关于廉洁的古诗词

1、关于廉洁的古诗词较长的

(1)、إ吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。

(2)、据了解，此次诗词创作征集活动是“学国学正家风倡廉洁”系列活动之一。除此之外，还开展了多种多样的“学国学正家风倡廉洁”活动。2016年以来，开设清廉家风流动讲堂，围绕“注重家庭、注重家教、注重家风”等主题，走进农村、社区、学校、企业、机关，开展清廉家风讲座，建设良好家风。到目前，已开展公益讲座近百场，万余人受益。

(3)、纪晓岚：一戒是(晚)起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

(4)、几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。有关家风家训的诗句孟子：养身莫善于寡欲。

(5)、他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

(6)、但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。(春秋)《论语•子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

(7)、停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。——明.况钟一官来此几经春，不愧苍天不负民。

(8)、⑤何曾：哪曾、不曾。北风：寒风。此处语意双关，亦指元朝的残暴势力。

(9)、石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。这是一首托物言志诗，作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

(10)、家宜炊烟袅袅，即便蔬菜粗粮。首先是要果腹，再行讲究花样，出自母亲之手，野菜也觉芳香。

(11)、(honest;integrity;purity)清白高洁，不贪污，诚信，正直廉洁奉公女子品行端正，为人贞洁廉洁之风

(12)、——唐•柳宗元莫言名与利，名利是身仇。——唐•杜牧在上不骄，在下不谄。

(13)、 咏史

(14)、廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。

(15)、倒不如我们各有其宝呢？杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”

(16)、本期“不忘初心·传廉声”经典廉洁诗词美文品读会作品展播为大家带来的是鼎城区纪委监委选送的《廉洁如花》，来看善卷中学的师生们上演一出古文新诵。

(17)、——刘向不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。

(18)、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

(19)、冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。

(20)、潮落舟横醉不知。《幽居初夏》湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

2、关于廉洁的古诗词书法作品

(1)、  王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。要做一个清正廉洁的好官员，就必须做到“一片冰心在玉壶”，即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操。

(2)、《石灰吟》创作背景：于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便写下了此诗。

(3)、译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。

(4)、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。(宁愿自己贫苦，也希望寒士能有庇护之所，这样的人与贪腐的人不正是两个极端么)

(5)、勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.

(6)、介绍：瓦鲁瓦尔(Tiru一valluvar，约公元一世纪)是印度古代著名的泰米尔族诗人、思想家和伦理哲学家。

(7)、“一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节；“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所受的恩赐就不止一分。

(8)、一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。

(9)、翻译：尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。

(10)、“不空谈、不念稿，清廉家风流动讲堂讲的是自身经历，说的是百姓认可的道理。”学国学,正家风,倡廉洁诗词不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(不与世俗同流合污)

(11)、廉洁自律心无病，求真务实业有成。——李晓燕

(12)、(不与世俗同流合污)出自王安石的《登飞来bai峰》出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(du不属于诗词，但是还是做个参考)出自周敦颐的《爱莲说》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

(13)、他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”

(14)、两点以直线为近，人生以廉洁为好.廉洁修身的名言警句王者若搜刮民脂民膏，无异于拦路抢劫的强盗。

(15)、中华大地从古至今，浩然正气，亘古不衰。浩然正气是中华民族的“魂”，是中华民族的精神动力。承传统、扬正气、赞廉洁、斥腐恶，是时代的特色，是时代的强音。

(16)、前四句是正面勖勉，说为官应有清廉之心、正直做人，以便成为大材，“好钢用在刃上。”六句批判谴责贪婪者。最后警告：不要给后人du留下笑柄。通篇是议论，遒劲浑厚，读来令人肃然起敬。此诗可以看作包拯的言志诗，题在zhi郡斋壁上，也是为了勖勉下属。

(17)、——宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。

(18)、译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。

(19)、物质输送砖瓦，构建家的边框；五彩缤纷颜色，描绘家的模样。物是家的基础，但非全部内涵……

(20)、当时作者从北京城东的广渠门离开北京。(砥廉哲理启示)“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。

3、关于廉洁的古诗词五言

(1)、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。关于廉政的古诗大全《石灰吟》明代：于谦

(2)、莫道家风抽象，大小可做文章，大到国家民族，小至一葱一蒜，都有家的态度，都有家的估量。

(3)、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(不向世俗低头献媚)

(4)、廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气.

(5)、它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。

(6)、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

(7)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《鹧鸪天》家住苍烟落照间。

(8)、指安拉起誓，人生在世，能够保持廉洁、操守，便是最后的成功、胜利。

(9)、家风当然家事，集合个人修养。着眼自己做起，家风逐渐圆满。读书去愚治俗，气质高雅倜傥。

(10)、——俄.车尔厄雪夫斯基不贪为宝。——左丘明激浊而扬清，废贪而立廉。

(11)、——孔子临官莫如平，临财莫如廉。——白居易嗜欲之原灭，廉正之心生。

(12)、多谢半山松吹，解殷勤留客。《秋波媚•七月十六日晚登高兴亭望长安南山》秋到边城角声哀。

(13)、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。

(14)、《豆叶黄》一春常是雨和风。风雨晴时春已空。

(15)、廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.

