关于廉洁的古文名句

1、廉洁警句古文名言大全

(1)、常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。吃菜根淡中有味，守法律梦里不惊。

(2)、翻译：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，百姓何以从。(唐)李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

(3)、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——唐代：李商隐《唐代：李商隐》

(4)、释义：独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。

(5)、需要注意的是，古代社会生产力水平低下，人们可直接观察到“稼穑之艰难”以及劳动果实之不足，从而更易于生发和强化对劳动果实的珍视情感；而现代社会生产力发展迅速，劳动产品日益丰富，劳动形式也发生转变，故有些人对劳动艰辛的认知以及对劳动果实的珍惜开始弱化，客观上造成了不以为然的浪费。其次，自然资源是人类社会发展的必要物质储备，但并非取之不尽用之不竭。陆贽在《均节赋税恤百姓六条疏》中有言：“夫地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。”如果对自然资源不节制使用，即使数量充足最后也会枯竭。不仅如此，无法预知的天灾人祸还会突然打断各类资源的生成链条，可能造成物资的严重短缺，威胁到人类的生存和发展。新冠肺炎疫情为人们敲响了警钟，我们必须始终保持危机意识，“有日常思无日，天晴防备天阴”“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。

(6)、警钟长鸣，分公私美丑；廉洁自律，显浩然正气.

(7)、1时间比理性创造出更多的皈依者。——汤姆·潘恩

(8)、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

(9)、翻译：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。(宋)包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

(10)、一失足成千古恨贪小便宜吃大亏。有关廉洁自律的诗句粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕>廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

(11)、成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达----我没有时间。————(美国)富兰克林

(12)、参与者选定组织方提供的文件材料中二十大重要论述、廉洁古诗文/格言警句各1则，誊抄选材文字+以选定参赛的外语文字，对选材进行翻译。通过对二十大重要论述与廉洁古诗文/名言警句的多语种翻译，将廉洁文化宣传与专业语言学习紧密结合。

(13)、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

(14)、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。

(15)、汤可知安徽当涂行草对联得山水清气极天地大观

(16)、一是咏廉。“公生廉，明生威”，自古以来，廉政作为一种道德，一份操守，一直为人深情期待和吟咏着。

(17)、……最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。——莎士比亚

(18)、——孔子临官莫如平，临财莫如廉。——白居易嗜欲之原灭，廉正之心生。

(19)、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。其二：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。

(20)、无信则无友，有信则多友；无廉则人厌，有廉则人喜。

2、清正廉洁的古训

(1)、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。(砥廉哲理启示)高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

(2)、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。

(3)、客中无伴怕群行。《好事近？登梅仙山绝顶望海》挥袖上西峰，孤绝去天无尺。

(4)、神道有灵应识我，去时还似到时贫。——明.胡守安古人去此水，一歃思千金。

(5)、用“分”来计算时间的人，比用“时来计算时间的人，时间多五十九倍。——雷巴柯夫

(6)、——唐•柳宗元莫言名与利，名利是身仇。——唐•杜牧在上不骄，在下不谄。

(7)、贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。——托·勒

(8)、廉洁，汉语词语，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”

(9)、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

(10)、成功之难如升天，覆坠之易如燎毛。————(唐)柳仳

(11)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

(12)、宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。三国·曹植《九咏》

(13)、虚荣心强的人，与其说是为了脱颖而出，不如说是由于自以为出类拔萃，因而不惜耍弄欺瞒，谋略的手段，使虚荣心获得最大的满足。——尼采

(14)、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

(15)、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

(16)、d员干部要做到三不伸手：在荣誉上不伸手上不伸手，在物质上不伸手。

(17)、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

(18)、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

(19)、书端州郡齐壁(宋包拯)清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

(20)、释义：是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪(一样滑)如熟皮(一样软)，来谄媚阿谀呢？

3、关于廉洁的古文名句摘抄

(1)、不经艰苦就得不到桂冠，不经磨难就得不到成就，不经灾祸就得不到荣誉。

(2)、贪婪，是走向腐败的通行证；自律，是坚持廉洁的安全阀。

(3)、——法.安格尔人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——法.居里夫人德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。

(4)、吁嗟乎，九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

(5)、水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

(6)、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。

(7)、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。——叔本华

(8)、俭德并不以对财富的绝对占有为至善，而是主张不吝不啬。吝的本义是遗憾、悔恨，《说文·口部》有“吝，恨惜也”。啬的本义是收获谷物，其甲骨文字形反映的就是粮食收入谷仓的情形。朱骏声在《说文通训定声》上说：“此字本训当为收谷，即穑之古文也。”吝、啬二字时常连用。吝、啬、俭三字的引申义都有强调爱惜外物的意思，但又具有本质的区别。“俭者，节其耳目口体之欲，节己不节人。”俭的核心是“节己不节人”，要节制和控制的乃是自身的物欲和财物消费；至于对他人的救济援助，则尽可慷慨大方，并不需要刻意节制；但吝啬则不同，“吝者，穷急不恤之谓也”，由于对财物过度爱惜，所以根本不舍得花钱救助他人，节己亦节人。王夫之说：“吝者，贪得无已，何俭之有。”指明吝啬的实质就是贪婪，这种态度并不属于节俭。因此，我们在道德实践中要崇俭戒吝，积极弘扬自身虽节俭质朴但却能恤贫救苦的美德和行为。

