评价诸葛亮的一生诗句
1、评价诸葛亮的诗句有哪些
(1)、《诗经》以托物起兴的写法著称，《关雎》中的诗句“__________”用鸟的鸣叫声来引出爱情；《氓》中的诗句“__________”，用桑叶的新鲜润泽来暗示当时女子的年轻美貌。
(2)、王安石《元日》中的诗句：“_____________，_____________。”该诗句艺术地概括了年复一年辞旧迎新的春节景况。
(3)、以“人权卫士”自居的美国，在联合国人权委员会选举中落选，再次证明了我国古代思想家孟子“_______________，_______________”这句话的正确。
(4)、(1)余霞散成绮，澄江静如练：___________________(2)门外韩擒虎，楼头张丽华：___________________ (3)玉树后庭花：__________________________
(5)、(2)秦观在《鹊桥仙》词中写道：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
(6)、这首古诗的题目是《武侯庙》，写的是杜甫去参观武侯祠，而心怀感慨。当是时，杜甫流寓夔州，虽然家境艰难，但是诗人依然有着很高的诗兴，尤其是他长期以诸葛亮为偶像，在很多诗篇当中也以诸葛亮自居。所以在看到周围有武侯祠的时候，一定要去拜访一下。
(7)、四句本意是以运去为诸葛亮壮志难酬辩护，但是，却同时消解了诸葛亮的才华，因为按照诗人的逻辑，诸葛亮建功立业是因为时来而不是人力，这是颇为严重的硬伤。同时，谯周主张降魏在当时代表的也不是一个人的意志，而是大势所趋，人心所向，恨谯周之人不会有多少。这首诗最大的亮点还是四句，言简意赅，朗朗上口，已经成为唐诗名句，流传千古，难能可贵。
(8)、(15)“但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)这两句诗，深深祝愿自己和远在千里之外的亲人能健康长寿，共赏明月。借此寄托对亲人的殷切思念。
(9)、杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“_______________，_______________。”
(10)、5七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？
(11)、首联和颔联先是写了丞相祠所在的地方，以及那里优美的风景，这样一起笔，也使得这首诗更具有诗意；那这几句也是比较好理解，它大致的意思是，我们现在要去哪里找寻诸葛亮的祠堂？其实离这里并不远，只在那成都郊外古柏森森的地方，那个地方树木茂密。绿草倒映在台阶前，使得这个地方很幽静，树枝上的黄鹂鸟在鸣叫，那歌声很清脆，听了让人心旷神怡。这几句并没有重点评论诸葛亮的功绩，只是交代了丞相祠的位置。
(12)、其他著名诗人歌咏诸葛亮的诗，拣选几首如下。
(13)、陶潜的诗不仅有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，也有“_______________，_______________”的激烈；苏轼的诗不仅有“_______________，_______________”的豪放，也有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄婉。
(14)、诗歌首联想象奇特，高度赞扬了诸葛亮的军事才能。
(15)、(6)《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人美好愿望的句子是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。(安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜)
(16)、杜诗中便有一位“脸熟者”——诸葛亮。现存杜甫“诸葛诗”共24首，其中属于专咏的就有9首，此数量，在有唐一代是首屈一指的。
(17)、江流石不转，遗恨失吞吴赞颂诸葛亮在蜀川的功德的对联：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”“两表酬三顾，一对足千秋。”
(18)、比君家兄弟，可能豪杰。草木声名如电扫，毡裘心胆闻风折。
(19)、清代学者刘熙载曾评：“太白早好纵横，晚学黄、老，故诗意每托之以自娱。少陵一生只在儒家界内。”
(20)、月照纱窗个个孔明诸格亮，雪飘梅岭处处香山白乐天——诸格亮为诸葛亮之谐音，白居易，字乐天。罩子笼灯诸角亮，长棚隔烛无大光——谐音：赵子龙蹬诸葛亮；张鹏翮触吴大光。
2、评价诸葛亮的一生诗句有哪些
(1)、(13)“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。(同是天涯沦落人，相逢何必曾相识)
(2)、(22)在当今深化改革的时代，许多站在改革前沿的开拓者，矢志探索创业新路时，多引用屈原《离骚》中的诗句：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
(3)、(1)过春风十里：______________________________(2)纵豆蔻词工：_____________________________ (3)二十四桥仍在：__________________________
(4)、福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。书愤宋•陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。
(5)、４７、(１)淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
(6)、武侯立岷蜀，壮志吞咸京。何人先见许，但有崔州平。
(7)、伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
(8)、几十年后，落第的罗隐路过筹笔驿，也写下了一首诗，诗名也是《筹笔驿》。
(9)、(4)《雨霖铃》(寒蝉凄切)是抒写离情别绪的名作，词中写道：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”(今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月)
(10)、四两句，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，是进而描写祠堂内的景物。但描写景物的目的，却是为了更深刻地表达对诸葛亮的怀念心情。表面上是写景，骨子里却是抒情。关键在于“自春色”的“自”字，和“空好音”的“空”字。由于自己心目中所景仰的人已经见不到了，所以，尽管映带在台阶两边的碧草并非不悦目，那藏身在森森的柏叶之中的黄莺儿的歌唱也并非不悦耳，但诗人都无心赏玩。这里的“自”字和“空”字，是互文对举，可以互训。所谓“互训”，也就是说，“自”可解释为“空”，“空”也可以解释为“自”。如果把这两个字对调一下，说成“空春色”“自好音”，是不是可以呢？完全可以。对诗的原意，毫无影响。唐人李华《春行寄兴》诗说：“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”其中“自”“空”二字的用法，和杜诗是相同的。
(11)、评价诸葛亮收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。
(12)、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；
(13)、◆谷爱凌的名字另有含义？背后是一家人的伤痛：谷妈妈真重感情
(14)、全诗善用典故，淋漓尽致地表达了诗人对诸葛亮的无限敬仰和惋惜之情，不失为一首怀古佳作。
(15)、杜甫《衷江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近，手法相同，这两句是：“_______________，_______________?”
