佛语禅心图片

1、佛语禅心图片素材

(1)、心念决定言行，未来拥有什么样的人生，取决于现在的起心动念。人若能活出自我，自然不会与他人攀比，不会在意他人的评价，自然变得乐观坦荡，生命也就变得单纯而喜悦了。人的每一个夜晚都是一次死亡，每一个黎明都是一次重生，每天都欢喜地面对人事物，便是对生命最好的回报。                                                 

(2)、(放过自己，也是一种放生)人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。

(3)、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

(4)、坐禅又叫“思惟修”。从此三个字观之，坐禅不可能没妄想，一定会有妄想，如水波浪。因为自性里犹存虚妄，虚妄如风，妄想就如水中波浪。

(5)、参透寂寞，便是参透了人生。人作为一个群体，彼此联系，却又彼此孤独着。大多数时候，你走不进我的心，我也走不进你的世界。人与人尚且如此，何况纷繁复杂的世间万物。人，就是一个寂寞的灵魂。因为寂寞，缘才随心而起。缘起必有缘灭，欢乐与痛苦遂随之生灭。守得住寂寞，是人生最深的宁静。

(6)、一生中有诸多苦难，佛教你如何应对他(强烈推荐)

(7)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

(8)、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。

(9)、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

(10)、26)所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

(11)、不知大家注意注意到没有，蝉的触须和腿，细如柔丝，也是点睛之笔，这一切建立在一个基础上“质”；这是一块黄蜡石，石质坚硬、细腻、油润，玉化程度高，良好品质，奠定精品画面石基础。

(12)、你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平

(13)、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

(14)、22)看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

(15)、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。

(16)、佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

(17)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

(18)、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

(19)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

(20)、我们都是时间的过客。人生，空手而来，必然空手而归。在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。因此，在拥有时，要好好珍惜；失去之后，要舍得放开。失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。

2、书法佛语禅心图片

(1)、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

(2)、人生需要四种修为：一是忍得过。忍得一时之气，消得百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿，不逃避，直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。

(3)、不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。人经不起考验，故不要轻易考验于人。走入人心很难，走入己心更难。心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。心静则智生，心乱则愚起。

(4)、佛家经典禅语出处：出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联

(5)、学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字的体会：看破，放下，自在。

(6)、汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。

(7)、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

(8)、宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

(9)、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

(10)、空中，落叶飘零;眼前，秋风凝霜。一位秀才问禅师："此情此景，人生当作何感悟?"禅师淡淡说道："不雨花犹落，无风絮自飞。"诚然，花开花落自有规律不受人左右。而人无法掌握的又何止与此?常怀一颗平常心，行到水穷处，坐看云起时，足矣。心乱只因心在尘世，心静只因心在禅间......

(11)、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。

(12)、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。佛家禅语出处：《般若波罗蜜多心经》

(13)、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

(14)、山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”

(15)、有人似荷，只能远观，有些人如山，可依靠，有些人像风，来了去了，远了，近了，都做寻常。

(16)、这世界不符合任何人的理想，只是有人学会了忘却，有人却始终坚持。

(17)、挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，我们常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。

(18)、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；才能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽；凡事不必做尽，留些余德。

(19)、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。

(20)、人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人；是男孩子，就面目可憎。

3、早安佛语禅心图片

(1)、宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

(2)、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

(3)、别在自己的位置上看别人，要多在别人的位置上看自己。换位思考，将心比心。做人，要懂得换位思考，善待别人。能感受别人的难处，是关怀；能体谅别人的不易，是宽厚；能饶恕别人的错误，是大度。生命，是一种回声。赠人玫瑰，手有余香。爱出者爱返，福往者福来。

(4)、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。

(5)、莲，则是那一朵出淤泥而不染，濯清涟而不妖的花。是晨昏里安静地走在上班下班的路上看见新鲜青菜面露喜悦的人。是生活着，爱着，喜悦着，摒弃内心的挣扎，邪念，和虚容的人。

(6)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(7)、原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)啊！

(8)、熟悉自己经典佛语，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

(9)、是故智者，制而不随;持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。

(10)、生活驾驭你，你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。

(11)、4)说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

(12)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

(13)、闭上眼睛好好地想想，自己是不是因为心浮气躁而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

(14)、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

(15)、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

(16)、禅心是佛教用语，指清静寂定的心境。禅心谓禅定非思量之心，即心专注于一之状态，又指依禅定所得之本来清净心。

(17)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

(18)、在陡峭的拐角处有两尊佛，一尊没有头，一尊眉眼虽很模糊，身姿却非常美妙，我感觉到他是美的，我叫他无名佛。卢舍那太过高远，不能接近，而这伸手可触的感觉，比卢舍那更来得真实。因为模糊所以朦胧，我猜想他是微笑的，忧郁的，安静的，没有表情的，我强烈地感觉到他是美的，近距离的美，粗糙而细致的美，润而硬的美。远离了他，他却深印于心，没有理由。

(19)、耕云先生说：“内心安适，俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够俯仰无愧，心安理得，活得很踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。”

(20)、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。——星云大师

4、佛语禅心图片 净化心灵

(1)、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。

(2)、不要再去抱怨生活如何刁难，也不要再去嗔恨人生如何坎坷。吃得苦中苦，方为人上人。时间久了自然苦尽甘来，而这份难能可贵的甘甜，只有能理解生活，才能享受生活赐予的这份厚重。