(9)、心能辨事非，往事方能决断;不忘廉耻，立身自不卑污。(清·王永彬《围炉夜话》)

(10)、从五年级开始，您每日给我积累一句古文名言，我深刻记得“欲速则不达，见小利则大事不成”、“非理之财莫取，非理之事莫为”……在学校，老师也让我们积累一些名言警句，“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”……这些都是教育我们要正直为人，不贪不占，做一个有品性有道德的人，传递的是满满的正能量。

(11)、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。——明代：钱福《明日歌》

(12)、做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；为官要清清白白清清白白树德行。

(13)、停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。——明.况钟一官来此几经春，不愧苍天不负民。

(14)、我相信，您只要正直为人，清廉执政，就如莲一般纯净，如莲一般清香，如莲一般绽放！传承忠贞情节，勇坦廉政使命，做一个如莲一般的人！妈妈，加油！

(15)、译文：蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的，如果都被做官的拿去用来讨好上司，那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。描写清正廉洁的诗句勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.

(16)、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——申涵光

(17)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。《石灰吟》明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

(18)、元知造物心肠别，老却英雄似等闲。《渔家傲》东望山阴何处是。

(19)、时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。——鲁迅

(20)、当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

4、关于清廉的10首古诗

(1)、贪婪，是走向腐败的通行证；自律，是坚持廉洁的安全阀。

(2)、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

(3)、古人云，家书抵万金。在跃然纸上的浓浓情意中，家风家训也通过家书这座桥梁不断传递升华。

(4)、翻译：尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。

(5)、修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也;忧君哀民，独睹乱原，好善妒恶，赏罚严明，治之材也。--汉·王符《潜夫论·实贡》

(6)、——孔子临官莫如平，临财莫如廉。——白居易嗜欲之原灭，廉正之心生。

(7)、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

(8)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行.——孔子

(9)、诗人虽然对自己的困惑不得其解，但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破；诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们，单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。入京诗(明于谦)绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。

(10)、最后，要通过自己的正来影响身边的人，在与同事沟通交流的过程中互相砥砺德行，共同营造一个廉洁的工作氛围。

(11)、以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。

(12)、妈妈，您还记得吗？那天，阳光明媚，您说带我到橘子洲头踏春。在橘子洲头地铁站内，我们边走边看，一组组革命先辈的廉洁故事，一张张廉政漫画，一幅幅湖湘廉情，一句句清廉警语，一个个先辈的好家风印入眼帘。您站在每一幅画前，注目深思，对每一段文字细细品味，您的一举一动感染了我，我希望您能向那些优秀的前辈学习，做一个清廉正直的人。

(13)、世界荣誉的桂冠，都用荆棘编织而成。——贾赖

(14)、(砥廉哲理启示)王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。

(15)、俭德并不追求无限节俭，而是主张量入为出。即根据自身实际经济能力规划开支，“富家有富家计，贫家有贫家计”；在满足生活需要的基础上鼓励“日常有余”，以为“意外横用之备”；反对超出能力的消费。不过，这并不意味着拥有巨额金钱就可以追逐奢华，肆意消费。一方面，个体金钱虽有明确归属权，但是通过金钱消耗的资源则属于所有人；另一方面，对资源的过度消耗，本身就与节俭要求相背离。因此，人们赞誉那些贵而持俭、富而居俭的典范，这些人虽身居高位或家境富足，但都崇俭戒奢。如汉文帝“尝欲作露台，召匠计之，值百金”，故自觉放弃不造；再如徽商虽富甲天下，但“走长途而赴京城，芒鞋跣足，以一伞自携，而吝舆马之费”，等等。

(16)、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

(17)、神道有灵应识我，去时还似到时贫。——明.胡守安古人去此水，一歃思千金。

(18)、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

(19)、要做一个清正廉洁的好官员，就必须做到“一片冰心在玉壶”，即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操。石灰吟(明于谦)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。

(20)、鲁春波湖北武汉行书张若虚《春江花月夜》中堂

5、关于廉洁的古文名句大全

(1)、妈妈，我为有一个您这样的纪检人妈妈而感到骄傲。我会像您一样认真与坚持，收获廉洁与快乐。当您老了，头发白了，牙齿掉了，我们就互换角色，由我来守护您，您陪我长大，我陪您变老。  