(16)、——明•冯梦龙公生明，廉生威。——清•李惺。关于廉洁的古诗有哪些石灰吟于谦

(17)、元知造物心肠别，老却英雄似等闲。《渔家傲》东望山阴何处是。

(18)、        此诗的意思是：开篇即以史为警，告诉人们历朝历代的帝王或国家，都因节俭而成功，也都因奢侈而失败。为什么一定要琥珀才能做头枕，又怎用珍珠雕饰的才是好的坐车？运没了是因没有能跑很远的马，力穷了也就拈不起山里动长蛇。有多少人曾会预料国家会衰落？到头来即便是哭醒了长眠于九疑山的先祖虞舜也是枉然。

(19)、后苏轼虽赋闲回家，但他一生清正廉明，惩贪除恶的好名声却在民间永远流传。

(20)、(不向世俗低头献媚)出自元朝王冕属的《墨梅》。廉洁好家风诗歌家风——家魂

4、关于廉洁的古诗词书法

(1)、为官公正，才能使政治清明；为官清廉，才能在百姓中树立威信。

(2)、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。其二：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。

(3)、——《尚书》不侮矜寡，不畏强御。——《诗经》临财莫如廉。

(4)、翻译：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑。

(5)、后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。

(6)、   解读：包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名。此诗也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。

(7)、刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

(8)、(译文)：(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

(9)、我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。

(10)、   在我国历史上，出现过许多彪炳青史的清官廉吏。他们淡泊名利，体恤民疾，公正廉洁，励精图治，深受老百姓的拥戴和推崇。他们或为表白心迹志向，或为警示自身慎独，写下了许多催人奋进，充满正气的诗词，这些诗词传诵千古、流芳百世。

(11)、希望题主采纳关于廉洁的古诗石灰吟(明)于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

(12)、翻译：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。(春秋)《论语•里仁》：富与贵，是人之所欲也。

(13)、   又到了粽叶飘香的时节，人们对屈原的纪念，其实质就是对廉洁文化的一种崇拜。据郭沫若考证，“廉洁”一词最早出现在屈原的作品《卜居》和《招魂》中：“宁廉洁正直以自清”、“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫”。

(14)、——唐•王勃事在是非，公无远近。——唐•张九龄廉慎传家政，流芳合古今。

(15)、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

(16)、翻译：不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶。

(17)、“贪”为“廉”之反，历来为人所不耻。明代有诗：“来如猎犬去如风，收。关于廉洁的古诗词《三年为刺史》(其二)

(18)、己亥杂诗(清龚自珍)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

(19)、译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。关于廉洁自律的诗句关于廉洁自律的诗句粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。

(20)、——方志敏俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立以财为草，以身为宝。

5、关于廉洁的古诗词硬笔书法格式

(1)、清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。(明、况钟)

(2)、呜呼！zhi何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。(宁愿自己贫苦，也希望寒士能有庇护之所，这样的人与贪腐的dao人不正是两个极端么)出自唐代杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

(3)、——法.巴尔扎克不诱于誉，不恐于诽。——《荀子》玩人丧德，玩物丧志。

(4)、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。《墨梅》——元代  王冕

(5)、书端州郡齐壁(宋包拯)清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

(6)、花以芳香而美好，官以清廉而高贵。——姚宗岭

(7)、据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等，也都一直恪守家训，居官清廉，并且深受世人的称赞。包拯的清正廉洁之风，到其子包绶时，也更加发扬光大了包公所到之处，都深入体察民情，兴利除弊，为百姓做好事。

(8)、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

(9)、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(不属于诗词，但是还是做个参考)

(10)、译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

(11)、——隋•王通心如铁石，气若风云。——唐•杨炯朗如日月，清如水镜。

(12)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

(13)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

(14)、——包拯清风两袖朝天去，免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。

(15)、渺渺孤魂，难舍弃，神州大地。高擎起，文豪旗帜。拼搏不已。世界如今还板荡，中国贪官正得意。看城狐社鼠咬民心，隳社稷。眠不得，中夜起；千万事，千万语。与毛翁商量，文坛战役。匕首投枪磨个亮，雄心瘦骨勤料理。莫彷徨，呐喊再出征，风云泣。

(16)、家风就是家魂，风正魂自灵光。令家外不寄傲。令家内润琼瑶。令家如彼潜鸿。翩翩拂羽雪霄①。

(17)、《过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来》

(18)、——宋•潘阆廉能清正，奉公守法。——元•曾瑞清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！——明•于谦公则四通八达，私则一偏而隅。

(19)、廉者当如松。扎根深实，高大挺拔，枝干凌云披葱翠，飞雪映显衬高洁；廉如松，当取豁达与精进，虽栖山岗、植贫瘠，仍不失栋梁之志！仕旅多艰，惟有廉者享亨通，知理守节，锐意精进，竟成凌云之材。廉者当如摩崖青松般守志！(李侠/文)

(20)、这则家训说：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。

(1)、——法.巴尔扎克不诱于誉，不恐于诽。——《荀子》玩人丧德，玩物丧志。