(3)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(4)、识不足则多虑；威不足则多怒；信不足则多言。

(5)、人这一生，不是活过了多少日子，只是记住了多少日子。每一个被你记住的日子，都将成为生命里不可复制的那一天。

(6)、青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。

(7)、18)凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

(8)、恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。

(9)、恒古不变的姿态，悲悯万物的笑容，涌上心中的佛语有很多，不知道哪一句更合适。

(10)、无人可篡改你的人生，只是在困苦曲折中，我们要多些把握自己的勇气，敢于坚定地选择，更要大度地放弃。内心强大，不是一味的隐忍，而是在经历百转千回后，发现自己依然倔强地站立。只要灵魂不倒，谁也摧毁不了你，别为了拒绝凋零后的凄美，而惧怕盛开时的绚烂，只要心底坦然，早晚皆是好时光。

(11)、佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。

(12)、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

(13)、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。

(14)、户名：成都市大慈寺/开户行：中国光大银行人民中路支行

(15)、有愧之人，则有善法;若无愧者，与诸禽兽，无相异也。

(16)、14)愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

(17)、莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。

(18)、星云大师说，我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。——放下不等于放弃，执着不等于坚持。

(19)、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

(20)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

5、佛语禅心净化心灵

(1)、初学坐禅以“念息”为入门方便，是最容易得力的法门。

(2)、若能一切随他去，便是世间自在人。安乐一直存在于心性光明中，了悟这一本性就会“生亦安详，死亦安详。”了。

(3)、苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已。人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。

(4)、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。

(5)、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

(6)、13)凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

(7)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

(8)、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

(9)、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

(10)、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

(11)、不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。

(12)、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。你要学学怎样包容他才是。

(13)、而坐禅的姿势，是印度古修行者所发现的。传说是古仙人在经过无数的困难，修道仍不得道，后来发现雪山深处的一群猴子，正在用坐禅的方法修道，古仙人模仿着坐了之后，便成道了。

(14)、尊者米拉日巴说：“远离嗔恨损害得安乐，抛弃傲慢嫉妒获安乐，平等安住万法亦安乐，以心观心即得此安乐，无别智慧法界中安乐，自然而然本性之安乐，此乐于我乐乐有许多，无所希盼世间之欢乐!”

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(16)、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

(17)、世界本来很简单，是我们有一颗复杂的心，让这个世界变得复杂了。无须多言，也无须多虑，做自己该做的，过程上努力，结果上随缘，轻松一点，洒脱一点，简单一点，该到的，自然就会到来，活一回潇洒无憾的人生。

(18)、偈语是佛法之本，佛经是树干与青柯，偈语是果实与花朵。因为每首偈语背后都有一个故事，而成为僧人顿悟的美谈。

(19)、佛曰：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。

(20)、水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

(1)、一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时间来追寻生命的意义!

(2)、我是雨中翱翔，以上仅代表个人观点，不足之处请斧正，喜欢奇石收藏的朋友，请关注我，谢谢！

(3)、佛说：“一念天堂，一念地狱。”宣化上人曰：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。你念念光明就时时都是佛，你念念黑暗就时时都是鬼。这个心，一念的善，就造天堂的因;一念的恶，会结地狱的果。”

(4)、你要和我计较，我绝对不会大方。你要特别慷慨，我绝对比你敞亮。你心换我心，真心对真心。

(5)、佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过，那么，我的前世是积攒了多少次的回眸啊，才换得与你相识相知……

(6)、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

(7)、人的一生是修来的。佛陀说：善因善果，恶因恶果。我们能看到的是：昨天，今天和明天的发生。我们不能看到的是：前世，今生和来世的发生，但这并不证明它不存在。生命本是因缘因果的相续，心相续中记录着一切，观照自己的言行，做善良的事，说善良的话，做个善良的使者。轮回中，终收获一份究竟的快乐。

(8)、简单，是一种生活态度。有时，简单就是不以物喜，不以己悲，静静地安之若素。

(9)、正如席幕容所说的，只求佛能让我长在你每天眺望远方的那个窗前，静静凝视你每天的来来往往每天的喜怒哀乐，直到老死。在阳光下郑重地开满花儿，将我前世的今生的来世的期待都写在花瓣中叶子里。你可知道，那纷纷扬扬的叶子是我多长、多长的思念;你可知道，那落英缤纷的花瓣是我多久、多久的盼望。

(10)、青山几度变黄山世事纷飞总干;眼内有尘三界窄心头无事床宽。

(11)、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。

(12)、水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

(13)、这幅作品色彩比较单精华部分就是纹饰精美，顶部恰到好处留白，吻合中国山水画特色，46万元人民币成交，物有所值，精美纹饰起到了关键作用。

(14)、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

(15)、如果有人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石。

(16)、27)诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

(17)、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(18)、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

(19)、这世上真正属于你的只有几样东西：造过的孽、受过的罪、流过的泪、花出的钱、得过的病、受过的伤、失去的人，以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼……丢掉这些“属于”你的东西，你会发现，你还有一颗空灵智慧的心。你会发现，你本就一无所有，你本就一无所求。

(20)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

(1)、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

(2)、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

(3)、引导语：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。下面来欣赏下