(2)、1年轻的姑娘，特别是你们，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵，而且好名誉像春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。——克雷洛夫

(3)、妈妈，时光如白驹过隙，儿子即将离开您和爸爸去上中学了，我一定会努力学习，每天进步一点点，等您老了，我就是您的依靠。只是您头顶的白发越来越多，儿子真的很心疼您，您一定要劳逸结合，照顾好自己。

(4)、如果死后才得到盛名，那我倒不急于得到它了。——马泰尔

(5)、1该得到的荣誉却未得到，比不该得到荣誉而得到要好得多。——马克·吐温

(6)、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

(7)、清清白白，当好公公正正官；实实在在，办好桩桩件件事。

(8)、成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达——我没有时间。————(美国)富兰克林

(9)、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

(10)、勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.

(11)、——唐•王勃事在是非，公无远近。——唐•张九龄廉慎传家政，流芳合古今。

(12)、甘守清廉报家国，不为贪脏羞儿孙。俭以廉为本，奢为贪之源，戒之，慎之。

(13)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

(14)、社会荣誉源自物质占有，而有时它又更像是获得这种占有的跳板。——弗兰克·帕金

(15)、民主集中，民族复兴；独断专行，自毁前程；d风正，世风日正；勤政爱民，国运昌盛。

(16)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

(17)、每一个共产d员，都应该以艰苦朴素为荣，以铺张浪费为耻。--《刘少奇选集》下卷第四。一页

(18)、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》

(19)、人只一念贪私，便销刚为柔，塞知为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝。--清·陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》

(20)、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故————(希腊)亚里士多德

(1)、2022中考语文·中考记叙文写作专题20讲汇总(上)

(2)、白话文释义：是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？是宁愿直言不讳来使自身危殆呢，还是跟从习俗和富贵者来偷生呢？是宁愿超然脱俗来保全纯真呢，还是阿谀逢迎战战兢兢，咿咿喔喔(语无伦次地谄言献媚)来巴结妇人呢？是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪如熟皮，来谄媚阿谀呢？

(3)、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。

(4)、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。(注)箨龙，就是笋。

(5)、费福顺江苏常州楷书选录廉洁古文名句册页(局部)

(6)、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰古今中外名言警句莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

(7)、贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。

(8)、《说文·人部》有言：“俭，约也。”段玉裁注：“约者，缠束也。”《玉篇》亦言：“约，束也缠也。”意即用绳子进行捆绑、缠束。《诗经·小雅·斯干》有“约之阁阁”句，就是描述因捆缚而显得上下紧严的样子。由缠束而引申出抽象意义的约束、节制，就是俭德的本义。《礼记·乐记》有“恭俭而好礼”，《论语·学而》有“夫子温良恭俭让以得之”，其中的“俭”字皆为此意。进而，又由约束、节制义引申出在消费财物上的具体要求：节俭、节约和不浪费。节俭节约之重点就在于少用、减用，“少”“减”所呈现的是一种内向回缩的收敛趋势，故古人亦以“敛”释俭，如“俭者，敛也”“广较自敛谓之俭”。这一消费上的收敛趋势，因能直观展示出个体的节俭力度和决心而较易得到外界的关注和赞誉，个体由此获得的强烈认同感和愉悦感，又推动其在后续行为中坚持和强化这一趋势。久之，就会形成对物欲的良好管理，使之处于一个合理范围，有效防止物欲泛滥。正是基于“俭则寡欲”的认识，人们确信“俭以养德”，特别是有助于养成廉德，即“惟俭可以助廉”，甚至认为“欲求廉介，必先崇俭朴”，俭德是养成廉德的必要前提。至于其中的缘由，石成金一言以蔽之：“俭则无贪淫之累，故能成其廉。”

(9)、育荷花之品质，习蜜蜂之勤奋，思学子之利益，树廉洁之风尚。

(10)、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。

(11)、陈毅《青松》：大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

(12)、——隋•王通心如铁石，气若风云。——唐•杨炯朗如日月，清如水镜。

(13)、秉公执法，维护法律尊严；浩然正气，展示红盾风采。

(14)、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。————(英国)达尔文古今中外关于做人的名言语录中国古人关于做人的名言语录

(15)、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！

(16)、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。

(17)、——《尚书》不侮矜寡，不畏强御。——《诗经》临财莫如廉。

(18)、出淤泥而不染，濯清裢而不妖.--周敦颐关于廉洁自律的诗句关于廉洁自律的诗句粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。

(19)、李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑(宋)李廌

(20)、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

(1)、——韦应物《淮上喜会梁川故人淮上喜会梁州故人》

(2)、译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。