举行，而成化八年的殿试延至三月十五日举行。吴宽以一道出众的时务策，一举夺得第一甲第一名的桂冠。

(19)、洪钧 :洪钧，字陶土，号文卿，吴县(今江苏苏州)人，生于道光十九年(1839)。

(20)、日复一日，年复一年，顾炎武不是读书，就是游学，他把阅读到的和观察到的材料，分门别类，然后加以综合分析，逐条厘订。

3、顾炎武是干啥的

(1)、顾鼎臣 ：昆山人。弘治十八年(1505)殿试，顾鼎臣一举夺魁，成了孝宗朝的第六位状元。

(2)、三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为中国文学做出了独异的贡献。

(3)、该部中篇由胡磊蕾执笔完成，讲述了清军入关，王朝更迭，中国进入了一个剧烈动荡的时代。马士英、阮大铖等在南京拥立福王建立南明政权，被征聘为兵部司务的昆山志士顾炎武带上其撰写的救危复明之策《乙酉四论》欲赴金陵任职。然而昏聩荒淫、同室操戈的弘光朝廷使其梦碎当场，毅然回到昆山组建义军，誓抗“剃发令”，投入到了血雨腥风的家乡保卫战中。起义失败，至亲惨死，顾炎武又因长期觊觎其田产的乡人叶方恒的陷害锒铛入狱，幸得好友归庄鼎力相救方解危困。当其得知归庄是以代投门生帖求至二臣钱谦益门下才出囹圄，竟一意孤行，金陵索帖，让文坛领袖恼羞不已，深陷尴尬。国仇家难交相煎迫，在大势已去、复国无望的现实中，为了寻找出一条“天下兴亡，匹夫有责”的爱国民本经世之路，顾炎武读万卷书、行万里路，谒师访友，著书立说，开始了二十五年的不归之旅……

(4)、彭定求 ：清开国以来的第十五位状元。这年，彭定求年三十有二。

(5)、潘世恩 ：乾隆五十八年(1793)潘世恩夺得第一甲第一名的桂冠。他是乾隆朝第二十六位状元。在有清一代114位状元中，他排在第六十二位上。

(6)、祝允明的科举仕途颇为坎坷，十九岁中秀才，五次参加乡试，才于明弘治五年(1492)中举，后七次参加会试不第。甚至其子祝续也在前一科中进士，于是祝允明绝了科举念头，以举人选官，在正德九年(1514)，授为广东兴宁县知县，嘉靖元年(1522)，转任为应天(今南京)府通判，不久称病还乡。

(7)、接下来，市委宣传部还将举办新版中篇苏州弹词《顾炎武》区镇巡演活动，进一步弘扬顾炎武精神，擦亮文化金名片，提升全市干部群众干事创业热情。同时，为了让更多为新时代发展贡献力量的普通人、奋斗者，感受千灯文化建设的丰硕成果，营造崇德善尚的浓厚氛围，7月3日，千灯将在古镇古戏台举办礼遇先进典型暨中篇苏州弹词《顾炎武》(新版)慰问演出活动，届时，将邀请我镇昆山好人道德模范、优秀环卫工人、优秀综治网格员、优秀青年、妇女、优秀一线防疫工作者等基层一线代表观看演出。

(8)、文震孟 ：天启二年(1622 )．二月初十五日，文震孟第十次参加礼部会试。三场考场下来，文震孟榜上有名。十进礼部贡院考场，历时27年，文震益终于成了一名贡士。

(9)、顾炎武十四岁取得诸生资格后，与一同学习的归庄兴颇为聊的来，慢慢成为了知交好友。到十八岁时二人一同前往南京参加应天乡试，共入复社开始学习。对于顾炎武来说，我们最广为人知的一句话就是”天下兴亡，匹夫有责。“

