现代诗遇见自己精选67句

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评论 2023-09-10 浏览

诗歌遇见自己原文

1、《遇见自己》朗诵原文

(1)、(晋)陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调。(唐)杜甫交心不交面,从此重相忆。

(2)、(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头。(明)冯梦龙于患难风豪杰。

(3)、译文:喝酒遇到了知己千杯都觉得少了,说话遇到了不投机的人半句话也不想说。遥远额湖面上喝上一樽美酒,就能想起远方的那个思念的人。

(4)、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。(明)冯梦龙

(5)、20多年后,他从罗本岛的囚室迈向了自由之路,他的智慧、宽容带来了南非真正意义上的和解与自由。正是在那些幽禁的独处中,曼德拉获得了真正的心灵自由。

(6)、郑振铎的译文流畅富有情感,将原文的意境表达的非常完美。在韵脚的处理上,翻译也十分巧妙,既兼顾了原文的风格,保留了英文的韵律感,又将汉语的文字美传达得非常到位。

(7)、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

(8)、“满堂兮美人,忽独与余兮目成”,这一句是讲在我处在满堂迎接神(少司命)的人群中,但女神唯独对我一见钟情,眉目传情。可引申为两人初遇就倾心相许,但是诗的最后女神不得不忍痛离开。

(9)、君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。(战国)庄子

(10)、这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。

(11)、玛丽·奥利弗诗40首(下)|身体在衣服中像一盏灯发出光芒

(12)、(唐)王维桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(唐)李白交情老更亲。

(13)、W·S默温诗8首:在一棵死去的树里,住着一匹马的精魂。

(14)、《周易》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。陈刚中朋友,以义合者。

(15)、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。《雁门集》

(16)、释义:世上能了解自己的人实在在太少了,正因我想起了你,使我不忍心与你分别。

(17)、释义:正想拿琴来弹奏,可惜没有知音来欣赏。

(18)、《淮南子》以权利合者,权力尽而交疏。《史记》路遥知马力,日久见人心。

(19)、借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声。高山流水琴三弄,清风明月酒一樽。钟期久已没,世上无知音。

(20)、夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。《淮南子》

2、现代诗遇见自己

(1)、“吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。

(2)、诗艺群|诗4首:李文俊、姜庆乙、史蒂文斯、米勒

(3)、寒烟:两颗心几乎要透过薄薄的肉身,相互搂抱在一起。

(4)、她比任何一个爆红的创作者都自知,她需要充分自觉的学习,保证自己的创作源流不会枯竭,亦好让她的语言可以穿过尘埃,在沉闷的人世里,为她自己萃取出一个别样醉人的春天。

(5)、平生知音少,君子安可忘。——唐·鲍溶《秋夜对月怀李正封》

(6)、R·S托马斯诗5首:最初的星星在那里重温了时间、死亡和人的誓言的道理。

(7)、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

(8)、当诗遇见歌|海子《九月》(张慧生、周云蓬演唱)

(9)、”静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”——诗经《静女》

(10)、(全诗)一点真阳在坎,移来点化离阴。这些造化义幽深。须是明心见性。妙在一尘不染,自然对境无心。可怜世上少知音。会得超凡入圣。关于知音知己的诗句和名言名句有哪些《别董大》唐·高适

(11)、她说:“其实主持人特别希望有时间享受独处,因为我们的工作太喧嚣了,一个人的时候才是思考的时候,读诗是可以让我安静的方式,在诗歌中,我可以给自己一份寂静。”这一次她将解读12首女性成长的诗,与你聊人生、聊成长,聊你最关心的、最困惑的。通过声音,通过对话,踏上一段实现真我的成长之旅。

(12)、译文:想把满腹心事付与瑶琴弹一曲。可高山流水知音稀,纵然琴弦弹断,又有谁来听?

(13)、吾谋适不用,勿谓知音稀。——王维《送綦毋潜落第还乡》

(14)、  李红云老师说:“读诗,读出声,闻乎耳,动乎心,入乎情。这样才能让这些闪光的文字润泽心灵,陶冶情感,久而久之,改变气质。”一起读诗,读诗的孩子气质佳。一起读诗,文字里是我们共栖的家园。坚持读诗让孩子们觉得诗歌不再是空中楼阁,而是与自己的生活息息相关,诗就在自己身边,在自己的生活里。

(15)、九畹芳菲兰佩好。空谷无人,自怨蛾眉巧。宝瑟泠泠千古调。朱丝弦断知音少。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》

(16)、美人趾高气扬,身披罗绮,颈上系着金铃,腰间挂着玉环,那张“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的精致容貌,缕缕青丝垂肩,真是“清水出芙蓉,天然去雕饰。”听一听巴山夜雨的倾诉,子夜琵琶的宫商羽角,赏一赏霓红羽衣的绝伦。

