法制安全名言警句大全

1、法制安全语句

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(2)、物必先腐也，而后虫生之;人必先疑也，而后谗入之。

(3)、“今不知治者必曰：得民之心。欲得民之心而可以为治，则是伊尹、管仲无所用也，将听民而己矣。民智之不可用，犹婴儿之心也。”–––––––把百姓看作“不可用”之“婴儿”，所以，不必“得民之心”，这说出了历史的真相。朱元璋何曾忌惮过民心？所谓“得民心者得天下”或许是对的，但失民心者不一定失天下(民主社会另当别论)。

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(5)、服从法律：无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。一一卢梭

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(7)、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)

(8)、法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。

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(10)、经营似行船，守法似船桨;只有撑好桨，才会不翻船。

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(12)、“行义示则主威分，慈仁听则法制毁”(表彰个人品行，就分去了君主的威势；听信于仁义说教，就败坏了法制)–––––––韩非子把奖赏与树立自己的权威、道德教育与法制对立起来，所以，他走向了一个极端。

(13)、“臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋d用私”(君与臣得利益是相反的，何以见得？答：主上的利益在于尊贤使能，而臣子得利益在于无能而任官；主上的利益在于按功行赏，而臣子的利益在于无功受禄；主上得利益在于使用能人，而臣子的利益在于结d营私)––––––韩非子认定君臣之利异，所以，君主要警惕臣下的一举一动。君臣关系成为虎狼关系。

(14)、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那(意)《神学大全》

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(18)、虽为坦途，超速者戒;纵有捷径，乱穿者止

(19)、(托.富勒)人民应该为法律而战斗，就像为了成全而战斗一样。

(20)、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

2、关于法制安全的名言诗句子

(1)、“故治民无常(没有永恒不变的常规)，唯法为治。法与时转(法律随时代而变化)则治，治与世宜(治国的措施适应社会现实)则有功”––––––儒家、道家都主张回到旧时，不变法统，惟有法家眼睛向前看，主张变法。所以，中国历史上有王安石、张居正、谭嗣同。只是中国二千年才出这么几个改革家，难怪国家江河日下，积重难返了。

(2)、“故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退”(所以，英明的君主按法律考核选拔人才，不让臣子予智自雄；按法律衡量功绩，不让臣子自视有功。人才不被埋没，过失不被掩饰，并不凭声誉决定进用，也不应诽谤斥退官员)––––––建立客观的功绩评价制度，不听信任何毁誉之辞，这对当今的人事制度有借鉴价值。可惜，人治的古代社会是不可能做到的。

(3)、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克

(4)、3) 假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——(英)洛克《政府论》　　

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(6)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

(7)、“术者，藏之于胸中，以偶众端而潜御群臣者也。故法莫如显，而术不欲见”(术是藏于胸中，以处理各种事宜而且暗中操纵群臣的权术。所以，法越公开越好，而术则不要显露出来)“术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也”(权术就是，根据能力授予相应的官位，按照名位而责求实际的功效，稳操生杀予夺的大权，约束群臣的有能力者)––––––韩非子法家的核心是“术”，即阴谋权术。其术五花八门，堪称中国一绝。

(8)、“木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。然木虽蠹，无疾风不折；墙虽隙，无大雨不坏。万乘之主，有能服术行法以为亡征之君风雨者，其兼天下不难矣”(树木的折断一定是通过蛀蚀，墙的崩塌一定是通过裂缝。然而树木虽有蛀蚀，没有疾风是不会折断的；墙虽有缝隙，没有大雨是不会倒塌的。强国的君主，如果能运用法术作为急风暴雨去摧毁已有灭亡征兆的国君，那么兼并天下是不难的)––––––韩非子主“霸道”，认为，灭敌国必以急风暴雨，兼并天下必以强大兵势。他没有儒家、道家、兵家的心战、战胜而不失人心、不战而屈人之兵的“王道”思想。