(10)、3月7日，苏州高新区2020年春季重大项目签约暨集中开工仪式举行，总投资76亿元的76个项目集中开工签约，它的口号是：不停步、不断档、不打烊。

(11)、他还有《音学五书》《韵补正》《古音表》《诗本音》《唐韵正》《音论》《金石文字记》《亭林诗文集》等代表作，光是写下来就要二十年吧。

(12)、明朝亡后，顾炎武屡次谒孝陵，以寄亡国之情。康熙开设博学鸿儒科，招纳明朝遗民中的有学之士，由于顾炎武名气很大，很多人推荐他，顾炎武以死拒荐。康熙十八年，清朝廷开明史馆，熊赐履等清朝名臣都极力劝顾炎武入聘，顾炎武赶紧逃于世外。他始终拒绝高官厚禄的引诱，“耿耿此心，始终不变”。康熙二十一年正月，顾炎武赴山西，不幸上马时失足，呕吐不止，初九去世，享年70岁。顾炎武治学严谨，每日读书，必求所知，三十年中写成的《日知录》一书，便是他一生学习研究文史的最好说明。梁启超称顾炎武不仅是“经师”，而且是“人师”，清代学者汪中则论定：“古学之兴也，顾氏始开其端。”在今天江苏昆山市千灯镇上，有一座占地60亩的“顾炎武故居”，旁有亭林阁与亭林墓，迎天下人共怀念之。

(13)、彭启丰 ：字翰文，16岁入官学读书，好学上进，誓效祖父，也做个状元。雍正五年(1727)会试第也夺得会元桂冠；殿试时，担任评卷的"读卷大臣"把他列为第一甲第三名，世宗爱新觉罗胤滇亲拔为第一。

(14)、他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义和影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。拓展资料顾炎武(1615—115)，汉族，明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。

(15)、汪绎 ：字玉轮，号东山，常熟人。少好学，以诗文著称。

(16)、石韫玉 ：字执如，号琢堂，成为清朝开国以来第六十一位状元。

(17)、陈初哲 ：清代开国以来第五十一名状元，也是元和分县以来的第一名状元。这年，陈初哲年33岁。

(18)、我并不奢望能用戏剧为顾炎武做一部详尽的传记，却渴望能通过昆曲这一载体，完成对这个独一无二伟大人格的致敬。

(19)、发展，其实是一种永不停歇的主动性和积极性。现在很多专家学者都在提醒，该给中国经济摘掉“口罩”了，中国全面复工刻不容缓等等。有些城市是不需要提醒的、不需要呼吁的，它们的基因里，都追求问题的解决方案，持续发展的可行性、可操作方案。这些都是自驱力很强的城市，而自修、自驱、自律、自发，成了这个时期的关键决胜要素。

(20)、顾炎武(1613年—1682年)，南直隶苏州府昆山人，著名思想家、史学家、语言学家

4、顾炎武是苏州的吗知乎

(1)、唐寅的始祖是前凉凉州晋昌郡陵江将军唐辉，这也直接影响到了唐寅，他在自己的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。而到了唐初，其祖唐俭跟随李渊起兵，被封为“莒国公”，所以唐寅也自称“鲁国唐生”。

(2)、顾鼎臣 ：昆山人。弘治十八年(1505)殿试，顾鼎臣一举夺魁，成了孝宗朝的第六位状元。

(3)、绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。

(4)、毛澄 ：字宪清，出身于一普通的地主家庭，自幼深受封建伦理思想的薰陶，他刻学习，终于考取了殷试第一名。

(5)、冯梦龙编选的“三言”代表了明代拟话本的成就，是中国古代白话短篇小说的宝库。这三部小说集相继辑成并刊刻于明代天启年间。“三言”各40篇，共120篇，约三分之一是宋元话本，三分之二是明代拟话本。

(6)、张书勋 ：字在常，号酉峰，吴县(今江苏苏州)人。乾隆三十一年(1766)考中状元。

(7)、洪钧 :洪钧，字陶土，号文卿，吴县(今江苏苏州)人，生于道光十九年(1839)。

(8)、我们只要回顾一下历史中学者、思想家们的史观，就能够理出一个大致的轮廓和规律。比如说，孔子是言必称三代的，因为孔子是周朝人，身处人类历史的早期和初期，后来的历史他无缘得见，当然话语所及便不出三代了，这是客观使然，并不意味着后来的学人就要亦步亦趋，效法古人以自限。所以说，过去的人们只知道尊古圣贤，而遗落了此一常识，这是历史人文中的问题，显然不当，当然不对，而且贻害久远。像顾炎武说的，历史中又是这史、又是那史，搞得人们无法通盘了解，只好择定一门，单项某一块，看上去好像很协调，乃权宜办法，实际上都切碎了、搞散了。这就说明，历史中的古人，对于历史全体缺乏统体把握，没有得到要领。

