孟子的名言名句及翻译和感想

1、孟子的名言名句及翻译和感想50字

(1)、“无羞耻之心，非人也”，就是说，如果没有对自己或者别人的坏处感到羞耻和厌恶的心，不能算是人。

(2)、曰：「挟太山以超北海，语人曰：『我不能。』是诚不能也，为长者折枝语人曰：『我不能。』是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。

(3)、(译文)自我反省而发现正义在我，即使面对千军万马，我也勇往直前。

(4)、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

(5)、(译文)孟子说：“孔子是一个不会做过火的事的人。”

(6)、(24)天时不如地利，地利不如人和。——孟子(译文)天时不及地利，地利不及人和。

(7)、 (对一个国家来说)百姓的地位最尊贵,国家其次,君主的地位应比百姓、国家轻。

(8)、生于忧患而死于安乐。——《告子章句下第十五节》。

(9)、(译文)对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。

(10)、(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨(n^u)。——孟子

(11)、曰：「无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！

(12)、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。——孟子

(13)、(25)杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

(14)、诸侯之宝三：土地、人民、政事；宝珠玉者,殃必及身。

(15)、(57)尽信《书》，不如无《书》。——孟子

(16)、(译文)破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过他是以臣弑君的。

(17)、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。(天子不行仁，便保不住他的天下;诸侯不行仁，便保不住他的国家;卿、大夫不行仁，便保不住他的&#x宗庙;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。)

(18)、尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。)

(19)、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

(20)、孟子(约前372-前289)，名轲，字子舆，战国中期邹国人(也就是现在的山东邹县东南人)，距离孔子的故乡曲阜不远。下面是我为大家带来的《孟子》名言精选及翻译，欢迎阅读。《孟子》名言精选及翻译(1)不以规矩，不成方圆。——孟子

2、孟子名言名句及翻译及知道的道理

(1)、孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”(离娄下)

(2)、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

(3)、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也。

(4)、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

(5)、 人最忌讳的是遇到问题只找外部原因，而不去向内反思；“内省”是最重要的修身智慧。当然儒家并没有说不要向外寻找原因，只不过儒家向来主张“先内后外”的步骤。所以儒家有如下的句子：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(6)、心得分享：孔夫子也讲过：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”检测一个人的品质，须在两种极端的人生境遇下：一是富贵之时；二是贫寒之日。穷而不谄，富而不骄这是儒家的基本要求；但孔圣人的要求还要更高：穷而乐道，富而好礼。他弟子中颜渊做到了前四个字：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

(7)、心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。)

(8)、(译文)常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

(9)、出自战国·孟轲《孟子·滕文公上》。如果你要去卖相同的价钱，这样是搅乱天下大乱啊。让那粗糙的鞋子和精美的鞋子卖一样的价钱，人们怎么可以做这种愚蠢的事情呢？

(10)、贤者在位，能者在职。(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)

(11)、(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。——孟子

(12)、简评：以死随物，叫做殉。如果天下清明太平，君子就应该应运而出，以身行道，表率天下；如果天下无道，混乱黑暗，君子则道隐身退，收敛德才，以求自全。无论是以道殉身，还是以身殉道，君子都是与道共进退，与道紧紧相随。却从来没有听说过，为了迎合别人，为了追求名利，而去牺牲道义的。

(13)、经常给企业授课，难免会有学员问道：“老师，可否推荐些值得阅读的书籍？”每次听到这样的询问，就会想起孟子的这句话：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”我一般会和学员朋友们说：“我是一个知识洁癖者，一般的书我是看不上的，你可以说我清高，但我依然我行我素。如果非要我推荐的话，我读书有两个标准：一：作者已故，经典永存。且作者死的越久越好。因为他们的书籍已经经过历史长河的检验。二：作者健在，社会公认。必须是全球顶级权威推荐。庄子讲：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”所以在有限的生命里，得看那些值得看的书。否则就是被大量的文化消费品浪费生命。

(14)、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)

(15)、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

(16)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》

(17)、(译文)上天给予的时运比不上地理上的优势，地理上的优势比不上人们团结合作。

(18)、(译文) (孟子说：)“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”

(19)、  统治者经常将自己比喻成“孤家寡人”；孤家寡人不好做，高处不胜寒，做得好流芳百世，做得不好遗臭万年。身死国灭的君王比比皆是啊。

(20)、尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。

3、孟子的名言名句及翻译和感想作文

(1)、简评：心才是万事万物的主宰，所以修心的人，才可以治理天下；不知道修心，只知道修身的人，只能被别人来治理。

(2)、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》

(3)、(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

(4)、(译文)如果想要天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？

(5)、简评：谦虚恭敬的人，觉得不会去侮辱别人；一个生活俭朴的人，绝对不会去掠夺别人的东西。

(6)、(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。

(7)、君仁,莫不仁；君义,莫不义；君正,莫不正。

(8)、孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”(离娄上)