(9)、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨

(10)、保初节易，保晚节难。百年养德难，一日丧德易。

(11)、“一民之轨，莫如法；厉官威民，退淫殆，止诈伪，莫若刑。刑重，则不敢以贱易贵；法审，则上尊而不侵”(统一人们的行为规范，没有比法律更好的；整饬官吏，威慑民众，消除荒淫怠惰的行为，禁止欺诈虚伪的风气，没有比用刑更好的。刑罚重，低贱的人就不敢侵犯高贵的人；法律严，君主就受人尊重而不被侵凌)––––––(古代)中国的法制只是宰制、控制、弹压、屠戮人民的刑法，而没有任何保护人民权利的民法。

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(13)、“明君之所以立功成名者四：一曰天时，二曰人心，三曰技能，四曰势位”––––––韩非子只是主张利用民心以达到自己的目的，他多数情况下是主张违逆人心，实行强权恐怖统治的。

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(15)、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图

(16)、“人主使人臣虽有智能，不得背法而专制(违法而专权)；虽有贤行，不得逾功而先劳(抢功而代劳)；虽有忠信，不得释法(放弃法律)而不禁，此之谓明法”––––––韩非子为统治者想方设法，绞尽脑汁，提供对付大臣的招数，最后自己也覆灭其中。

(17)、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森

(18)、红灯，绿灯，灯灯是令；弯道，直道，道道小心。

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(20)、不逞一时英雄，心平气和出行，平平安安回家。

3、法制安全名言警句大全简短

(1)、18) 有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本

(2)、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森

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(5)、法律，是国家的产物，是指统治阶级(统治集团就是政d，包括国zhuan王、君主)，为了实现shu统治并管理国家的目的，经过一定立法程序，所颁布的基本法律和普通法律。法律是统治阶级意志的体现，国家的统治工具。

(6)、宥过无大，刑故无小。——《尚书、大禹谟》

(7)、政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，就是政治。——孙中山

(8)、一个人怎样才能认识自己呢?绝不是通过思考，而是通过实践，尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。

(9)、管理者的行为是最有力的管理，领导者的品格是最有效的领导。

(10)、“故行仁义者非所誉，誉之而害功；文学者非所用，用之则乱法。”–––––韩非子愚蠢地认为，仁义道德、文学文化皆与法制对立。

(11)、刑罚可以防止一般邪恶的许多后果，但是刑罚不能铲除邪恶本身。一一孟德斯鸠

(12)、只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。一一卢梭

(13)、法院不能主动寻找案件。(恰好是对“司法能动主义”的批评)

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(17)、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。--西塞罗(古希腊)《法律篇》

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4、法制安全短句

(1)、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。

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(3)、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼

(4)、一般地说，法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性；每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。

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(6)、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。——墨子

(7)、10) 执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》

(8)、11) 知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)

(9)、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——托马斯阿奎那

(10)、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非

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(12)、能容人之长，不嫉妒，能容人之短，不歧视;能容人之过，不穷究，能容人之犯，不嫉恨。

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(14)、言无二贵，法不两适。(除了君主的命令，没有第二尊贵的言论，国家的法令不能同时迎合公私双方)

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(16)、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

(17)、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

(18)、4) 先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》

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(20)、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。

5、法制安全名言警句大全图片

(1)、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家 波洛克

(2)、“不知而言，不智；知而不言，不忠。为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死”–––––––把大臣往火上烤，言与不言，都有死的危险。所以，我们说，传统政治是以生命冒险的政治，而现代政治则是大家共同遵守同一“游戏规则”的政治。

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(4)、韩非(约公元前280--前233年)，华夏族，韩国都城新郑(今河南省新郑市)人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。

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(7)、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠

(8)、8) 为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》

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(10)、法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔

(11)、13) 徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子

(12)、我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。

(13)、社会的天平上少了法律的砝码，就会失去稳定的平衡。

(14)、如果语句中并无模棱两可之处，则不能作出与该语句的明显含义相悖的解释。(法律解释及合同解释的一项基本原则)

(15)、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。一一波洛克