(9)、艺术上，“三言”比宋元话本有了很大进步。它与宋元话本一样，具有情节曲折的特点，但它的篇幅加长了，主题思想更集中，人情世态的描绘更丰富，内心刻画上也更细腻。但是，“三言”语言不若话本生动，矛盾冲突也淡化了。

(10)、唐寅(1470年3月6日－1524年1月7日)，生于成化六年二月初卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。明代著名画家、书法家、诗人。

(11)、“昆昆”组建强大的创作班底，力邀著名昆山籍昆曲表演艺术家柯军扮演顾炎武，以及其他在表演创作方面突出的中青年昆曲名家，共同组成“名家版”阵容，完成剧目从“0”到“1”创作成型，起到了良好的教学示范作用。“昆昆”青年演员作为昆曲剧场驻场演出的主要力量，同步学习传承，挑梁主演“青年版”。

(12)、(温馨提示)官方网站：www.juooo.com订票热线：0512－69165635剧院地址：苏州市姑苏区校场桥路9号苏州昆剧院周边交通：公交1路;5路;8路;38路;54路;101路;102路;602路;夜1路;夜3路;游4路;游4路长线等到平门站下车，地铁4号线北寺塔站下

(13)、归允肃 ：清代第十六位状元，字孝仪，号惺崖，江苏常熟人，明朝崇祯十五年(1642)生于封建官宦之家。

(14)、看21世纪的中国大陆/内地城市GDP排名，苏州最好当过全国第那是2004年，苏州3450亿，深圳348亿(数据来源：各市当年统计公报；同期，上海7450亿，北京4283亿，广州4116亿)。2005年，深圳4927亿，苏州4026亿，苏州从第四位到了第五位；2009年，苏州又从第五位到第六位，2014年又从第六位到了第七位。2019年回归到第六位。

(15)、顾炎武(本名顾绛，1613年7月15日-1682年2月15日)，字忠清、宁人，明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人，清学开创者，明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”，被誉为清学“开山始祖”。

(16)、因此，苏州人不是没脾气，而是将脾气收敛着，文绉绉地拐着弯儿发出来，往往叫外地人摸不着头脑，被几句甜话、几道甜味菜蒙住了，以为苏州尽是软绵绵的小甜心。

(17)、另外一本要强调的是他的《日知录》，是一部经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。他称之为“采铜于山”，即山铸铜，从深山开采矿石提炼精铜，以备铸造鼎彝或钱币之用，“平生之志与业皆在其中”。

(18)、韩雪：1983月1月11日出生于上海，祖籍江苏苏州。内地歌手、演员，签约于上海新索音乐有限公司(SONY MUSIC)。

(19)、归允肃 ：清代第十六位状元，字孝仪，号惺崖，江苏常熟人，明朝崇祯十五年(1642)生于封建官宦之家。

(20)、英语则一向以题多、题难著称，试题难度直逼大学英语六级，让不少考生哀嚎：这哪里是高考英语，还不如叫大学英语六级考试高中专场。

5、顾炎武是苏州的嘛

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(2)、   2020年6月30日，在d的生日来临之际，我苏州市评弹团在千灯镇举办“忆先贤燃激情·再创火红年代”2020年度“亭林课堂”暨中篇苏州弹词《顾炎武》(新版)首演活动。

(3)、陆肯堂 ：清代第十八位状元，字邃升，一字澹成，江苏长洲(今江苏苏州)人，顺治七年(1650)生于封建地主知识分子家庭。

(4)、只要苏州人愿意，大可拿出一百个不带脏字的词来发泄愤怒与表达讽刺，让你想要还口都不知从何说起。

(5)、语文经常写满一大篇，没几条踩到答案的点子上，作文还经常连题目都看不懂；

(6)、黄公望学识渊博，工书法，通音律，能诗文，钟嗣成说他：“公之学问，不在人下，天下之事，无所不知，薄技小艺亦不弃。”50岁才开始学绘画，曾得到赵孟?的指教，陶宗仪说他“画山水宗董、巨”。