(17)、多多诗歌31首|从一阵散雪的风中,我曾得到过一阵疼痛

(18)、在这漫漫的人生旅途中,遇见了你,就遇见了最美的自己,遇见了你,就遇见了美好,你的温柔,丰盈了我的生命。

(19)、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐)白居易

(20)、当诗遇见歌|海子《日记》:姐姐,今夜我在德令哈

3、遇见自己诗歌朗诵视频

(1)、路遥知马力,日久见人心。《元曲选.争报恩》

(2)、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。(唐)李贺《雁门集》

(3)、罗伯特·哈斯|《生灵的特权》|他们带着优雅又笨拙的感激,用老套的已发明的姿势牢牢抓住彼此,准备再一次变得孤单

(4)、渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》

(5)、释义:伫立在暮雨中为友人送行,暮雨纷纷好像也饱含着情谊,友人要到遥远的地方,不免惜别难舍。

(6)、君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。(战国)庄子

(7)、泰戈尔借着这首诗表达了对生死的从容和坦然,此句更是用了对偶,对于生,选择绚烂,是一种积极的人生观,对于死选择静美,坦荡的胸怀极富诗意,强烈的表现了作者的生死观。

(8)、(清)魏禧万两黄金容易得,知心一个也难求。(清)曹雪芹换我心,为你心,始知相忆深。

(9)、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

(10)、  “什么是诗?谁知道?玫瑰不是诗,玫瑰的香气才是诗;天空不是诗,天光才是诗……”当用适合孩子的语言,将抽象变为具象,孩子们读着这样的诗,就不会觉得读诗是难以完成的任务。但是,你觉得我和孩子一起读诗很顺利很愉悦吗?也不是啊,我们有争吵、有哭泣。主要是我委屈的哭泣。起初读诗都是短短几行,勉强应付还能过关。待几日之后,看到冗长的即使很有趣的诗,比如“你从窗外看到/风刚刚冒出嫩芽的声音/很轻”,孩子们也会唉声叹气,产生畏难情绪和抗拒。为什么孩子不理解我的初心呢?在懊恼后,我决定先放下,缓几日再读。几天后,当我再和孩子一起复习之前读过的“想想你/花就开了”“在春天即使不快乐也快乐”“一声鸟鸣/把阳光叫得灿烂了”时,突然发现孩子面露喜色,还洋洋自得:“看,读得不错吧?”我心生欢喜,明白了读诗也要慢慢来,才能积蓄情感,充实彼此的心灵。

(11)、(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)长亭外,古道边,芳草碧连天。

(12)、昨夜,寒秋蟋蟀不住哀鸣,梦回故乡,千里燃战火,被惊醒,已三更。站起身,独绕台阶踽踽行。四周静悄悄,帘外,一轮淡月正朦胧。

(13)、(释义)我们都是遭遇不幸的人,如今在此相逢,又何必在乎我们曾经是否相识呢。

(14)、马维尔:百年之后,你贞洁的名誉将变为尘土,我情欲的烈焰也化为灰烬。

(15)、人生结交在终结,莫为升沉中路分。贺兰进明《行路难五首》

(16)、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。(清)蒲松龄

(17)、想韶颜非久,终是为伊,只恁偷瘦关于初遇的诗句“满堂兮美人,忽独与余兮目成。”——屈原的《九歌·少司命》

(18)、(全诗)山光忽西落,池月渐东上。散发乘夜凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴消响。欲取鸣琴弹,慨无知音赏。感此怀故人,终霄劳梦想。

(19)、(释义)山河土地都不重要,重要的是人生中能遇到一个知己。关于知音难觅的诗文或诗句不惜歌者苦,但伤知音希。——汉乐府《古诗十九首》

(20)、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。(宋)欧阳修

4、诗歌遇见自己原文朗诵

(1)、聆听|艾略特:《普鲁弗洛克的情歌》(穆旦译本)

(2)、梨俱吠陀:智者遵从内心的冲动探求真理,他们在虚无中发现了存在之根源

(3)、轻红淡白。蓬阆神仙谪。魏紫姚黄夸异色。到得海边初识。玉阑不语如颦。虚教春尽三分。却问檀心谁向,多情更属东君

(4)、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

(5)、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。(宋)欧阳修

(6)、哦,这是一个即将消亡的国家的最后的惋惜吗?这,正是这曾经是盛世王朝的最后挣扎,败得意如此狼狈,一塌糊涂!再也没有充实的兵力,但疯狂地抓捉男子去赴役,仿佛又看见“吏呼一何怒,妇啼一何苦”的惨象。老妇整夜的啼哭声,似乎标志着曾是壮丽山河的沉沦。

(7)、喜看百花齐放,笑闻百家争鸣。”的一派兴盛。