关于人的本性心法感悟？

关于人的本性

人只要活着，因为具备自由，就有作恶的充分的可能性。同时，只要能抑制自己，就会不仅不作恶，而且可以行善。因此，需要超越“性本善”、“性本恶”的概念，需要理解手握自由的人，因运用自由的方法不同，既可作恶也可为善。

“人性是善的吗？”常常有人提这样的问题。“性善说”和“性恶说”两种观点会进行辩论。但我认为：人的本性“既不是善也不是恶”。

前文谈到，人借着肉体降临尘世，为了维持肉体的生存，人被授予了六大烦恼，同时人还拥有自由。

烦恼产生于欲望。在原始时代，放在第一位的是“吃”。没有粮食就无法维生。所以，自己能吃饱，能给自己的家族足够的食粮，这就是基本的幸福。

然而，人不能单独生存，或只和自己的家庭一起生活。无论丛林还是社会，都有邻居旁人。因为大家都拥有自由，为了满足自身的欲望，旁人或许会来抢夺自家的粮食。如果这样，为了自己获得充分的食粮，为了自己的幸福，人就会依据欲望的冲动采取行动，陷他人于不幸。这种可能性是存在的。

把这种可能性付诸实行就是恶。因为有自由，所以可以为所欲为，剥夺旁人的自由；在强调自己自由的同时，陷他人于不自由的境地。人就因为有自由而在不知不觉中伤害他人，对他人作恶。

所谓罪大恶极之人，大体上都是将自己的欲望极度扩张、一味强调自身自由的人。丝毫不顾及别人的人，作恶的可能性极高，而且本人并不意识到自己在作恶，这就更可怕，更难以对付。

赤裸裸地依本能行事，自由过了头，必然作恶，释迦牟尼知道这一点，所以他倡导“要抑制本能”、“要抑制欲望”、“要懂得知足”、“要持戒”。

遵循释迦牟尼的教诲，能够抑制自己的本能、欲望的人就是不作恶的人。不仅抑制本能和欲望，而且积极帮助他人、有助人为乐精神的人就是为善的人。

结论是：人依据思想和行为的不同，既可以向好的方向发展，也可以向坏的方向前进。换句话说，人只要活着，因为具备自由，就有作恶的充分的可能性。同时，只要能抑制自己，就会不仅不作恶，而且可以行善。因此，需要超越“性本善”、“性本恶”的概念，需要理解手握自由的人，因运用自由的方法不同，既可作恶也可为善。

想要提升心性──抑制欲望、积极地为众人服务，人就会变善。如果能清醒地意识到这一点，努力持戒、努力利他、努力提升心性，就会不断朝善的方向发展。

正如本书一开头所述，人只要存在就有价值 ，即使做了坏事仍然有价值。但是，这种价值只是作为构成宇宙一部分的价值，即同微生物、植物、动物同一层次上的价值。

在植物中也有像“藤蔓”一样，只顾自己生长，覆盖在其他植物之上，遮住阳光，使被攀附的树木枯死。动物中也一样，食肉动物为了自己的生存，要猎食别的动物。为了保存自己而牺牲对方。

但这却不能算是真正的恶，它们只是分别拼命求生而已，并未考虑到对其他生命的影响。作为自由觅食的结果，牺牲了其他的生命。从某种意义上讲，因为自由，可以在自然界拼命求生，这对于被牺牲的对象而言，是作了恶，持这种看法也未尝不可。

而人类现在对地球、对其他动植物，因为过分滥用了自由，正在遭受自然环境这个巨大存在的严厉的报复，或者说，更大的惩罚还在后面。包括环境问题在内，我们似乎听到了地球的呼声：“觉醒吧！人类”。

前面提到过，人类具备思考能力、具备心智，人类是地球上最有价值的存在，这个说法并不过分。人类立于万物之巅，这也是毋庸置疑的事实。人类的思想、行动对世界万物有巨大影响，如果思想不对、行动错误，将会给地球母亲带来重大的伤害。

现在，对人类的要求是：作为最有价值的存在感到自豪感，并承担与之相应的责任。

然而，在现实中，人类却没有承担起责任，践踏别的存在，杀戮其他动物，破坏自然环境。为什么人类会如此若无其事地大干坏事呢？

我觉得，“人类不过是和其他生命、其他动物相同的存在”这一观点，从结果来说，是贬低了人类的价值。必须再三强调，人类是最有价值的存在，在为此感到自豪的同时，要清醒地认识到人类的责任，我们必须改变对我们人类自身的认识。

很多已经觉醒的人已在开始敲响警钟。“好不容易来世上走一趟，为社会为世人尽点力吧！”我希望有更多的人愿意积极地为社会做贡献。

人类是能够“通盘考虑地球整体”的唯一的生物，其他动植物都没有这种能力。因此，人类作为最有价值的存在，必须承担使命，为地球、为人类努力奉献，这是非常重要的。

世俗同流合污是什么意思？

"世俗同流合污"是一个成语，意思是指在世俗社会中跟随大众行为，不择手段地迎合世俗之风，参与不正当、不道德或有损原则的活动。

具体而言，“世俗”指的是普通人的追求、价值观和行为方式，与传统的道德标准或精神追求相对。而“同流合污”则表示与这种世俗行为保持一致，参与其中，不分辨、不反思其对于道德准则的冲击。

这个成语主要用来批评那些出于私利或盲从大众行为而放弃原则、背离道德的人。它强调了应该坚持自己的原则、价值观和良知，而不是盲目迎合社会风气。它提醒人们要勇于抵制不合理、不正当的行为，保持自我独立思考的能力，并秉持正确的价值观和道德观念。

总之，“世俗同流合污”是一个警示性的成语，用来描述盲从、追随潮流，无视原则和道德的行为。它呼吁人们要有独立思考的能力，坚守自己的原则和道德标准，不轻易妥协或迎合世俗的错误行为。

纯朴造句？

1. 纯朴是一种美德，我们应该珍惜。

2. 在这个繁华的世界里，纯朴的生活是一份豁然开朗的感觉。

3. 拥有一颗纯朴的心灵，才能拥有真正的幸福。

4. 纯朴的文字，传递着真挚的情感和纯真的美好。

5. 纯朴的乡村，仿佛一幅宁静和谐的画卷。

6. 感受大自然的纯朴，释放内心的压力。

7. 纯朴的友谊，是一份无价的情感财富。

8. 珍惜身边的纯朴事物，才能发现生活的美好。

9. 纯朴的信念，是每个人前行的动力。

10. 崇尚纯朴的生活，我们才能感受到尘世间的美好。

在你印象中长得干净是一种什么长相？

看着真干净

宝玉之玉的象征意义是欲还是无染之本性？

宝玉之玉的象征意义，

可以是欲，

也可以是无染之本，

二者兼而有之，

既代表了尘世间欲望的诱惑，

也象征着无尘无埃的高洁。