(7)、毛澄 ：字宪清，出身于一普通的地主家庭，自幼深受封建伦理思想的薰陶，他刻学习，终于考取了殷试第一名。

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(9)、经过一个多月的居家隔离，相信很多人体会到，2020年是个最大的自习自修的时空。城市也要诸多尝试，“明道救世”。这是个自觉自律的时代。城市也是有灵魂的。“苏式拼”，是一种有灵魂的、有序的、没有任何困乏感的拼。

(10)、后来东林d人反对魏忠贤，朝廷特务在苏州逮捕东林d人时，遭到苏州全城的反对，他们提着脑袋、踏着血泊，用生命保卫义士。

(11)、徐元文 ：徐元文，宇公肃，号立斋，生于明崇祯七年(1634)九月二十八日，死于康熙三十年(1691)闰七月二七日，享年88岁。徐元文与他的哥哥徐乾学、弟弟徐秉义都是进士，在当时很有名望，号称"昆山三徐"。

(12)、《南方周末》用苏州的特产“甜姜”来形容苏州这座城市，嫩姜盐渍后浸泡到糖水里，吃起来又甜又辣，味重却爽口，就像苏州人虽然外表糯甜，但辛辣已经融进了内里的性格。

(13)、苏州去年就提出“四个对冲”战略，一是要用新的制造业增量去对冲原有产业的转移；二是要用服务贸易的大发展去对冲对外贸易的减少；三是要用创新驱动和价值链提升对冲获利能力的减弱；四是要用外贸结构的优化去对冲中美贸易的下降。它永远是在“挑战-应战”状态下，任凭外界环境如何变化，它都有自己的生存和发展之道。

(14)、顾炎武是昆山的先贤，他不仅仅是昆山的文化象征，更是中国文人家国情怀的缩影。《顾炎武》的创作，无不饱含了主创们对先贤的景仰，也展现了昆曲从业者在文化传承上的审慎思考：

(15)、吴侬软语本来就是出了名的甜软，苏州话又是其中最嗲。苏州话的发音多窝在唇舌间，一般需要压着喉咙，少有尖声或洪亮的。这样的语调好听是不错，但往往让人觉得阴柔，好像不翘个兰花指就配不上这样的轻声细语。

(16)、冯梦龙出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。

(17)、疫情发生以来，苏州和杭州这两座“天堂之城”几乎是各项政策反应最快的城市。

(18)、疫情方面，自2月18日以来，苏州已经没有新的确诊病例了。3月10日，87例已经全部治愈，现存确诊全部清零，而且实现了零死亡。

(19)、张书勋 ：字在常，号酉峰，吴县(今江苏苏州)人。乾隆三十一年(1766)考中状元。

(20)、如果古老的城市有实实在在的气质的话，那一定是行动和人文是并进的。事情是做到位，也记录到位的。一切都会向区块链一样，能被追溯，能够流传。经世致用，实学精神是在这个城市留存的。

(1)、蒋楚婷 jct@whb.cn 朱自奋 zzf@whb.cn

(2)、明清时期的实学，影响最深的、继承最好的，无疑也就是江浙一带的人。人生只有不断奋斗、积累，才能回过头来有更好的记录和提炼。有历史积淀的地方，如果从现代人的脸上还能发现那活跃的精气神，那便是一种基因里的拼博，不求结果，只问拼搏。

(3)、参考资料来源：百度百科——冯梦龙(明代剧作家、学者)

(4)、薛昂依附蔡京，人品卑污，尝请罢史学，被斥为俗佞。顾炎武感叹：何近世俗佞之多？其实史学的俗佞极多，并不只限于人格卑污者，像二十世纪的疑古，也是一种俗佞史学。关于史学应该怎样去定位、理解，一直是人类的普遍问题。我们这里说的定位，当然是从终极的意义去讲。一言以蔽之，史学其实是最高的法学，也就是历史案例法及最终宣判。像孔子修《春秋》，就是要为后世立法(度)的意思。