(16)、杜甫在唐朝全盛时期追求“尧舜”之道，安史之乱后国破力衰，他又转而追求“中兴”之道，自始至终都坚定地站在唐王朝的立场，对叛军、来犯者皆以“胡”斥之。
(17)、二为诸葛亮忠于事业，至死不易其节的崇高品格。这也是杜甫对诸葛所作评论的又一重要方面。杜甫本人便是一生忠君爱国，其实质是忠于自己窃比稷契的理想，虽然不得于时，但此物此志，至死不衰。唯其如此，杜甫乃能深知诸葛之大节，为诸葛一生行事所感动，有息息相通的心灵，才有念念不忘的咏赞。《蜀相》一诗是诗人初到成都时所作，概括了诸葛的生平。论定了诸葛的功绩与节操。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，千古以来，口不绝吟。论者对于上句尚无不同之说，对下句则有不同的解释，各执一辞。一般都把“两朝”解作先主与后主，但也有人解作汉高祖与汉光武。例如王嗣奭便持此说。他说“论老臣之心，直欲追光武之中兴，恢高祖之鸿业，如两朝之开济而后已”，我以为杜诗此句中的“两朝”还是以指先主和后主为当。盖“三顾频烦天下计”言刘备与诸葛相交之始，“两朝开济老臣心”言诸葛之佐刘直至终了，开济乃开基济美之意。两朝开济弥见老臣之苦心。若然，则杜甫此诗正是评定诸葛功绩甚伟而节操不易，与那些二三其德、中道易守者大相径庭。《武侯庙》诗：“犹闻辞后主，不复卧南阳”其意更明。《仇注》引朱鹤龄之评，说“武侯为昭烈驱驰，未见其忠；唯当后主昏庸而尽瘁出师，不复有归卧南阳之意，此则云霄万古者耳。”较能得少陵诗旨。《三国志裴注》引袁准的话早就说过：“及其受六尺之孤，摄一国之政，事凡庸之君，专权而不失礼，行君事而国人不疑，如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣。”杜诗又云“志决身歼军务劳”，志决，即是志不可夺；身歼，即是死而后已。诸葛辅刘，两世不改其忠，这也就是他严于操守，忠于事业，义无反顾，大节凛然。杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中自言其志，深有感慨地说：“非无江海志，潇洒送日月”、“终愧巢与由，未能易其节”。杜之不能“潇洒送日月”，正与诸葛之“不复卧南阳”其心相同，都是“未能易其节”！
(18)、6周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。
(19)、《书愤五首·其一》 宋代 陆游 原文： 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 译文： 年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。 想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
(20)、世事几反覆，人生半别熟。忍穷真有味，知命欲谁欺。
3、对诸葛亮一生评价的两句话
(1)、杜甫对于诸葛亮是很欣赏，当年他流落到四川成都，也是经常去武侯祠，写下了好几首关于诸葛亮的诗作。那这首《八阵图》也是写于那一时期，而且整首诗意境高远，有着诗人的对于前人最深沉的敬意，还有就是对于诸葛亮一生的功绩的评价，正是这样的一种描写方式，也让这首诗显得很有特色。
(2)、然而，在他仅有的这些五绝作品当中，有两首是写到三国时期诸葛亮的。而其中的这一首，简简单单20个字，写尽了诸葛亮的一生，被后世给予了很高的评价。且看：
(3)、(10)春天，是古代诗人常咏叹的季节。请任意默写出描写春潮、春城、春雨、春江、春水的诗句。(至少写3句)①春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)②春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)③春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩翃《寒食》)④小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。(陆游《临安春雨初霁》) ⑤春江潮水连海平，海上明月共潮生。(张若虚《春江花月夜》)⑥风乍起，吹皱一池春水。(冯延已《蝶恋花》)
(4)、《永遇乐?京口北固亭怀古》用刘义隆事典的词句是：_______________，_______________，_______________。
(5)、定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
(6)、①主持人的发言引用了王维《九月九日忆山东兄弟》一诗中的名句：“每逢佳节倍思亲。”
(7)、李白的“诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季”：
(8)、游山玩水，赏心悦目。人们对山水的不同感受，全因心情有别。南北朝文学理论家刘勰的《文心雕龙》中有两句诗写出了游山玩水的饱满激情，这两句诗是：“_______________，_______________。”
(9)、杜甫对诸葛亮极其景仰，杜诗集中有多首颂扬和咏叹诸葛亮的雄才大略和尽忠王室的诗，如《蜀相》、《咏怀古迹》之《武侯庙》又多采用格律严整的律诗或绝句。
(10)、何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
(11)、(17)姜夔《扬州慢》词序中有”寒水自碧”句，意在反衬。杜甫《蜀相》一联与此有异曲同工之妙，请写出来。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
(12)、(3)夕阳无限好，只是近黄昏。(李商隐《乐游原》)
(13)、(8)谈到太平天国洪、杨内讧这段历史时，人们不禁会发出“本是同根生，相煎何太急。”的浩叹。(曹植诗)
(14)、——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮经天纬地之才；出鬼入神之计。——罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