(9)、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

(10)、(感悟)人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气，你必须明白，强大的武装的自己，永远胜过好运气。

(11)、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。)

(12)、(21)鱼，亦我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

(13)、即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。

(14)、(译文)为争夺土地而战，杀死的人遍野;为争夺城池而战，杀死的人满城，这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。

(15)、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，?没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。?假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。

(16)、得道者多助，失道者寡助。——《公孙丑章句下第一节》。

(17)、(23)孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

(18)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(19)、(译文)使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。

(20)、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。

4、《孟子》的名言名句

(1)、(39)夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。——孟子

(2)、出自《孟子·梁惠王上》。人类社会是代代相传的，而社会的发展取决于最小的组织家庭。对人们来说，在家庭中无疑享受着幸福和快乐，可以说家庭就是人们的天堂，为了使家庭生活美满幸福，充满爱和温暖，每个人都有义不容辞的责任，歌德说：“能在自己的家庭中寻求到安宁的人，是最幸福的人。”

(3)、(译文) (孟子说：)“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”

(4)、简评：即使像《尚书》这样的经典，也不可以尽信，因为其中也难免有一些浮夸的虚词，我们只要知道它所讲的大义就可以了。如果太过执着于文字表面，把它上面所写的都看成是事实，那就还不如没有《尚书》这部经典呢。

(5)、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子

(6)、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。(爱别人的人，会受到别人的爱;尊敬别人的人，会受到别人尊敬。)

(7)、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.

(8)、爱别人的人,会受到别人的爱；尊敬别人的人,会受到别人尊敬。

(9)、(译文)不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

(10)、人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)

(11)、只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。

(12)、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

(13)、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。

(14)、鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。

(15)、人有不为也，而后可以有为也。——《离娄章句下第八节》。

(16)、心得分享：孔门三乐，即：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”

(17)、(译文)桀和纣的丧失天下，是由于失去了百姓的支持;他们的失去百姓的支持，是由于失去了民心。获得天下有方法：获得了百姓的支持，便获得天下了;获得百姓的支持有方法：获得了民心，便获得百姓的支持了;获得民心有方法：他们所希望的，替他们聚积起来;他们所厌恶的，不要加在他们头上，如此罢了。

(18)、君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不责怪人。)

(19)、  庄子也有一套识人之术，我们称之为识人九征：远使之而观其忠，即：派他到远处任职，观察其忠诚度；近使之而观其敬，即：让他在身边任职，观察其敬慎；烦使之而观其能，即：派他做繁杂之事，观察其能力；卒然问焉而观其知，即：突然问其问题，观察其是否机智；急与之期而观其信，即：仓促约定见面时间，以观其信用；委之以财以观其仁，即：托付大笔钱财，观察其是否是仁人君子；告之以危而观其节，即：告诉他情况危急，观察其节操；醉之以酒而观其则，即：故意灌醉他，观其本性；杂之以处而观其色，即：与众人杂处中，观其为人处事态度。我个人认为这套识人技术基本很全面了。

(20)、(译文) 曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”

5、孟子名言名句带翻译

(1)、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子.告子上》

(2)、(43)自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。——孟子

(3)、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。

(4)、(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子

(5)、登泰山而小天下。——《尽心章句上第二十四节》。

(6)、“无是非之心，非人也”，就是说，没有是非善恶的心，就不能算是人。孟子(约公元前372-前289)，名轲，字子舆。战国时邹国(现山东邹县)人。我国古代思想家、政治家、教育家、散文家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。扩展资料：孟子的其他经典名言及释义如下：不以规矩，不成方圆。释义：不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。权，然后知轻重；度，然后知长短。释义：称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。人有不为也，而后可以有为。释义：人要有所不为，才能有所为。

(7)、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(8)、一个人如果淡泊寡欲，内心清净，虽然有时候也可能有一点欲望，有一点浮躁，但那都是暂时的，很少的；如果一个人欲望很大，虽然也有心地清净的时候，但却一定是非常少的。

(9)、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”(离娄上)

(10)、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。

(11)、简评：人最大的毛病，往往是自以为是，好为人师，总愿意给别人讲道理，却不能虚心接受别人的意见。

(12)、(译文)解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。

(13)、孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”

(14)、天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。——《孟子.尽心上》

(15)、人有不做的事情，而后才会有所作为。人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。  

(16)、(译文)每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

(17)、孟子是雄辩家，他的口才很好，语言很有个性，读完整部《孟子》，会觉得这位先生很可爱。

(18)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

(19)、劳心者治人，劳力者治于人。——《滕文公章句上第四节》。

(20)、其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。)

(1)、(9)天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

(2)、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子