(5)、以前也跟着国务院参事拜访过苏州市长、接触过苏州工业园区的管理干部，给人非常职业和专业主义的感觉。

(6)、十年前，我曾经参加过昆山下属一个镇的发展规划研究，深感每个干部的严谨、面向问题求细节的那种务实精神，而且整个镇的环境，现在回想起来，到处都是绿色的、高科技的现代花园的感觉。

(7)、那些蒸蒸日上的城市、公司、机构，无论处于何种环境都有这样的日知、日新的精神。

(8)、潘世恩 ：乾隆五十八年(1793)潘世恩夺得第一甲第一名的桂冠。他是乾隆朝第二十六位状元。在有清一代114位状元中，他排在第六十二位上。

(9)、当外地人听两个苏州人讲苏州话，简直像在听外语啊！

(10)、北方人吵架要动手时，便高喊“给你两个耳光！”，苏州人吵架要动手时，却说“阿要拨侬两记耳光(音：niguang)嗒嗒？”，实在是有礼貌，动手之前还要先征求意见：“要不要给你两个耳光？”两个耳光大概也不太重，“嗒嗒”有尝尝味道的意思。”

(11)、韩菼 ：长洲(今江苏苏州)是清代出状元最多的县。有清一代，开科112次，状元114人，有7人出自长洲。韩菼是长洲7状元中的一员。

(12)、这是一种人生治学、经营事业的普适性方法。我这几年研究过贝聿铭家族和荣德生家族等，善积累、善总结、善融合、善向无形与精神层面转化，是这些家族传承的重要举措。积累主义，不仅限于财富积累，也可扩散迁移至其他方面。而每个人对每件要长期投入的事业，都应该有“日知录”的精神。

(13)、这个古老的城市，这个中国最牛的地级市，为何有如此强烈的危机感、进取心和拼劲呢？

(14)、备考阶段，江苏孩子的高中没有双休，没有国假，甚至没有春节。假如苏州人真是软绵绵，在考场上见到十几页的英语卷子，摊开来的长度直逼清明上河图，只怕还没动笔先要晕倒。

(15)、该部中篇由胡磊蕾执笔完成，讲述了清军入关，王朝更迭，中国进入了一个剧烈动荡的时代。马士英、阮大铖等在南京拥立福王建立南明政权，被征聘为兵部司务的昆山志士顾炎武带上其撰写的救危复明之策《乙酉四论》欲赴金陵任职。然而昏聩荒淫、同室操戈的弘光朝廷使其梦碎当场，毅然回到昆山组建义军，誓抗“剃发令”，投入到了血雨腥风的家乡保卫战中。起义失败，至亲惨死，顾炎武又因长期觊觎其田产的乡人叶方恒的陷害锒铛入狱，幸得好友归庄鼎力相救方解危困。当其得知归庄是以代投门生帖求至二臣钱谦益门下才出囹圄，竟一意孤行，金陵索帖，让文坛领袖恼羞不已，深陷尴尬。国仇家难交相煎迫，在大势已去、复国无望的现实中，为了寻找出一条“天下兴亡，匹夫有责”的爱国民本经世之路，顾炎武读万卷书、行万里路，谒师访友，著书立说，开始了二十五年的不归之旅……

(16)、总之，明代拟话本较多反映了市民阶层的感情意识和道德观念，具有市民文学色彩。它表现了资本主义萌芽时期的社会风貌，具有鲜明的时代特色。

(17)、“三生花草梦苏州”，苏州永远有可以让人记录的东西，只因它一直拼，站在现在回望过去和展望未来，就会有充实感，它的精神就不会老去。

(18)、其实，对历史荒疏、不了解，也不就是今人的问题，此种现象古代也不少见。比如，身处庙堂之上的大臣，也有不熟悉旧章往事的，因此就会有问题。所谓温故知新，如果说对本朝掌故都缺乏应该的了解，那么在政策上就会有失误，因为没有坐标参照系。晓得过去才能开出未来，知道怎么做，这是古今的规律，谁也不能例外。所以史学就是实学，是政治家的第一学问，而不是故事、闲书，也不仅仅是经验、教训的总结。因此顾炎武触到的问题，所关非小。也就是说，史学的废绝，意味着政治学的荒疏，那么立政与行政都会有问题。虽然历史中史学一门曾专门立学，但并不是每朝、各代都有很好的维系和继续。