(15)、诸葛亮一生中最感动人的地方，是他的死。诗的最后两句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，对诸葛亮的死，诗人表示了无限的哀思，对于他未能实现复兴汉室、统一中国的天下大计，表示痛惜。蜀后主建兴十二年，即公元234年春，诸葛亮第六次出兵伐魏，与司马懿的军队在陕西渭南遭遇，两军相持百余日。诸葛亮多次挑战，并把巾帼妇人之服送给司马懿来激怒他，但司马懿仍然坚不出战。诸葛亮终因操劳过度，这年八月，病死在武功五丈原的军营中，死时才五十四岁。这就是“出师未捷身先死”的史实。
(16)、(7)《琵琶行》一诗以琵琶女的遭遇身世为明线，诗人的感受为暗线，两线交汇在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这句诗上。(同是天涯沦落人，相逢何必曾相识)
(17)、对于问题的认识，所处位置的不同，看法也就不同，“当局者迷，旁观者清”就说明了这个道理。宋代大诗人苏轼曾在《题西林壁》一诗中有相似的两句，它是“_______________，_______________。”
(18)、四句勾勒诸葛亮在建立蜀汉过程中的作用，大处着墨，避免枝蔓；八句将蜀汉亡国置于更加广阔的历史进程之中，于是，对诸葛亮的惋惜之情就有了深沉的历史厚重感。这首诗重剑无锋，拙朴无华，但是，唯一的不足是诸葛亮的形象过于模糊。
(19)、李商隐《锦瑟》中，化用典故，表示美好愿望终如烟云、可望而不可即的诗句是：“__________，__________。”
(20)、蜀相唐•杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
4、评价诸葛亮的文字
(1)、(10)杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”(三顾频烦天下计，两朝开济老臣心)
(2)、定军山武候祠对联：义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。静以修身，俭以养德——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会忠昭玉宇，义薄云夭——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会非学无以广才，非志岂可成器——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会淫漫不能励精，险躁何以怡情——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会出师两表堪王佐，隆中一对乃相才——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会奉命于危难之际，受任于存亡之秋——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会鞠躬尽瘁铭后世，公忠体国厉儿孙——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会兰溪一日风云会，国中千里草木香——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会琅琊有幸承宗祧，睿智无尘毓后人——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会劝刘禅亲贤远佞，为社稷激浊扬清——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会英灵常照天地永，妙韬时昭日月明——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会神机妙算七擒孟获，亮节孤忠六出祈山——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会诸葛先祖名垂宇宙，阳都后裔声蜚中华——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会一片丹心《出师表》，万斛深情《诫子书》——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会大贤高鉴奉公守法必赏，公烛无私作奸犯科定罚——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会鞠躬尽瘁酬三顾隆恩食不甘味，敬礼竭忠做两朝宰寝不安辅席——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会临溪修建忠武祠遗后代祭祖厉志，傍山营造诸葛庙教来者瞻容思功——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会三江汇合人杰地灵八卦村居诸葛后裔，七省通衢物阜民丰兰溪水沐武侯遗徽——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会先生为千古名臣呈两表拼六出殚精竭虑创汉室辉煌伟业，兰溪乃一方宝地通七省汇三江延祀承宗育诸葛大好儿孙——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会鞠躬尽瘁兮诸葛武侯诚哉武，公忠体国兮出师两表留楷模——成都：郭沫若题武侯祠诸葛亮殿能攻心则反侧自消从古知兵非好战，不审势即宽严皆误后来治蜀要深思——成都：赵藩题武侯祠诸葛亮殿勤王事大好儿孙三世忠贞史笔犹褒陈庶子，出师表惊人文字千秋涕泪墨痕同溅岳将军——成都：刘咸荥题武侯祠诸葛亮殿。
(3)、并留下遗言：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”
